1.中心小學(xué)每年都會(huì)組織學(xué)生到殷墟參觀。

2.殷朝、殷墟，河南省安陽(yáng)市殷墟出土了甲骨文，一個(gè)封建王朝的所在地。

3.從殷墟出土的甲骨文來(lái)看，天干地支在中國(guó)民間主要用于紀(jì)日、卜卦和配合記事，后來(lái)更用于風(fēng)水、術(shù)數(shù)等領(lǐng)域，而干支用來(lái)紀(jì)年月日時(shí)的歷法叫做干支歷。

4.殷墟卜辭曾多次記載殷人祭祀滳水、洹水。

5.位于河南偃師的二里頭遺址發(fā)現(xiàn)于，是繼安陽(yáng)殷墟、鄭州商城之后夏、商都邑考古的又一重大發(fā)現(xiàn)。

6.在安陽(yáng)殷墟的遺址中還具體而微地保存著一些精美文物。

7.年過(guò)去了，殷墟考古挖掘出來(lái)的都是白骨，商朝人的長(zhǎng)相始終是個(gè)謎。

8.隨后，*彎“中央研究院歷史語(yǔ)言研究所”將編制文本所需的圖片郵寄過(guò)來(lái)，這些圖片中包括殷墟考古發(fā)掘中非常珍貴的“牛方鼎”、“鹿方鼎”等實(shí)物圖片。

9.在短短幾年時(shí)間里，李蘊(yùn)熟讀了許多諸如《殷墟卜辭綜述》、《兩周金文辭大系》等專著，這使得他對(duì)甲骨文的認(rèn)識(shí)更加深入。

10.對(duì)殷墟某一區(qū)域建筑基址的大面積揭露，在殷墟考古上是極為難得的。

11.安陽(yáng)殷墟一直被視為盤(pán)庚以來(lái)商代殷都的所在地。

12.殷墟甲骨文之前存在著一種起碼由夏初延續(xù)到殷商后期的，以毛筆主要書(shū)于簡(jiǎn)牘的更古老的字體，王城崗遺址和丁公遺址陶文從屬于該文字系別。

13.殷墟是商王朝后期都城的遺址，自盤(pán)庚遷都直至商紂滅亡共歷。

14.商朝人的生活的確遠(yuǎn)超我們的想象，就讓出土的殷墟文物和破譯的甲骨文告訴我們，商朝人每天都干點(diǎn)啥。

15.在殷墟甲骨文字中，保留了一些關(guān)于上古結(jié)繩記事的信息。

16.不久，編制文本所需的圖片郵寄了過(guò)來(lái)，這些圖片包括殷墟考古發(fā)掘中非常珍貴的“牛方鼎”、“鹿方鼎”等實(shí)物圖片。

17.如果和鳳進(jìn)行比較的話，恐怕還要看殷墟婦好墓的鳳，和婦好墓的鳳一致的，只有石家河文化的鳳了。

18.隨后，編制文本所需的圖片被郵寄過(guò)來(lái)，其中包括殷墟考古發(fā)掘中非常珍貴的“牛方鼎”、“鹿方鼎”等實(shí)物圖片。

19.這博物館正舉辦一次有關(guān)殷墟及其歷史的展覽。

20.商朝人的生活的確遠(yuǎn)超我們的想像，就讓出土的殷墟文物和破譯的甲骨文告訴我們，商朝人每天都干點(diǎn)啥。

21.李海峰帶著團(tuán)隊(duì)，從河南博物院、安陽(yáng)殷墟，到西安兵馬俑、北京博物院、潘家園古玩市場(chǎng)一直到*彎楊惠珊的琉璃工坊，開(kāi)始了走萬(wàn)里路的過(guò)程。

22.中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館的藏書(shū)可上溯到年前的南宋皇家緝熙殿藏書(shū)，最早的典藏可以遠(yuǎn)溯到年前的殷墟甲骨。

23.幸好有“考古”這種神奇的存在，就讓出土的殷墟文物和破譯的甲骨文告訴我們，商朝人每天干點(diǎn)啥吧。

24.國(guó)圖專家介紹，自被金石學(xué)家在中藥鋪中發(fā)現(xiàn)，甲骨已經(jīng)陸續(xù)在河南安陽(yáng)殷墟、陜西周原遺址等地出土。

25.殷墟晚期雖食器比例有所增加，但重酒之風(fēng)仍沒(méi)有質(zhì)的變化。

26.這些資料包括殷墟考古發(fā)掘中非常珍貴的“牛方鼎”、“鹿方鼎”等實(shí)物圖片，及*彎學(xué)者尚未發(fā)表的有關(guān)殷墟的學(xué)術(shù)研究成果。

27.安陽(yáng)殷墟的遺址中還具體而微地保存著一些精美文物。

28.所以說(shuō)，其形成的上限年代并不是相當(dāng)于夏代的二里頭文化，而應(yīng)是河南安陽(yáng)殷墟文化的晚期。

29.由于出至殷墟，故又稱殷墟文字;因所刻多為卜辭，故又稱貞卜文字。

30.屬于殷墟二期的婦好墓曾出土兩件銅鑣m.9061xoxo.com，表示了當(dāng)時(shí)可能已經(jīng)使用馬車(chē)。