1.相比之下，反倒是一些堂堂大國找不到自己的第一話語了，在滔滔不絕的浮言豪語中失落了本真。

2.它是無法避免的，我們終究需要一本真實(shí)的手冊，一個指南為我們現(xiàn)有的會員和那些才剛加入我們這令人興奮事業(yè)的新會員，能讓我們的產(chǎn)品讓更多人知道。

3.虛幻無常是生命的本真，經(jīng)歷種種苦痛，歸寂塵土的剎那，卑微的再也想不起愛過的人，甚至是自己。

4.在心靈的角落，總有一處塵埃，會蒙蔽本真，請悄然撣落；在人生的旅途，總有一團(tuán)迷霧，會朦朧雙眼，請無言拭去。世界清潔日，愿你內(nèi)外皆修，心明眼亮！

5.還給藝術(shù)本真的狀態(tài)，這才是當(dāng)代行為藝術(shù)的可為之處。

6.妙悟內(nèi)在地要求人與物的返樸歸真，回歸超越后的生命本真狀態(tài)，使人與物在自由的審美觀照中，實(shí)現(xiàn)由極致而沖淡的自由審美之境。

7.我們的內(nèi)心，在平靜的時候，和浮躁的時候，需要是不同的。心如止水，便如明鏡，方見本真。于丹

8.香港回歸，我心已歸，你心何往，回顧我心；我心歸你，原本真誠，何以彷徨，抱起你身；趕緊回歸，我已敞心，嫁給我吧，幸福一身。要你開心，要你幸福，你要回歸，保你稱心。

9.當(dāng)年空海和尚登陸的赤岸已經(jīng)成為日本真言宗佛教徒心中的圣地，每年都有不少日本信徒前來朝拜。

10.……只有音樂有力量使我們回返我們的本真，然后其它的藝術(shù)卻只能夠給我們一些有限的快樂。

11.天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。

12.交友，以誠相待，多說切直話，君子坦蕩蕩，無虛偽粉飾，這是本真。

13.一個人的本真，不在于他向你展示的，而在于他沒有向你展示的。因此，如果你想了解他，不要去聽他說出的話，而要去聽他沒有說出的話。紀(jì)伯倫

14.釋義面對自身以“樸素”為本真，面對工作以“務(wù)實(shí)”為作風(fēng)，面對困難以“沉勇”求出路，面對挑戰(zhàn)以“堅毅”求卓越。

15.去那花花世界，在隨意安排的路口，做些許只有自己認(rèn)得的符號，別忘記回家的路和那沉甸甸的意外收獲的行囊，世界將回贈給我們意想不到的最本真美好的模樣。莫梵稀

16.一本真正的好詞典，一個詞有許多釋義、許多短語和詞組，能告訴你如何用一個詞，而電子詞典是辦不到的。

17.如果你不開心，那么，能變得開心的唯一辦法是開心地坐直身體，并裝作很開心的樣子說話及行動。---如果你的行為散發(fā)的是快樂，就不可能在心理上保持憂郁。這點(diǎn)小小的基本真理可以為我們的人生帶來奇跡。卡耐基

18.雨滴迷茫著，不知所措地消失了。消失在泥土河塘樹葉衣裳里，也消失了原始的希望。夢想下凡后能得到的，似乎總是不如所愿。夢想輪回中的本真，似乎能抓住的太少。

19.當(dāng)知法本真空，性源澄湛;了一心而通萬法，則萬法無不具於一心:返萬法而照一心，則一心無不定於萬法。

20.“源”教育強(qiáng)調(diào)教育原本簡單，要在當(dāng)下紛繁蕪雜、層出不窮的“理念”翻新中，回歸其本質(zhì)、本真與本色，讓教育真正回歸到它的原點(diǎn)、規(guī)律與常識上來。

21.本真的藝術(shù)喻示美，藝術(shù)不僅只是娛樂，藝術(shù)是真理的發(fā)生。

22.千余年前，木蘭替父從軍，愛國愛家，詮釋了“巾幗”含義，千余年后，擁有自己事業(yè)的王艷萍，同樣覺得，“愛國愛家”是一個女人最本真的責(zé)任。

23.做本真教師，教本色語文，育世紀(jì)人才。

24.這些是真主的跡象，我本真理而對你敘述它。在真主的訓(xùn)辭和跡象之后，你們還要信什么訓(xùn)辭呢？

25.日本真奇葩，既然搞個摸乳募捐，真心口味重。

26.任偉禮:確實(shí)，如果日本真是以增加流動性助推產(chǎn)業(yè)升級并保全資產(chǎn)，這是在為中國所不能或?yàn)橹袊粸椋瑢τ谌毡臼抢谩?/p>

27.一本真正的好書教給我的遠(yuǎn)不止只是閱讀它。我必須很快將它放在一邊，然后按照它來生活。我始于閱讀，終于行動。

28.高野山金鋼峰寺是日本真言宗的總本山，在日本佛教界中有著無與倫比的影響力，潛在實(shí)力可謂是強(qiáng)橫之極。

29.發(fā)現(xiàn)純凈自然，擁有生活本真。

30.正如您所注意到，這個版本真正具有歷史意義，因?yàn)橐酝詠恚覀冞€是第一次往中間版號增加了數(shù)字！

31.正如您所注意到的，這個版本真正具有歷史意義，因?yàn)橐酝詠恚覀冞€是第一次往中間版號增加了數(shù)字！

32.一旦你開始行動，它就會增加你最本真最熱烈的人格魅力。

33.在深度睡中眠變得有覺知才是重點(diǎn)。但那些所謂的瑜伽行者卻不斷地教導(dǎo)你如何倒立，如何扭曲和彎曲你的身體。瑜伽練習(xí)變成了馬戲團(tuán)，這是很沒有意義的，它已失去了它原本真實(shí)的意義。

