121.他突破了舊體詩的格律束縛，三五言雜陳，平仄韻混壓，將詩詞曲融于一爐，近乎民間曲藝，故名“小唱”。

122.記者了解到，活動周期間不僅有專業的曲藝演員獻唱，更為眾多喜愛駱派京韻大鼓的票友們提供了展示空間。

123.雖然分別是中國曲協和上海曲協的*席，又各自是南北曲藝界的領軍人物，但姜昆和王汝剛的心意一致，他們都希望把曲藝“做大”。

124.侯門深似海，折射的是藝術家的身不由己和中國曲藝界的悲哀。

125.近日，記者獲悉，章丘市曲藝家協會及濟南市曲藝家協會章丘分會正式成立，辦公地點均設在章丘市泉韻藝術學校。

126.陽谷谷山調、東阿落子、高唐四平調等種曲藝形式在匯演后迎來了新生，其中聊城八角鼓、臨清時調等今天已列入省級非物質文化遺產項目。

127.民間藝人搭臺表演歌舞曲藝……逛廟會的老百姓喜氣洋洋地趕來買賣物品，觀看表演，品嘗小吃，真是熱鬧非常。

128.紅樓夢曲藝在當今的蓬勃發展離不開對子弟書的吸收與借鑒，是紅樓夢子弟書的生命延續。

129.民間曲藝說快板，唱大鼓，得合轍押韻;這就要學會運用“十三道轍”，即“忸怩俏佳人出房來東西南北坐”。

130.本報訊，由中國曲協、四川省文聯聯合主辦的“向人民報告——蜀風蜀韻四川曲藝專場”演出在北京民族文化宮大劇院舉行。

131.著名曲藝表演藝術家駱玉笙的座右銘是：“自得其樂，善于娛樂，知足常樂，助人為樂。”。

132.來自廣州、珠海、中山等多地的曲藝家來到深圳，參觀“特區中的特區”中英街。

133.僅，“文化超市”共配送柳腔、茂腔、呂劇、曲藝專場、節慶演出、廣場演出等惠民演出場。

134.曲藝之鄉河南有個劇種瀕臨滅絕，漁鼓道情等地方戲，不僅無人繼承，觀眾也越來越少。

135.導演張紹榮表示，為了將近年已很少在舞臺表演的十不閑曲藝形式融入北京曲劇表演中，劇團中還有專門研究民俗文化的專家進行指導。

136.早在清末，“子弟書”這種輝煌的曲藝就已湮沒無聞，無人再會演唱。

137.候耀華也是中國曲藝藝術家協會的副*席。曲藝參照了民間當地的藝術形式，象民謠，說書，滑稽戲，快板和相聲。

138.明湖居是清末以來濟南知名度最高的曲藝演出場所，由山東梨花大鼓的創始人郭大妮建造。

139.中國曲藝家協會第七次全國代表大會在北京閉幕，著名相聲演員姜昆當選*席。

140.中國曲協走進廣西荔浦為曲藝之鄉“送歡笑”。

141.扎魯特旗是蒙古族的曲藝之鄉，以曲藝大師琶杰和毛依罕為代表，這里輩出烏力格爾好來寶著名藝人，這里的烏力格爾和好來寶藝術自成流派。

142.著名曲藝家、曲藝教育家馬聚泉先生于下午因病醫治無效在北京去世，享年歲。

143.生角是中國戲曲藝術中的一個重要行當。

144.但它的曲本卻被其它曲藝所采用，尤其是紅樓夢曲目，倍受推崇。

145.姜昆、單田芳、李金斗等曲藝名家甘當綠葉，為大學生捧哏。

146.他是搞創作的，編節目，搞些小演唱、對口詞、三句半、相聲、評書等曲藝節目。

147.韓波說，目前，曲藝團正在進行新一輪的劇本創作，他們正在與編劇王宏溝通，預計到底劇本基本完工，屆時再與導演胡宗琪一起召開研討會。

148.后來到曲藝家協會之后，其他部門的黨組*記全是碩士、博士，唯獨我是專科。

149.孫立生在大會“閉幕詞”中說，山東省曲藝家協會第六次代表大會盤點與梳理這七年多來的工作，其最終的目的不外是寄望于接續而來的未來五年。

150.四川竹琴青年演員謝赤非，今年剛被評為市級非遺傳承人，半路出家的他憑著對四川曲藝的熱愛和勤學苦練，已成為市曲藝團的臺柱子。

151.歷史上的濟南，曲藝之繁盛名聞海內，產生了山東快書、章丘梆子、梨花大鼓、五音戲、山東落子等民間藝術。

152.下午，與馬三立先生交情篤深的曲藝理論家、南開大學教授薛寶琨接受本報專訪，暢談馬派相聲的看點和藝術精髓。

153.這種由商業文明催化的戲曲藝術在北京受到了朝野上下的熱烈歡迎，可以說三慶班借為乾隆慶壽之名進京是個偶然，但徽劇在北京扎根，被本土化卻是必然。

154.本文通過對上海近年來京劇改編外國名著的例證分析，來揭示戲劇戲曲藝術創作中的一些規律以及啟示。

155.十三轍是戲曲、曲藝約定俗成要遵照的韻腳轍口。

156.舊社會，曲藝表演者也被稱為是吃開口飯的。

157.晚，中國曲協舉行專場文藝演出，卸任八一廠廠長的黃宏公開亮相，以中國曲藝家協會副*席的身份主持晚會，會場上黃宏言語幽默，表情輕松。

158.劉光宇進入重慶藝校學習曲藝，時因“倒嗓”而轉行改學二胡。

159.他們演出了歌舞曲藝生動的節目。