1.只要能成材，大器晚成也未嘗不可。
2.人生的旅程深邃幽長(zhǎng)，我們對(duì)未來(lái)一無(wú)所知，亦未嘗是什么壞事。如果我們一早確知結(jié)局，還有多少人敢去赴那茫茫的前路？
3.有澹臺(tái)滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至于偃之室也。
4.若是就此帶走元兒雖未嘗不可，但石趙已破壽陽(yáng)，稱(chēng)兵江北。
5.忘足，履之適也；忘要，帶之適也；知忘是非，心之適也；不內(nèi)變，不外從，事會(huì)之適也。始乎適而未嘗不適者，忘適之適也。莊子
6.劉備，人中之龍也，生平未嘗得水。今得荊州，是困龍入大海矣。孤安得不動(dòng)心哉！羅貫中
7.能得閑時(shí)且得閑，君可聞“今朝有酒今朝醉”，好好珍惜下班后的閑暇時(shí)光，也未嘗不是對(duì)自己人生的另一種負(fù)責(zé)，祝你下班悠閑自樂(lè)！
8.用一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，換十年糾纏，未嘗不是一件奢侈的事。朝小誠(chéng)
9.文人騷客，流連青樓楚館也未嘗不可，可是我衛(wèi)家還真沒(méi)有敢在妓院打架的，嘿，小子，不錯(cuò)啊。
10.‘逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蘇軾
11.今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，顧反居臣等上，何也？
12.【目牛無(wú)全】典出《莊子·養(yǎng)生主》:“始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者;三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。
13.當(dāng)然，熱愛(ài)古詩(shī)詞的人堅(jiān)持用平水韻寫(xiě)作也未嘗不可。
14.夫君子之于道，雖無(wú)或疑之也，雖未嘗不率循之也，而窮變通久以曲成夫道者。
15.太子神明端凝，于景黨未嘗屈意，臨難不懼，從容就義。
16.絕大多數(shù)的訓(xùn)練會(huì)面對(duì)面地進(jìn)行，但是單對(duì)單的話(huà)，用電郵或電話(huà)的也未嘗不可。
17.爸爸說(shuō)：你們真是有眼不識(shí)泰山，這棵樹(shù)樁做成盆景拿去賣(mài)，起碼也要上千元以上。放在家里觀賞也未嘗不可。
18.至昊天界，有國(guó)名光嚴(yán)妙樂(lè)國(guó)，其國(guó)王名凈德時(shí)王，妻寶月光王后，惟以仁慈側(cè)隱加之國(guó)人，躬行五嶺未嘗少懈，直使民安物阜災(zāi)害不興。
19.我亦未嘗不私自難受，但實(shí)因愛(ài)你過(guò)深，不惜處處順你從著你，也怪我自己意志不強(qiáng)，不能在不良環(huán)境中掙出獨(dú)立精神來(lái)。徐志摩
20.從未嘗試改善環(huán)境的人通常會(huì)對(duì)所產(chǎn)生的顯著效果感到驚奇不已。
21.本人追隨*理有年，未嘗遠(yuǎn)離，*理逝世以后，當(dāng)時(shí)悲痛欲絕，故難曾親見(jiàn)含殮。
22.某等數(shù)十人，皆荷戈把門(mén)，未嘗暫離，并不見(jiàn)一人入來(lái)。
23.第二課是CEO對(duì)顧客粗魯未嘗不可，顧客未必是上帝，尤其是當(dāng)他或她自以為是、令人生厭時(shí)。
24.心志不苦，患難未嘗，則智慧頓而膽力怯。
25.我成功，因?yàn)橹驹谝晒Γ?B>未嘗躊躇。
26.敬字工夫，乃是圣門(mén)第一義……無(wú)事時(shí)，敬在里面；有事時(shí)，敬在事上，有事無(wú)事，吾之敬未嘗間斷。
27.善明造席，遍論經(jīng)史，兼以嘲謔，錫、纘隨方酬對(duì)，無(wú)所稽疑，未嘗訪(fǎng)彼一事，善明甚相嘆挹。
28.也許，人們的堅(jiān)持，往往不是因?yàn)橄嘈盼磥?lái)，而是他們不想背叛過(guò)去。夢(mèng)想如此，活著亦如此。雖然不太同意，這句話(huà)。但是也未嘗不是一種堅(jiān)持的理由！程浩
29.我認(rèn)為亞里士多德的論斷還是正確的，歷經(jīng)年的歲月的磨蝕，其光芒仍未嘗稍減。
30.香港中文大學(xué)致力改善校園環(huán)境，未嘗稍懈，務(wù)求為教授、學(xué)習(xí)及其他學(xué)術(shù)活動(dòng)提供一個(gè)理想環(huán)境。我們力求本校所有活動(dòng)都能顧及環(huán)保的責(zé)任。
31.后來(lái)極窮，也未嘗自己煮飯，真是“豎起脊梁”，好好地讀書(shū)。
