181.智者不錯過有利的時機而放棄利事，勇士不為了活命而損傷名譽。

182.智者不只發現機會，更要創造機會。

183.一百智者不危眾以舉事，仁者不違義以要功。

184.一百常言道，智者千慮，必有一失。在進行項目的計劃工作時，縱然考慮得再周全，在實踐工作中還是難免會有預見不到的變故出現。

185.生活是有錢人的一場喜劇，窮人的一場悲劇；是智者的一場美夢，是愚人的一場游戲。

186.如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人。

187.愚者以流血換取教訓，智者以教訓制止流血。

188.教育對于人的靈魂，如同雕刻之于大理石。哲學家、圣人、英雄、智者、善人或其他偉大人物，往往以一個庶民身份埋沒著，經過適宜的教育而被捕發掘出來。

189.二百零面對處世和交友？智者急人之難，愚人一毛不拔；智者努力改變自己，愚人努力改變別人；智者肯為別人著想，愚人只替自己打算。

190.快樂并不需要下流或肉欲。往昔的智者們都認為只有智性的快樂最令人滿足而且最能持久。

191.一百明者防禍于未萌，智者圖患于將來。

192.冬，是一江雪，寒幽肅颯，是一頃湖，銀裝素裹，是永遠垂釣的智者。

193.二百零擁有斗志的人始終保持樂觀向上積極進取的心態，調整身心，不斷完善自己的才能與實力，敢于拼搏挑戰，這種人堪稱智者。經不起放浪的人總是心灰意冷悲觀怯懦以及自怨自艾，一遭打擊就一蹶不振，此為無勇亦無智者。

194.一百智者曰：兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。放棄難言的負荷，方能解開心靈的枷鎖；放棄滿腹的牢騷，方能蘊蓄不倦的威力，放棄纖朽的詭辮，方能擁有深邃的思想；放棄虛榮的矯飾，方能贏得真摯的友情，愛情。

195.夫終日言，不遺己之憂；終日行，不遺己之患；唯智者能之。

196.時間好比一位妙手成春的良醫，它能幫助我們醫治流血的心靈。時間猶如一個萬能的慰藉者，它能開導我們忘記人生的傷痛。時間有如一位循循善誘的智者，他能引導求學者構筑知識的大廈。時間好比一位點屏成蠅的畫家，他會幫助勤奮者描繪輝煌的明天。

197.二百智者，以靜制動，后發制人。

198.一百別人的知識可能使你學到某些東西，但是只有運用自己的智慧，才能成為智者。

199.二百流言止于智者，只有糊涂的人才去相信它。

200.一百智者的智慧是一種不平常的常識。

201.智者創造機會，強者把握機會，弱者坐等機會。

202.生命不是苦中醇蜜，煩中取樂，不是看花繡花，不能霧中看花，游戲生命；生命是由鐵到鋼的鍛造過程，生命是走向人生輝煌的風帆；生命需要道路如高天，智者如流云。

203.無論你做任何的生意，其實就是這四個字：低買高賣。智者悟其意。問題是如何高賣？？這需要每個人的智慧，這種智慧就叫經營！！

204.仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，心田的富強能夠化解生命中的很多遺憾。

205.智者樂山山如畫，仁者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。

206.一百旅游使智者更智m.9061xoxo.com，愚者更昧。托·富勒

207.二百謠言止于智者，像這種道聽涂說的話，為何要相信？

208.一百智者統統求自己，愚者統統求他人。

209.一百世間最大的麻煩在于蠢才十分肯定，智者卻滿腹狐疑。

210.智者千慮，必有一失；遇者千慮，必有一得。

211.一百臣聞之，以謀勝國者，益臣之祿；以民力勝國者，益民之利。故上有羨獲，下有加利，君上享其名，臣下利其實。故用智者不偷業，用力者不傷苦，此古之善伐者也。

212.智者的夢再美，也不如愚人實干的腳印。

213.子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。”譯文孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽。”。

214.一百思想中的疑心就好像鳥中的蝙蝠一樣，永遠是在黃昏中飛翔。疑心使君王傾向專制，丈夫傾向嫉妒，智者傾向寡斷面憂郁。

215.二百零一個年輕人問一個得道的老者："智慧哪里來？"智者說："精確的判斷力。"年輕人又問："精確的判斷力哪里來？"智者說："經驗。"年輕人再問："經驗哪里來？"智者說："錯誤的判斷。"。

216.一百智者要事業不忘健康，愚者只顧趕路而不顧一切。

217.二百零司馬司馬懿以狡詐著稱，但卻中了諸葛亮的空城計，正所謂智者千慮必有一失。以狡詐著稱，但卻中了諸葛亮的空城計，正所謂智者千慮必有一失。

218.一百圣人能輔時，不能違時。智者善謀，不如當時。

219.世上一切真正有益的東西無一不是智者通過正確的追求所得的。

220.沒有永遠的博學，只有永遠的學習；沒有永遠的聰明，只有永遠的思考；沒有永遠的智者，只有永遠的學者。

221.一百如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。

222.一百陳凱歌說：“如果你的心是崎嶇的，那么你的人生也會崎嶇。”可見，生命的線條往往由我們自己夠了。智者善于在曲線和直線之間進行轉化。化曲為直，磨平人生不快；化直為曲，再掀一番激越。曲曲直直，相生相息。

223.一百智者說話，是因為他們有話要說；愚者說話，則是因為他們想說。柏拉圖

224.一百智者除了有所為，還能有所不為。

225.愚者用肉體監視心靈，智者用心靈監視肉體。

226.一百如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人，m.9061xoxo.com但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。馬克思