34.尼龍的出現(xiàn)打破了當(dāng)時橫行一時的日本真絲出口業(yè)的江湖地位。

35.五四時代中西文化與文學(xué)的整合，確立了中國現(xiàn)代散文的審美特質(zhì)，即源自人本主義的“自我表現(xiàn)”、文本哲學(xué)的“自我”本真以及作家“自我”人格之美。

36.史上多少絕代天驕深陷其中，不得本真，實(shí)在讓人喟然嘆息。

37.即使如此，理想的隔閡還是被生命本真的欲火所淹沒，他們的肉體在yu望板機(jī)的驅(qū)趕下終于結(jié)合在一起，完成了靈與肉的融化。

38.鳥語花香，自然“魅力凸現(xiàn)”；藍(lán)天白云，自然“清新表現(xiàn)”；海天一色，自然“風(fēng)格展現(xiàn)”；綠色心情，自然“本真體現(xiàn)”。界環(huán)境日，祝福你天天展笑顏！

39.而以港灣、王子、班得瑞等多款“鑲木幻影”設(shè)計的V調(diào)系列新品則從不同角度展示了極簡、人性、自然、時尚的北歐本真生活，是對流行趨勢最好的把控。

40.一本真正偉大的書應(yīng)該在青年時讀，然后在成熟后讀，最后在老年時還要讀。

41.當(dāng)欺騙把滿腔真誠推到深谷，當(dāng)一顆泣血的心在顫抖時，最后所能做的只是用一顆寬容的心給對方一次機(jī)會，或許所謂的欺騙、謊言是一場誤會。然而機(jī)會不會永無休止地給下去，當(dāng)美麗的謊言再次到來時，原本真誠的心已經(jīng)被摔得粉碎了。

42.海德格爾在后期傾注了極大的精力論說詩的展現(xiàn)本真存在的功能。

43.返璞歸真是指去掉事物的外飾，還其原始的淳樸本真狀態(tài)。

44.法國詩人馬拉美說過，詩歌是“人類說話本真節(jié)奏之復(fù)歸，是存在情態(tài)神秘意蘊(yùn)之表達(dá)”。

45.當(dāng)我們參加了工作，真正走上了社會，耳聞目睹了人的全部生活本真。

46.而王維的精妙之處在于他能以心境來凈化環(huán)境，他筆下的山水是經(jīng)過禪心凈化和觀照的本真自在。

47.勞動教育只有與其它教化方式相契合，才能突現(xiàn)自身的合理性，實(shí)現(xiàn)本真的教育精神。

48.于是我們看到了冷靜又柔美的這個系列，沒有絲毫贅飾，它以面向未來的方式回歸本真。

49.在異化的現(xiàn)實(shí)下，丑以其最本真的狀態(tài)由邊緣走向中心。

50.那本真經(jīng)誰也沒有看到。所以，說起妙空和尚的時候便一帶而過，有本真經(jīng)而已。

51.你很容易察覺，強(qiáng)烈的本真體味不如身體的香味那么誘人。

52.不僅今天要愛妻，今生今世都要疼愛她，愛她少女的純真，愛她婚后的率真，愛她為人母的本真，愛她為**的忠貞。愛妻日愿愛妻好夢成真，一生一世真愛永相隨。

53.邂逅浪漫法國，在花都巴黎感受萬種風(fēng)情，在普羅旺斯暢游田園風(fēng)光，在藍(lán)色海岸揮灑本真自我，在博物館里品味文藝魅力，在米其林餐廳鑒賞舌尖美味。

54.然而長期以來在應(yīng)試教育的制約下，教育的本真意義已逐漸喪失。

55.山峰告訴你昨天的風(fēng)雨如何凄迷；深谷留下了時光往日的曲折痕跡；樓閣承載著悲歡離合的情意；石階朦朧著名利榮辱的插曲。世界旅游日，和自然擁抱吧，心情會寬闊輕松，回歸本真。

56.藏頭詩：齊心協(xié)力創(chuàng)文明，聚仁義忠始于行；文辭詩賦贊和諧，明理尚德鑄本真；舉薦善良助人樂，手牽手堅守誠信；傳承孝慈家和睦，情系中華正氣揚(yáng)！

57.從深秋到初春，本真絲巾送給您幾分嫵媚。

58.本真狀態(tài)，被泥沙俱下的時代大潮裹挾著四處漂流。

59.生命的意義不在于人健壯時有多么輝煌，而是在它逐漸凋落時，有明白他的人在一旁靜靜地陪他待著，不言，不語，屏息中交換生命的本真。任憑四周的嘈雜與糾紛。陪著他一直下去。靜靜地。劉同

60.柏楊始終是站立在世俗社會的立場上來發(fā)言，他不是要馴化世俗社會，而是試圖建構(gòu)一個本真性的世俗社會，而現(xiàn)代性的民族國家應(yīng)該是這個本真性的世俗社會的合理延伸。