32.以誠(chéng)待人更要以誠(chéng)待己，快樂(lè)秘訣就是善待自己，成敗得失由它去，煩惱憂(yōu)愁全忘記，偶爾一點(diǎn)小傻氣，糊涂未嘗不可以，無(wú)限歡喜留心里，健康快樂(lè)伴隨你！
33.然而法國(guó)冠軍本賽季在歐洲賽場(chǎng)還未嘗敗績(jī)，共收獲七場(chǎng)勝利和一場(chǎng)平局，盡管蒂亞戈本場(chǎng)將被停賽，但他們也迎回了中場(chǎng)核心儒尼尼奧。
34.他那種不夷不惠的性格，未嘗不是一個(gè)長(zhǎng)處。
35.司馬紫薇生母卻是陸少游姑姑陸婉瑩，陸少游和司馬紫薇兩小無(wú)猜，眼見(jiàn)二人逐漸長(zhǎng)大，司馬允陸煜幾位大人對(duì)二人頗為喜愛(ài)，心中未嘗沒(méi)有親上加親的意思。
36.日間未嘗芻秣，惟至夜，方始牧放之。
37.雖論者乖離，或以為有善有不善，或以為無(wú)善無(wú)不善，或直以為惡，而人性之至善未嘗不隱然見(jiàn)于搏噬、奪之中，……余嘗疑湯“若有恒性”。
38.皇上于開(kāi)嘉靖新政之時(shí)曾說(shuō)‘時(shí)移世異，變法亦宜’，如今事過(guò)境遷，換個(gè)人來(lái)掌朝政也未嘗不可。
39.教者如洪鐘，洪鐘未嘗有聲，由叩乃有聲。
40.孤城何必道風(fēng)霜，風(fēng)盡冷眉，人本離殤還寂寞，身過(guò)四方，不肯話(huà)凄涼。白衣未嘗解彷徨，十年秀骨，病與朝衣作故香，卻將多情，換作無(wú)情腸。藤萍
41.時(shí)明帝喜發(fā)舉，數(shù)有以輕微而致大辟者，朗終不能有所諫止，又未嘗進(jìn)一善人，帝亦以是親愛(ài);每顧問(wèn)之，多呼其小字阿穌，數(shù)加賞賜，為起大第於京城中。
42.但郝團(tuán)隊(duì)生聚教訓(xùn)，引以為鑒，對(duì)選情而言，未嘗不是利空出盡。
43.義理之性“渾然至善未嘗有惡”，但由于個(gè)體稟氣有偏正、純駁、昏明、厚薄之別，因而氣質(zhì)之性便各有不同，有善有惡。
44.人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。
45.將眼光放遠(yuǎn)些，福禍本無(wú)定論，一切逆境，未嘗非福，看你怎么用心而已。若僅就人生某一部分的影響，來(lái)判斷一生的成敗，即屬愚昧。
46.守序善良，你遵紀(jì)守法，值得信賴(lài)，雖然已經(jīng)過(guò)了熱血上頭的年紀(jì)，但胸中不平則鳴的意氣未嘗消磨，賑危濟(jì)困，殞身不恤。
47.王直向居海島未嘗親身入犯，招之使來(lái)，量與一職，使之盡除海寇以自效。
48.云海有幾種，一種是白霧蒙蒙，漫成一片，那未免太薄相；一種是銀色云像一床兜羅棉被平鋪空間，說(shuō)是海亦未嘗不可。只是沒(méi)有起伏的波瀾，沒(méi)有深淺的褶紋，又未免太單調(diào)。
49.考試拿東西有人適合有人不適合，又有運(yùn)氣又有勢(shì)之所趨，況且充其量不就是個(gè)上大學(xué)么……不過(guò)，這個(gè)“充其量”也可能惹得世上很多人心情不悅。想到這里，我也未嘗不覺(jué)得痛心。村上春樹(shù)
50.乃人盡其才，悉用其力，以少勝眾者，自古及今，未嘗聞也。人盡其才的出處。劉安
51.如今對(duì)紙質(zhì)書(shū)的哀挽，未嘗不似當(dāng)年對(duì)手抄書(shū)的留戀。
52.主隊(duì)歐冠兩戰(zhàn)未嘗一勝，澳盤(pán)主讓球半兩球中水。
53.凡詩(shī)人之作，刺箴美頌，各有源流，未嘗混雜，善惡同篇也。
54.余讀功令，至於廣厲學(xué)官之路，未嘗不廢書(shū)而嘆也。
55.先天而生，生而無(wú)形；后天而存，存而無(wú)體。然而無(wú)體，未嘗存也。故曰："不可思議。"。夏目漱石
56.吾自南及北，未嘗一言與時(shí)人論身分也，不能通達(dá)，亦無(wú)尤焉。
57.誰(shuí)說(shuō)非要傳世才赴生死，我只活這一世拼個(gè)有意思，夢(mèng)如火里取花刀口吟詩(shī)，未嘗過(guò)痛怎見(jiàn)美。尚雯婕
58.麻雀沒(méi)有變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說(shuō)，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會(huì)落到自己的頭上。
59.“古代真好，時(shí)光慢悠悠近乎停頓，為一個(gè)女子，一場(chǎng)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)也可以打足十年，”她悄聲感嘆：“換個(gè)角度看，用一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，換十年糾纏，未嘗不是一件奢侈的事。”。朝小誠(chéng)
60.雖宴享音伎雜陳盈庭，未嘗解顏。
