1.這些大乘佛教的文獻(xiàn)都是用梵文與混合梵文寫程。
2.季羨林出生于山東一貧窮家庭，考入清華大學(xué)西文系，赴德留學(xué)，次年修習(xí)梵文，從此踏上中印文化關(guān)系研究之路。
3.中國(guó)藏學(xué)研究中心總干事拉巴平措介紹，目前，梵學(xué)研究受到世界越來(lái)越廣泛的關(guān)注，在世界各地凡是有研究佛教的地方，幾乎都有研究梵文的學(xué)者。
4.他想起了背後的封印梵文，臉帶難色，道:“真人，我背上有壹個(gè)封印，不知真人有沒(méi)有辦法除去。
5.飛天之名，出自佛經(jīng)，梵文名干韃婆、緊那羅，他們?cè)臼且粚?duì)夫妻，后來(lái)都幻化成佛教天龍八部眾神中能歌善舞、造福人類的神靈。
6.為梵文，意為救倒懸、解痛苦，因而盂蘭節(jié)是一個(gè)孝親感動(dòng)的日子。
7.然其前后諸品，則此土文士摭取開(kāi)元以前關(guān)于阿難摩鄧枷女故事譯文融會(huì)而成，故咒心前后之文實(shí)為偽造，非有梵文原本。
8.同樣從未示人的還有玄奘從印度取經(jīng)回國(guó)時(shí)，刻在當(dāng)?shù)刎惾~樹樹葉上的梵文經(jīng)書——《貝葉經(jīng)》，佛家視它和舍利子為圣物。
9.他精通梵文。
10.檀香的名稱來(lái)自梵文尚大。
11.康兒，為父一會(huì)便遣人去宗人府，為你更名，但你自三歲起便喜讀佛經(jīng)，研習(xí)梵文、藏文，怎么最近突然轉(zhuǎn)了性，改讀起兵書戰(zhàn)策來(lái)了。
12.我剛朗誦了幾首頌詩(shī)，他就說(shuō)了聲“很好”，便離開(kāi)了，他并不想聽(tīng)我把梵文譯成孟加拉文的朗誦。
13.向曾經(jīng)在印度那爛陀寺修行的僧人般若三藏學(xué)習(xí)梵文歸國(guó)后，將悉曇體梵文字母?jìng)髦寥毡荆沟孟殷w梵文字母能完整地保存在日本。
14.梵文資料室內(nèi)有基爾霍恩留下的珍貴材料，以及世界各地的著名梵學(xué)家寄給奧爾登堡的專著與論文，這對(duì)季羨林來(lái)說(shuō)，是一個(gè)莫大的寶庫(kù)。
15.印度國(guó)歌的歌詞是梵文，只有很少一部分印度人能夠聽(tīng)懂。梵文是雅利安人為了紀(jì)錄他們的吠陀教經(jīng)書而發(fā)明出來(lái)的文字。袁越
16.拉爾辛深有所思地說(shuō)，“我還懂點(diǎn)梵文哩！”。
17.夏爾馬先生點(diǎn)上香，念起梵文咒語(yǔ)。
18.這本經(jīng)籍是用梵文寫的，很難讀懂。
19.他尤精梵文，與高仲舒對(duì)坐而談，天南地北，口若懸河，卻又不讓人覺(jué)得饒舌，高仲舒聽(tīng)來(lái)如坐春風(fēng)，一邊飲茶，一邊聽(tīng)辯機(jī)談笑風(fēng)生，真?zhèn)€不知今夕何夕。
20.前，他來(lái)到大亞灣生活，并致力于梵文書法創(chuàng)作，近**創(chuàng)作出百米長(zhǎng)的悉曇體梵文書法，準(zhǔn)備申請(qǐng)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)紀(jì)錄。
21.梵文文獻(xiàn)有很多有關(guān)平行世界的記載。
22.話說(shuō)喬峰現(xiàn)如今正在看一本梵文的《楞嚴(yán)經(jīng)》，這本書中果然有《九陽(yáng)神功》。
