無(wú)過(guò)造句,無(wú)過(guò)造句大全

121.我國(guó)環(huán)境侵權(quán)二元?dú)w責(zé)體系中,無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則應(yīng)居主導(dǎo)地位,在法律有特別規(guī)定時(shí)優(yōu)先適用。

122.人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),一個(gè)人即使曾做過(guò)壞事,但回頭是岸,只要肯改過(guò),前途仍大有可為。

123.朕為帝王,何等物不可用?然而朕之衣食毫無(wú)過(guò)費(fèi)。

124.上述內(nèi)部人士稱(chēng),二人之間此前并無(wú)過(guò)多私交,或因某中間人為安惠君辦理保外就醫(yī)請(qǐng)托至孫海。

125.人誰(shuí)無(wú)過(guò),知錯(cuò)能改,就應(yīng)該給他們一次機(jī)會(huì)。

126.人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),改過(guò)遷善是人最寶貴的品質(zhì),有過(guò)不改才是真正的過(guò)錯(cuò)。

127.這個(gè)名叫隋陽(yáng)的小伙子和張?zhí)m潔并無(wú)過(guò)節(jié)兒,但因幾天前吸毒產(chǎn)生了幻覺(jué),認(rèn)為有人要“整死他”,并誤認(rèn)為張?zhí)m潔正在通風(fēng)報(bào)信,因而對(duì)其痛下殺手。

128.論人情只往薄處求說(shuō),人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人,每于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。此是長(zhǎng)厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味。

129.不貴于無(wú)過(guò)無(wú)過(guò)造句),而貴于能改過(guò)。王陽(yáng)明

130.時(shí)人謂之“三旨相公”,以譏諷其“不求有功,但求無(wú)過(guò)”的工作態(tài)度。

131.今天下大亂,人人皆懷茍且之心,出范圍之外,無(wú)過(guò)而問(wèn)者焉。

132.那種為?!盀跫喢薄保磺笥泄?,但求無(wú)過(guò),平平庸庸,碌碌無(wú)為的“官混子”、“官痞子”,必將遭到人民群眾的鄙視和恥笑。

133.在此基礎(chǔ)上,提出了一種在三相有感電路中實(shí)現(xiàn)“無(wú)過(guò)渡過(guò)程”接通的可控硅開(kāi)關(guān)的具體電路,實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明如所予期,接通過(guò)程三相電流諧波成分很小。

134.故官員不求有功,但求無(wú)過(guò),因循茍且,無(wú)所作為。

135.在一個(gè)缺乏競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中容易滋生惰性,不求有功,但求無(wú)過(guò),過(guò)于安逸的環(huán)境更易引發(fā)心理失衡。

136.一個(gè)人最傷心的事無(wú)過(guò)于良心的死滅,一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無(wú)過(guò)于正義的淪亡。

137.鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)。

138.體欲常勞,食欲常少,勞無(wú)過(guò)極,少無(wú)過(guò)虛。

139.而無(wú)過(guò)錯(cuò)賠償原則不問(wèn)皂白,只要發(fā)生問(wèn)題,沒(méi)錯(cuò)也要承擔(dān)法律責(zé)任,有悖于法律公平公正的“過(guò)錯(cuò)原則”。

140.人孰無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉,雷大俠何苦執(zhí)迷不悟。

141.只有一句話(huà),人孰無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉!

142.三年寒窗苦,決戰(zhàn)在今天。看著考試題,命運(yùn)在筆尖,成敗已無(wú)過(guò),凈心齊共勉。父母命在肩,兒女不等閑,只待兒回家,暢歡在家園。

143.吾無(wú)過(guò)人者,但生平行為,無(wú)不可對(duì)人言耳。司馬光

144.一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅,一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無(wú)過(guò)于正義的淪亡。郭沫若

145.四是本人有過(guò)失,而不采用無(wú)過(guò)失說(shuō)和關(guān)系說(shuō)的理由。

146.欲得兒孫賢,無(wú)過(guò)教及身。一朝千度打,有過(guò)更須嗔。王梵志

147.帝每旦視朝,日昃乃罷……雖以征伐濟(jì)大業(yè),及天下既定,乃退功臣而進(jìn)文吏,明慎政體,總攬權(quán)綱,量時(shí)度力,舉無(wú)過(guò)事,故能恢復(fù)前烈,身致太平。

148.反觀(guān)當(dāng)前的一些地方官員,對(duì)待工作毫無(wú)創(chuàng)新和拼搏精神,工作不求有功,只求無(wú)過(guò),平平庸庸、碌碌無(wú)為,不作為、亂作為現(xiàn)象突出。

149.由于我國(guó)尚處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期,作為市場(chǎng)主體的商業(yè)銀行商業(yè)化程度不高,尤其是四大國(guó)有商業(yè)銀行,過(guò)去不求有功,但求無(wú)過(guò)的思想,讓銀行失去發(fā)展中間業(yè)務(wù)的動(dòng)力,缺乏激勵(lì)機(jī)制,對(duì)發(fā)展中間業(yè)務(wù)的認(rèn)識(shí)不足。

