1.到底是時(shí)勢(shì)造英雄，抑或英雄造時(shí)勢(shì)？
2.英雄造時(shí)勢(shì)是真的英雄，其影響當(dāng)然也是真的。
3.而革命勢(shì)力，則始于甲午，乙未間萌芽海外，隨時(shí)勢(shì)之推移，逐漸滋長，遂終成傾覆滿清帝國之先驅(qū)。
4.時(shí)勢(shì)造英雄，先圣董仲舒提出‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’的圣策。
5.自是以降，時(shí)勢(shì)嬗變，人世轉(zhuǎn)遷，移宮換羽，玄黃翻覆。
6.我國政府順應(yīng)時(shí)勢(shì)推動(dòng)電子化政府，至今已十逾年，順利完成政府網(wǎng)路基礎(chǔ)建設(shè)與政府網(wǎng)路應(yīng)用推廣等。
7.我公明哥哥，背離盟約，與貴教刀兵互見，實(shí)因時(shí)勢(shì)變化，不得不爾，亦是出于保全貴教之道。
8.英雄造時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)造英雄。民諺
9.然而我們是忘卻了自己曾為孩子時(shí)的情形了，將他們看作一個(gè)蠢才，什么都不放在眼里。即使因?yàn)?B>時(shí)勢(shì)所趨，只得施一點(diǎn)所謂教育，也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長大起來，就真的成了蠢才，和我們一樣了。魯迅
10.正因?yàn)樵缒暌丫邆溥@一高標(biāo)的卓識(shí)，劉海粟從沒被誤解與困厄所擊敗，并不斷鼓動(dòng)風(fēng)潮、造成時(shí)勢(shì)，為中國新美術(shù)運(yùn)動(dòng)開拓出一條融合中西的現(xiàn)代化之路。
11.上五百年，下五百年的事，衛(wèi)鞅可以夸夸而談，偏偏當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)，他是個(gè)睜眼瞎。
12.網(wǎng)絡(luò)文壇，才能之士云集，雖賓客三千而毛遂不顯，巖英百石而璞玉蒙垢，徒呼奈何？時(shí)勢(shì)難造，聲名不顯者眾矣。
13.人生榮華富貴，眼前的多是空花，不可認(rèn)為實(shí)相。如今人一有了時(shí)勢(shì)，便自道是萬年不拔之基，旁邊看的人也是一樣見識(shí)，豈知轉(zhuǎn)眼之間灰飛煙滅？泰山化作冰山，極是不難的事。凌蒙初
14.馬英九特別為創(chuàng)刊號(hào)撰寫序言，期勉青年創(chuàng)造時(shí)勢(shì)，成為“國家”社會(huì)向前進(jìn)的正面力量。
15.有人說：“時(shí)勢(shì)造英雄?！彼鼜?qiáng)調(diào)了環(huán)境對(duì)人的重要影響；也有人說：“成功的依靠，唯有自己！”它強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀能動(dòng)性的重要地位；而我認(rèn)為，若想成功，合適的環(huán)境與個(gè)人的努力缺一不可。
16.大多數(shù)學(xué)者都活得很超脫，不懂政治，不懂時(shí)勢(shì)，連對(duì)金錢的概念都淡薄得可憐，他們對(duì)自己生活的標(biāo)準(zhǔn)低得讓人無語，概括下來只有五個(gè)字：餓不死就行。謙少
17.聰明的人思考問題總是符合時(shí)勢(shì)的發(fā)展方向，而愚蠢的人則是背著義理而動(dòng)。
18.該將軍、督、撫等身膺疆寄，辦理防務(wù)，利害躬親，自必講求有素，著按切時(shí)勢(shì)，各抒所見，迅速復(fù)奏，用備采擇。
19.加之國家和社會(huì)對(duì)綠色開采和清潔利用的要求和期望進(jìn)一步提高，山西煤炭清潔低碳發(fā)展模式的構(gòu)建實(shí)屬時(shí)勢(shì)使然、不做不行。
20.時(shí)勢(shì)造英雄，冷血也好，暴戾也罷，溫柔也行，這都是向承天一個(gè)殺手在末日里的旅途，救美殺尸，一直在路上。
21.一個(gè)吹噓自己從不改變觀點(diǎn)的人，其實(shí)是規(guī)定自己永遠(yuǎn)走直線，相信自己永遠(yuǎn)正確的傻瓜。世上沒有原則，只有事件；沒有法律，只有時(shí)勢(shì)；高明的人迎合事件順應(yīng)時(shí)勢(shì)，以便因勢(shì)利導(dǎo)，為自己所用。巴爾扎克
22.不羨慕過去，不拘泥于今天，隨時(shí)時(shí)勢(shì)的發(fā)展而變易，隨著風(fēng)氣的改變而輪化。
23.但是，這一順應(yīng)時(shí)勢(shì)的愿望遭到嚴(yán)重阻礙，黨和國家工作在前進(jìn)中出現(xiàn)徘徊局面。
24.本文認(rèn)為，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)談出現(xiàn)在廢名的作品中是時(shí)勢(shì)使然，無可非議。
