1.能忍饑挨餓的確是士兵最重要的美德之一，如果沒有這種美德，軍隊就談不上有什么真正的武德。但是，忍饑挨餓必須是暫時的，只能是迫于環境，不能成為一種可憐的制度，不能是對部隊的需要進行抽象地苛刻地計算的結果。

2.柯林武德說，“一切歷史都是思想史”。只有思想才能在現實中發現思想，只有思想才能在歷史中發現本質。鮑鵬山

3.進來的武德看著表姨躺在沙發上疑惑。

4.中國古代武德教育之所以十分重視“明恥教戰”，就在于激發軍人崇尚榮譽，揚榮抑恥，奮發進取，創建功勛，已成軍旅人生之不朽，價值之升華。

5.所謂“好男不當兵、好鐵不打釘”，在以農業為主的傳統社會里，當兵是不得已的選擇，不像在崇尚武德的社會里，軍人是被視為最尊貴的志業。

6.嚴冬已降臨修武德森林，且橫跨許多的沼澤地并延展到北國，那里有惠比寺屹立在海上。

7.武德以尊師重道、重義守信、立身正直、謙和仁愛為基本內容。

8.先祖圣武德仁皇帝四征北羯，東定胡卑，八方諸侯望風歸順，從此天下大統，百姓再無兵戈之災，男耕女織，物阜民安。

9.謹遵教主圣諭，東方教主，文成武德，千秋萬載，我等愿誓死效忠教主，赴湯蹈火，在所不辭！

10.據族譜記載，林春慶“膂力過人”，咸豐年間“上游從戎有功，蒙慶制軍請敘，準以軍功守備用”，后來得授武德騎尉，誥封武功將軍。

11.哲仁、毛蘭天一起被武德凱拉著去總部混熟臉。

12.瓊霄得黃清溺愛，對老師那是尊敬無比的，哪能讓武德星君出言無狀。

13.在今天，研究武德也是很有意義的事。

14.犯錯的在悔過室休息睡覺，這種制度還能保有軍人智仁勇的武德嗎？mark:軍方是受不了再來一次洪仲丘案，這樣根本就是因噎廢食。

15.日月神教，戰無不勝;東方教主，文成武德;千秋萬載，一統江湖。

16.陳師武德高風亮節，尊師愛徒，為中華武術發揚光大貢獻卓越。

17.一念及此，張青云心里就又開始幫厲剛盤算明年的工作，現在武德之和黃嵩山各據一方，縣里各個科局是針插不進，水潑不進，這個突破口還真不好找。

18.天盟守東，亙古傳承;武德位西，千世霸主;亂世處南，叢林亂世;格塔居北，直指蒼穹;藥閣扼中，武靈之首。

19.武德是武術的靈魂，崇尚武德是武林中幾千年來的優良傳統，智、仁、勇，謂之三德，即智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