23.而且這件明宣德釉里紅梵文出戟蓋罐，看上去很像是新仿的，要不然古玩市場(chǎng)這么多人，怎么會(huì)出現(xiàn)明珠暗投的事呢。
24.這些能量中心就像風(fēng)扇，帶著重疊的葉片，我們稱它們?yōu)椤懊}輪”，按照古代東方梵文語(yǔ)言的意思是“輪”。
25.一個(gè)女孩的名字的希伯來(lái)文和梵文的起源有一個(gè)很短微風(fēng)風(fēng)格。
26.如果從梵文翻譯成中文的話，我們也稱呼釋迦牟尼為[主釋迦牟尼]。
27.乾闥婆:梵文:Gandharva，意思是香神，又是樂(lè)神。
28.國(guó)學(xué)大師陳寅恪，曾留學(xué)美、日、德、法、瑞等國(guó)，精通梵文、西藏文、巴利文、英文、法文、德文，主治魏晉南北朝隋唐史、佛經(jīng)之比較研究。
29.藏文是紀(jì)前期參照梵文字體創(chuàng)制的，它是拼音文字，有輔音字母，元音符號(hào)，自左向右橫寫。
30.佛教音樂(lè)始于印度，初以梵文念唱又稱梵唄。
31.在當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言學(xué)界，能夠通曉梵文的學(xué)者更是廖若星辰。
32.這梵文不知是何等法門，竟也厲害非常，鐘體旋轉(zhuǎn)之間，這九字首尾相應(yīng)，循環(huán)無(wú)盡，化作一道光幕將那懸鐘僧護(hù)在其中。
33.為世人所詬病;同時(shí)他又處事剛毅果斷，彈指之間誅劉瑾，平安化王、寧王之叛，應(yīng)州大敗小王子，精通佛學(xué)，會(huì)梵文，還能禮賢下士，親自到大臣家中探望病情，甚至癡情于藝妓。
34.為亞洲協(xié)會(huì)的書刊和研究的目的，m.9061xoxo.com他必須雇用一些梵文先生來(lái)替他做一些機(jī)械的工作。
35.他有個(gè)養(yǎng)子，自幼天資過(guò)人，而且學(xué)習(xí)努力，因而佛學(xué)、英文、梵文及藏文都扎下了相當(dāng)好的基礎(chǔ)。
36.這塊碑石上刻的是梵文。
37.曼陀羅起源于東方文化和古老的梵文，意為“神圣的壇場(chǎng)”。
38.有史料證明有崇信梵文佛典的小乖佛教存在。
39.尹凡進(jìn)入殿內(nèi)眼前一亮，殿內(nèi)為梵文天花和降龍?jiān)寰昂蟪隼扔采绞剑铐斾侟S琉璃瓦，鑲綠剪邊，正脊飾五彩琉璃龍紋及火焰珠。
40.由于玄奘精通梵文，深得佛經(jīng)奧旨，廣博各宗各派，因而譯筆精湛，準(zhǔn)確深刻，通順流暢，言辭明達(dá)。
41.兩個(gè)月后，季羨林選擇了梵文作為自己的學(xué)業(yè)主攻方向，輔修英國(guó)語(yǔ)文學(xué)、斯拉夫語(yǔ)文學(xué)和吐火羅文，在當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言學(xué)界，能夠通曉梵文的學(xué)者更是廖若星辰。
42.季羨林一生共出版了學(xué)術(shù)著作，發(fā)表篇論文，作品涉及個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，其中包括中國(guó)文化研究、比較文學(xué)和梵文等。
43.黃翰的頭頂，不知什么時(shí)候開(kāi)始，出現(xiàn)了一個(gè)金色佛鐘，其表面刻著無(wú)數(shù)上古梵文，斗艷爭(zhēng)輝，這佛鐘正是上古佛教至寶，金剛伏魔鐘。
44.印度的梵文經(jīng)典已經(jīng)散佚失傳了，殘留下來(lái)的很少。
45.梵文只能音譯。