25.時(shí)勢(shì)造英雄。
26.命運(yùn)與時(shí)勢(shì)緊緊相連。善于審時(shí)度勢(shì)，努力發(fā)掘自己，就能成為自己命運(yùn)的主宰者。
27.隨著社會(huì)和時(shí)勢(shì)的改變，文化也相應(yīng)的在演變。
28.編導(dǎo)以阿金的故事勉勵(lì)港人應(yīng)自強(qiáng)不息，不要因?yàn)樯矸莸臀⒒蛘?B>時(shí)勢(shì)艱難而放棄，主題十分明確和正面。
29.這段話正中時(shí)勢(shì)。
30.時(shí)勢(shì)使然，何礙其偏于一隅？與時(shí)而化，時(shí)偏一隅，是為不偏一隅。
31.阿里的大數(shù)據(jù)及云計(jì)算對(duì)中國國家安全帶來的沖擊，不是阿里的錯(cuò)，更不是馬云的錯(cuò)，而是數(shù)據(jù)時(shí)代的時(shí)勢(shì)使然。
32.現(xiàn)在是什么時(shí)勢(shì)，還這么頭巾氣，敢是怕姓名書入清史嗎？
33.比如張謇，中了狀元，但不做官，湯壽潛、譚延闿、湯化龍、蒲殿俊，都是進(jìn)士，也寧可不做官，而以紳界領(lǐng)袖的面目造時(shí)勢(shì)。
34.然而，我以為媒體有責(zé)任以公正無左袒的觀點(diǎn)報(bào)導(dǎo)時(shí)勢(shì)，以及尊重公眾人物的生活。
35.否則制于時(shí)勢(shì)，先出緩限以量入者，無他，榨民之膏血也。
36.修崇楷很久以前就適應(yīng)了喜怒不形于色的言行方式，是時(shí)勢(shì)所迫還是自己的選擇，他已經(jīng)不記得了。
37.馮自由在其所著的《革命逸史》記述說:庚子五月，何啟“以時(shí)勢(shì)緊急，瓜分之禍，瀕于眉睫，粵省如不亟謀自保，決不足以圖存。
38.這是個(gè)被時(shí)勢(shì)所逼的孤膽英雄，但他身后卻跟隨著百萬無人艦隊(duì)——打個(gè)響指，萬艦齊發(fā)，免費(fèi)提供“按摩”。
39.它處置了一幫獨(dú)裁分子，卻給了位于穆斯林世界的心臟地帶那些異教徒們一個(gè)反對(duì)美國侵略者的順應(yīng)時(shí)勢(shì)的理由。
40.送料機(jī)獨(dú)特，使高速縫制時(shí)勢(shì)倒順?biāo)土厢樉嗄鼙３滞耆恢隆?/p>
41.你還可以對(duì)你所持股票的現(xiàn)值做一下減法，從而搞清時(shí)勢(shì)。
42.前篇謂盱衡時(shí)勢(shì)，亟宜聯(lián)俄以制英、日，各英、日以制俄，非恃俄可與英戰(zhàn)，實(shí)欲藉俄與日合，藉日和英以拒俄耳。
43.在傳統(tǒng)上，遇上艱難時(shí)勢(shì)，俄羅斯總統(tǒng)會(huì)解除總理的職務(wù)。
44.明末清初，政權(quán)鼎革之際，有志人士以種種方式回應(yīng)時(shí)勢(shì)，留下了可供評(píng)說的功過是非。
45.都是時(shí)勢(shì)使然！王家衛(wèi):人了了不知了。
46.他不僅是一位時(shí)勢(shì)造成的英雄，更是一種主要的歷史動(dòng)力。
47.時(shí)勢(shì)已變，刻舟求劍只會(huì)成為前進(jìn)的絆腳石。
48.最大的贏家將是那些能夠順應(yīng)時(shí)勢(shì)重新定位自身品牌的公司。再見了，珠光寶氣。你好，簡(jiǎn)樸素雅。
49.不幸的巧合是，張、孫皆為宋子文的好友，而下場(chǎng)卻相同，時(shí)勢(shì)使然還是命運(yùn)作怪？或兩者皆有。
50.飾辭辯，設(shè)詐謀，馳逐于天下，以迎合于時(shí)勢(shì)者，稱為游說。
51.不瞞大師說，現(xiàn)在的時(shí)勢(shì)，實(shí)在是江河日下了！
52.以通達(dá)人見這樣的時(shí)勢(shì)必靜默不言，因?yàn)?B>時(shí)勢(shì)真惡。
53.沒人想做什么英雄，只不是時(shí)勢(shì)使然罷了。
54.在世界上出人頭地的人，都能夠主動(dòng)尋找他們要的時(shí)勢(shì)，若找不到，他們就自己創(chuàng)造出來。
55.談起自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，邱健認(rèn)為是時(shí)勢(shì)使然。
56.他的成功，只能說是時(shí)勢(shì)造英雄的結(jié)果。
57.張志賢說，創(chuàng)建蘇州工業(yè)園區(qū)是新中兩國政府作出的順應(yīng)時(shí)勢(shì)的正確決斷。
58.到底是時(shí)勢(shì)造英雄，還是英雄遭時(shí)勢(shì)。
59.時(shí)逢亂世，時(shí)勢(shì)造英雄，豪杰登高一呼，天下英明之士紛紛來投締造如畫江山。
60.慶裕、定安、曾國荃、張之洞、黃彭年等，按切時(shí)勢(shì)，各抒所見以聞。
