1.結(jié)合現(xiàn)代方言，構(gòu)擬了聲母和韻母系統(tǒng)。

2.在中古音的構(gòu)擬和間接的上古音研究方面，方言資料是相當(dāng)重要的角色。

3.受益團(tuán)體所發(fā)出的確認(rèn)信件副本一份，以證明受益團(tuán)體同意接受貴機(jī)構(gòu)擬舉辦的活動(dòng)所籌得的捐款。

4.“親”是截取原字中帶有特征性的部分構(gòu)擬而成的簡(jiǎn)體字，也可理解為省略形旁，首見于金代韓道韶《改并四聲篇海》。

5.此外，對(duì)中國(guó)古代文學(xué)抒情程式的原型體系進(jìn)行構(gòu)擬，并對(duì)抒情程式的特性加以分析。

6.針對(duì)底層大開間組合墻房屋的特點(diǎn)，對(duì)模型房屋進(jìn)行了子結(jié)構(gòu)擬動(dòng)力試驗(yàn)，測(cè)定其抗側(cè)剛度，發(fā)現(xiàn)了抽柱對(duì)結(jié)構(gòu)性能的重要影響。

7.論文標(biāo)題:“方陣”卦序的構(gòu)擬及《周易》初始形態(tài)研究。

8.這一事實(shí)提示我們應(yīng)該對(duì)此前的契丹語(yǔ)構(gòu)擬結(jié)論進(jìn)行適當(dāng)修正。

9.認(rèn)知功能模式是一種語(yǔ)符關(guān)系模式，旨在抽象構(gòu)擬并闡釋小句概念內(nèi)容同語(yǔ)言表達(dá)之間的語(yǔ)符關(guān)系。

10.這就是根據(jù)神話資料重新復(fù)原和構(gòu)擬的神話時(shí)代太陽(yáng)循環(huán)的模式。

11.基于認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)理論，可以構(gòu)擬一個(gè)存在于認(rèn)知中并投射到語(yǔ)篇上去的連貫?zāi)Ｐ汀?/p>

12.在構(gòu)擬過程中，發(fā)現(xiàn)用八思巴字譯寫漢語(yǔ)的“零聲母”一共用了四個(gè)八思巴字字母。

13.文章論析了高校檔案館藏人文建構(gòu)的價(jià)值定位與構(gòu)擬設(shè)想。

14.一種是以阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言為基礎(chǔ)的構(gòu)擬，一種是以突厥語(yǔ)族語(yǔ)言為基礎(chǔ)的構(gòu)擬。

15.以此為基礎(chǔ)，討論了原始閩語(yǔ)構(gòu)擬中的一些問題，并提出我們自己的構(gòu)擬。

16.從語(yǔ)言學(xué)的角度來看，新聞的真實(shí)是通過語(yǔ)言世界對(duì)客觀世界進(jìn)行構(gòu)擬的真實(shí)。

17.第八條省人民政府法制機(jī)構(gòu)擬定省人民政府年度立法工作計(jì)劃，報(bào)省人民政府批準(zhǔn)后組織實(shí)施。