150.他們這些人自己或許也在回憶過(guò)去和新老板有無(wú)過(guò)節(jié),祈禱新老板貴人多忘事。

151.而且,而且,爹不是也說(shuō)了嘛,人孰無(wú)過(guò),知過(guò)能改,善莫大焉。

152.我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng),只是忠誠(chéng)老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。吳玉章

153.以公定力如此,必無(wú)過(guò)戚。

154.認(rèn)認(rèn)真真,踏踏實(shí)實(shí),勤勤懇懇地做好每一件事,不因其易而輕視,不因其苦而放棄,不因其難而退縮,不因有功而自傲,也不因無(wú)過(guò)而自喜。

155.不可,汝是何人,敢發(fā)此大言?天子乃先帝嫡長(zhǎng)子,初無(wú)過(guò)失,何得妄議廢立!汝欲為篡逆耶?

156.他在工作上進(jìn)取心不大,常常是不求有功,但求無(wú)過(guò)。

157.闡述了過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則、過(guò)錯(cuò)推定責(zé)任原則以及無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則,以及這些原則在精神損害賠償中的適用。

158.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。

159.新婚姻法中規(guī)定的關(guān)于離婚中無(wú)過(guò)錯(cuò)方的損害賠償請(qǐng)求權(quán)的制度有利于制裁重婚與家庭暴力等,維護(hù)婚姻家庭的健康和穩(wěn)定。

160.準(zhǔn)確無(wú)誤的邏輯;說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)法語(yǔ);時(shí)間和方法是無(wú)誤的;無(wú)過(guò)失的記錄。

161.不驕不怒不縱欲m.9061xoxo.com,人生無(wú)過(guò)即顯榮。

162.無(wú)過(guò)當(dāng)之防衛(wèi)的立法初衷是鼓勵(lì)公民勇敢地同犯罪作斗爭(zhēng),但是也造成了一種危險(xiǎn),這種危險(xiǎn)是指可能使不軌之徒易于歪曲利用無(wú)限防衛(wèi)權(quán)以遂其殺人目的。

163.此四者習(xí)俗相沿,但求茍安無(wú)過(guò),不求振作有為。

164.天啊,這個(gè)洞也是逆風(fēng),又要避沙避水,又高低腳,不求有功,但求無(wú)過(guò)

165.蘇護(hù)乃忠良君子,素秉丹忱,忠信為國(guó),教民有方,治兵有法;數(shù)年以來(lái),并無(wú)過(guò)失。

166.人生最大的罪過(guò)是自欺欺人。人生最可憐的性情是自卑。人生最大的破產(chǎn)是絕望。處事不必求功,無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德,無(wú)怨便是德。

167.一個(gè)人最傷心的事無(wú)過(guò)于良心的死滅。民諺

168.這通常有趣和更放松,我可以毫無(wú)過(guò)多的思想負(fù)擔(dān)而做回我自己。

169.我們現(xiàn)在的關(guān)系,我最近只求無(wú)過(guò),不求有功。

170.離婚損害賠償由無(wú)過(guò)錯(cuò)方提起。

171.諺日:“積財(cái)千萬(wàn),不如薄技在身?!笔怪琢?xí)而可貴者,無(wú)過(guò)讀書(shū)也。世人不問(wèn)愚智,皆欲識(shí)人之多,見(jiàn)事之廣,而不肯讀書(shū),是猶求飽而懶勞饌,欲暖而惰裁衣也。

172.以上額定值應(yīng)為無(wú)過(guò)負(fù)荷并在蓄電池正常浮空電壓下自冷卻。

173.工作上求平穩(wěn)怕出錯(cuò),墨守成規(guī),表現(xiàn)出不求有功,但求無(wú)過(guò)的通病。

174.通過(guò)對(duì)我國(guó)社會(huì)環(huán)境資源犯罪特點(diǎn)的分析,提出環(huán)境資源犯罪應(yīng)采用無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則。

175.很多人的工作理念是:不求有功,但求無(wú)過(guò)

176.也許無(wú)官無(wú)權(quán),但不能無(wú)理想;也許無(wú)功無(wú)過(guò),但不能沒(méi)有激情;也許會(huì)玩虛擬游戲,但青春不能虛度;國(guó)際青年節(jié),珍惜青春積極向上,祝你光芒萬(wàn)丈!

177.你這樣無(wú)過(guò)于大海撈針,很難完成任務(wù)的。

178.不求有功,但求無(wú)過(guò)是無(wú)所作為的體現(xiàn)。

179.傳動(dòng)機(jī)構(gòu)主要采用蝸輪、蝸桿、齒輪傳動(dòng),使用時(shí)無(wú)過(guò)大噪聲,并有足夠的儲(chǔ)油量,能得到良好的潤(rùn)滑,并提高機(jī)器的使用壽命。

180.野王少以篤學(xué)至性知名,在物無(wú)過(guò)辭失色。

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