20.從外顯的拳種流派、內含的武德修養、呈現詩意審美的藝術化傾向等三方面，探析了武術的文化特征及其形成的文化根源。

21.大唐武德元年，東突厥入侵，武德二年，東突厥入侵，武德三年，東突厥侵入，武德四年，東突厥入侵。

22.裴行儉，字守約，生于唐武德二年，絳州聞喜人，文武兼備，是初唐時期奮建功業的著名人物之一。

23.中國古代武德教育強調“明恥教戰”，就是要激發軍人崇尚榮譽、貞守氣節、不辱人格、奮發進取、創建功勛的動力，成就軍旅人生的不朽、軍人價值的升華。

24.北港鎮武德宮配合百年大建醮將推出可愛的Q版令旗。

25.《新唐書食貨志五》云:“武德元年，文武官給祿，頗減隋制，一品七百石，從一品六百石，二品五百石，從二品四百六十石……”。

26.“戚家軍”的嚴明的紀律、過硬的作風和良好的內部團結，是戰斗力的重要的生長點;而良好的武德風貌，則是其強大戰斗力的外部表征。

27.武德末，太上皇有廢立之議，顧朕挾不賞之功，于昆弟弗見容。

28.這時的凝元號老板徹底震驚了，制作了綠晶竹本來就夠讓人瞠目結舌了，如今竟然讓鰾膠過在鐘之內拔絲成糊，就這份本事，恐怕整個武德鎮也沒人能做得到。

29.政治上的文，指的是要有憂國愛民的情懷，治國興邦的才略，恢宏大度，他有嗎？武指的是武學、武德，統兵之法，用兵之道，愛民、愛國、愛兵。

30.桑福德。伯恩斯坦的安德魯。武德，一家投資研究公司，認為這個不可能。

31.扶貧濟困是習武之人最基本的武德。

32.戶部、禮部、兵部、刑部、工部尚書、《武德令》，禮部次吏部，兵部次之，民部次之。

33.在西安由陜西紅拳文化研究會組織了別具深意的拜師儀式，這次活動成了體現紅拳“崇尚武德，尊師愛徒”禮儀的一次展現。

34.武德四年，唐高祖初定服飾之制，規定了祭服、朝服、公服、常服四種服制。

35.上午，的湛河區姚孟街道李鄉宦村村民武德鋅早早地來到該村村部，等候辦理新農合參合繳費手續。

36.激流勇退，看透名利的又有幾個人能做到呢？天色已晚空中明月高懸，武德門庭院江湖各大門派的客人吆五喝六，熱鬧非凡。

37.邁入中年，于永波開始琢磨如何將螳螂拳傳得更久更遠，他計劃下半年著手整理螳螂拳譜和心得，著書立說將螳螂拳的武德和精髓更好地傳承下來。

38.在官場，他堅守武德的精神，尊重不同意見，勇于接受批評，即使捱打也不怕。

39.寧愿在謝武德森林里當一年綠林好漢，也不愿意當一輩子的美國總統。馬克·吐溫

40.建議散打運動在完善技術體系的同時應注重傳統文化的繼承，加強散打禮儀和武德的構建。

41.高祖乃顯圣天神轉世，有異才，性好學，文成武德，文能提筆安天下，武能上馬定乾坤，攜經天緯地之才，賦震古爍今之氣！

42.你們武德司的兄弟也不容易，身在敵國每日小心謹慎，如履薄冰，我林青佩服。

43.居于主位的是一位四十出頭的中年官員，白面黑須，儀容端正儒雅，身穿二品袍服，自然就是那位久聞大名的武德之了。

44.嘿，說的是啊，倚強凌弱，有違武德，并非我習武之人所為，對手要旗鼓相當那才有趣啊！

45.論述了武德的內涵、淵源、重要作用和修養方法，闡述了德藝互進、德藝互補的武學思想，提出了德藝雙馨的希望。

46.軍人要是不知道紀綱，那還有什么智信仁勇嚴的武德教育和軍人品格，以及民族精神可言呢？

47.后周武德司的幾近癱瘓，是“陳橋兵變”得以成功的重要因素。

48.就在韓武德準備出擊的時候，一輛黑色的奧迪打著急速的彎拐了進來。

49.人類文明模式的理想建構，既不是柯林武德的從思想到思想的“鴿子籠方式”，也不是湯因比的自然主義的生物生成。

50.接著就是敘功會，一眾將領各有封賞，徐氏兄弟也得了武德將軍、武毅將軍正、從六品的官位，和不少銀兩，敘功完畢，楊曉峰又勉勵敲打了眾人幾句，就令散會了。

51.當他在沉思中變老了，世界還是照樣走它的路，亡命之徒仍然在修武德日漸壯大，在空地里獵鹿。

52.但他面色不變，哈哈一笑，揚氣開聲:“各位朋友，李師師姑娘確實武功武德都非常高尚，我是衷心佩服的。

53.根據現存史料的制度記載推斷，楊妃以大長公主身份嫁入秦王府可能較小，而是在武德元年五月后以國公親戚的身份禮聘入秦王府，其品階不詳。

54.有武術功底和影視夢想、武德高尚、品貌端正的刀械類選手。

55.柯林武德的重演理論是在反對當時實證主義泛濫的基礎上，受到狄爾泰、克羅齊等生命哲學的啟發下，立足于他的問答哲學而建立起來的。

56.恭迎向教主，文成武德，千秋萬載，一統江湖。

57.我初當教主，那可意氣風發了，說什么文成武德，中興圣教，當真是不要臉的胡吹法螺。

58.圣教主文成武德，澤被蒼生，千秋萬載，一統江湖！這口號現在看來不完全是虛的哦。

59.就像武功天下第一的也許是邪派，但武林中最受敬重的肯定是少林寺的方丈，因為除了功夫之外還要有武德。m.9061xoxo.com