1.常山戰鼓具有很強的地域性，表演曲牌及套路基本為當地所特有。

2.晉劇音樂由唱腔、曲牌、打擊樂組成。

3.第二部分從河南曲劇唱腔音樂的基本特點出發，分析了唱腔音樂的旋律特點、調式、常用唱腔曲牌、樂隊與伴奏樂器。

4.潮劇的唱腔，包括曲牌、對偶曲和小調。

5.而“依字聲行腔”方式的普遍使用，其后果是導致古曲牌定腔逐漸消解。

6.但“金屋藏嬌”，讓他們一邊工作、一邊在老戲里浸潤，當自己動手寫新編京劇，就不會看著“南梆子”曲牌不知如何填詞了。

7.而現存宋詞中三聲通押之調歷來被視為詞者多可以曲牌視之，或近于曲體。

8.配以笙、琵琶、二胡、低音胡等樂器，本劇種曲牌十分豐富。

9.這雖然促成了戲曲文學的極度繁榮，但同時也產生了另一后果:加速了曲牌定腔的消解。

10.元雜劇中有“貨郎兒”的曲牌，很可能就是模仿自叫賣的曲調，此外，“烏夜啼”“春鶯囀”“康老子”“得寶歌”等，都可能是從叫賣中發展而成。

11.據了解，這批學生在校期間除了文化課之外，專注于系統地學習歌仔戲表演、唱腔、念白、戲曲腿功、身段、把子、毯子功、視唱、樂理、鑼經、曲牌等課程。

12.在聲腔設計方面，劇中韓玉娘離開尼姑庵逃難一段，則用了梅蘭芳在所有劇目中未用過的“高撥子”曲牌，載歌載舞，入情入理。

13.“得勝令”等各種曲牌，隨著鑼鼓、嗩吶的節奏，舞龍人和舞獅隊統一步伐舞起龍燈和獅燈，渾如一條條火龍在空中飛舞，煞是壯觀。

14.就習俗應用可分為通用曲牌、紅事曲牌、白事專用曲牌。

15.麻大喜對于唱高腔戲有特殊的天賦，看過的劇本過目不忘;聽過的曲牌即刻會唱。

16.蘇州堂名古樂中的十番吹打、十番鑼鼓是中國民間音樂的瑰寶，歷經四百多年的風雨，與昆曲關系密切，許多曲牌就是昆曲曲牌。

17.各地的樂種中都有許多純粹的打擊樂器曲牌。

18.曲牌的誕生，宣布了一個新的音樂體系行將誕生。

19.龍舟歌是粵劇、粵曲的一種曲牌。

20.此外，京劇、川劇、婺劇、桂劇、湘劇、祁劇、贛劇等劇種中仍然保留著昆曲的部分劇目、聲腔和曲牌。

21.據他了解，目連戲的唱腔是中國最為古老的聲腔之一，是“雜白混唱，一唱眾和，鑼鼓助節”的曲牌體音樂。

22.打擊樂采用大鑼大鼓，貫穿于曲牌始終，使幫、打、唱三者緊密結合在一起m.9061xoxo.com。

23.下面的詩歌系現今已經佚忘的曲牌，它們代表了那一時期的大眾文學的范本。

24.表演場面宏大，演奏起來如鳳鳴龍吟，虎嘯獅吼，排山倒海，震天動地，可演奏鼓點即曲牌上百個。

25.幾歲時，袁國虎就學會了川劇高腔“紅衲襖”“棱棱崗”“課課子”這些曲牌，每天都要跟著錄音磁帶學唱川劇。

26.慶陽嗩吶的曲牌，內容豐富，意味質樸，自成體系，獨具風格。

27.書名和篇名連用，或詞牌曲牌名與題目連用時，中間用間隔號，外面用書名號。

28.第四部分：蒲劇的伴奏。從曲牌、樂隊、樂器三方面闡述其藝術特色。

29.那歌女用笸籮討過食客們的賞錢，又拿著曲牌撩起珠簾進了雅間，襝衽施禮說:客官，請賞臉點個曲子吧。

30.曲牌體唱腔主要是牌子，即傳統天賜制譜用的曲調調名的統稱。

31.由于曲牌是由詞發展而來，又稱詞余，在文字上是長短句式，寫作就是填詞。

32.曲牌產生的意義并不在于僅僅將曲牌作為音樂素材。

33.彭水耍鑼鼓曲牌有單奏曲牌和套曲兩類，樂器由盆鼓、馬鑼子、大鑼與大鈸四件樂器組成。

34.廣西文場源遠流長，它以唱腔曲牌豐富、音樂優美典雅、旋律性強等特點在曲藝世界享有盛名。