121.如心到四禪天，則花自照鏡，鏡不知花，月自映水，水不知月，乃離色相矣；再到諸菩薩天，則花亦無花，鏡亦無鏡，月亦無月，水亦無水，乃無色無相，無離不離，為自在神通不可思議。紀昀

122.中韓文化友好交流周啟動，無相禪師。

123.‘吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。

124.覽視十界入巔境，再無相爭百世圓。

125.法凈甩脫無相枯手，飛身而起，空手作刃，呼嘯生風，劈向口木道長。

126.一個人沒有私心，沒有貪得無饜的根性，以無相無住而生其心；那么，連神鬼也無置喙影響的空隙。

127.吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩柯迦葉。

128.有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。

129.吾有正法眼藏，涅？？法門，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。

130.別抱怨你的朋友沒在原地等你，其實你自己也往前走了，要么一起走，要么說再見。人生既無相逢的錯，也無別離的錯。江南

131.唐玄宗避亂入蜀時，將蜀中著名的無相禪師迎請入內殿供養，又命成都縣令楊豎為無相禪師興建凈眾、大慈、寧國等寺。

132.吾乃山野孤僧、禪寂，今生本無相識之因，皆前緣其子所系。

133.而以下介紹的內功之術卻不拘于任何形式，既可伴隨著著招式合練，又可以在無形無相的神意氣流動中默默挖掘，積蘊內在的能量和功效。

134.無色性子豪爽豁達，無相寬厚穩重，雖說秦業方才無禮于少林寺，但他二人皆是心思靈巧之人，于秦業的心意卻也是知道的，便不存芥蒂，一路與秦業攀談，竟是了無拘束。

135.梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意無取著故。心無障礙故。所行無二故。方便自在故。受無相法故。觀無相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名為清凈梵行。