1.桐城、天長(zhǎng)、當(dāng)涂等縣發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐也充分表明，不發(fā)展中小企業(yè)，不振興縣域工業(yè)，增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力，只能是無(wú)源之水，無(wú)本之末。
2.否則，豈不成為無(wú)源之水，無(wú)本之木？諸位稍安勿燥，且聽我轉(zhuǎn)入正題，講一段花仙子贈(zèng)榴核的奇聞。
3.無(wú)源之水，無(wú)本之木，終日營(yíng)營(yíng)，卻勞枯無(wú)常。
4.要做到善待自己，最重要的就是承認(rèn)自己在這個(gè)社會(huì)的價(jià)值，承認(rèn)自己在這個(gè)社會(huì)的作用，離開了這一點(diǎn)，談善待自己，就只能成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。
5.“菜籃子”是十分重要的民生工程，但是沒有“菜園子”，“菜籃子”就是無(wú)源之水，無(wú)本之末。
6.計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)的他，如今去搞營(yíng)銷工作，無(wú)疑是無(wú)本之木，無(wú)源之水，有一定的困難度。
7.顯然純是無(wú)源之水，無(wú)本之木，是一種賊喊捉賊的伎倆。
8.但光有方法，沒有新鮮材料、沒有創(chuàng)新意想，也是不行的，那就成了無(wú)源之水或無(wú)本之末。
9.這一抓足足有二十條天龍之力，枯木被抓的離開沼澤，一下子成了無(wú)根之木無(wú)源之水，根須枯萎，神力全無(wú)。
10.中央強(qiáng)大了，我們才能強(qiáng)大，我們不是無(wú)源之水，不是無(wú)本之木，所以我們最應(yīng)該做的事，就是盡快的把我們的新技術(shù)帶到延安去，讓它發(fā)揮最大的作用。
11.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高鶩遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜瑪拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谖鞑馗咴希腔趶V大的高原上的一個(gè)高峰，假如把喜馬拉雅山建立在河海平原或江淮平原上，八千公尺的孤峰是難于存在的，猶如無(wú)源之水是易于枯竭的。徐特立
12.山里的采藥人認(rèn)為這些無(wú)源之水就是圣水，這種習(xí)慣一直沿襲至今。
13.偏離了以人民為中心的文藝導(dǎo)向，文藝必然會(huì)面臨成為無(wú)源之水、無(wú)木之本的危險(xiǎn)。
14.很簡(jiǎn)單，沒有產(chǎn)業(yè)墊底的資本投機(jī)或轉(zhuǎn)運(yùn)，是無(wú)源之水、無(wú)本之末，未來總是要還的。
15.這都是無(wú)本之木，無(wú)源之水，你要相信？
16.沒有了國(guó)格，國(guó)人就成了無(wú)根之木、無(wú)源之水。
17.我們今天提出構(gòu)建和諧社會(huì)不是無(wú)源之水、無(wú)本之木，而是有著豐富的思想來源和精神營(yíng)養(yǎng)。
18.五行無(wú)法循環(huán)相生，此地就如同無(wú)根之木，無(wú)源之水。
19.齊同生強(qiáng)調(diào)，金融發(fā)展的根基是實(shí)體經(jīng)濟(jì)，離開了實(shí)體經(jīng)濟(jì)，金融就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)木之本。
20.而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就離不開全體紀(jì)檢監(jiān)察干部的共同努力，如果離開了全體干部的積極參與支持，我們的紀(jì)檢監(jiān)察工作就將成為無(wú)源之水、無(wú)本之末。
21.而且，現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)還沒有正式開始，獎(jiǎng)牌一枚都沒出來，現(xiàn)在所有的交易，其實(shí)都是無(wú)根之木，無(wú)源之水。
22.沒有了健康，生命成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。
23.畢竟離開了人民，一切活動(dòng)都成了無(wú)源之水、無(wú)本之末，失去了存在的意義，也沒有了發(fā)展的動(dòng)力，具體到主流媒體上也是如此。
24.沒有糧草支援的軍隊(duì)就如同無(wú)源之水，無(wú)本之木，游俊不得不擔(dān)憂。
25.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上，盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。
26.堅(jiān)持用整改工作統(tǒng)攬海珠經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局，避免整改工作成為無(wú)源之水、無(wú)木之本。
27.不過，你的元技沒有元?dú)獯嬖冢蔷拖喈?dāng)于無(wú)根之木無(wú)源之水。大忌啊。
28.哼，無(wú)源之水無(wú)本之木，有豈能長(zhǎng)久？
29.盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。徐特立
30.如果沒有創(chuàng)意創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。
31.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上，盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無(wú)源之水易于枯竭的。
32.新聞?wù)f不清，“評(píng)”就成了無(wú)源之水、無(wú)本之末。造句網(wǎng)。m.9061xoxo.com
33.這倒也罷了，只可恨我腳下的自家云田成了無(wú)源之水無(wú)本之木，只見少不見多，終于有一日載不動(dòng)我這笨重的身子，從天界墜了下來。
34.有的雖然也明確了管理人員，但由于不是專職的，加之相關(guān)職能單位、部門或科室不能及時(shí)提供信息源，也使得信息更新成為了無(wú)源之水、無(wú)本之末。
35.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谖鞑馗咴希腔P廣大的高原上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原或江淮平原上，八千公尺的孤峰是難于存在的，猶如無(wú)源之水是易于枯竭的。
36.然救災(zāi)恤鄰之舉可暫不可常，可一不可再，豈能長(zhǎng)恃此無(wú)源之水，以活此億萬(wàn)涸轍之枯魚乎？不可得已。
37.實(shí)際上，離開了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的支撐，互聯(lián)網(wǎng)信息產(chǎn)業(yè)就會(huì)成為“無(wú)源之水、無(wú)木之本”，多年的全球經(jīng)濟(jì)演變已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。
38.自信，不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，我們的自信來自對(duì)祖國(guó)燦爛明天的信念。我們是時(shí)代樂章上的一個(gè)音符，所以我們面對(duì)任何挫折或不幸，都不應(yīng)悲觀頹廢，都不應(yīng)絕望彷徨。
39.大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育離開了培養(yǎng)平臺(tái)就成了無(wú)源之水、無(wú)木之本。m.9061xoxo.com
40.否則，就得不到群眾的支持與擁護(hù)，構(gòu)建和諧社會(huì)將成為無(wú)源之水、無(wú)本之末。
