121.夫樂者，上下同之。故天子與天下，諸侯與境內(nèi)，大夫以下各與其所僚，無有獨(dú)樂。今上樂其樂，下傷其費(fèi)，是獨(dú)樂者也，m.9061xoxo.com不可！
122.目前，由于艾滋病尚無有效預(yù)防的疫苗和徹底治愈的藥物，健康教育已成為最有效的預(yù)防手段。
123.言天在山中者，前言往行，無有紀(jì)極。故取天之象焉。
124.此洞府堪稱鬼斧神工，且入內(nèi)甚是寬闊，洞頂?shù)箲彝赣耒娛椋瑑杀诮詿o斑駁碧蘚，卻是極為干爽，氣息留新無有滯澀悶郁之感。
125.杰出的烏克蘭藝術(shù)家們，決定了烏克蘭繪畫在歐洲乃至世界上無有倫比、風(fēng)格獨(dú)特的高水平藝術(shù)地位。
126.清教徒當(dāng)然也無必要，但欲望膨脹到無限大，或爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，或欲壑難填，無有窮期;或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盜名，招搖過市。
127.讀書全要精勤，懶惰游戲作輟，必無有成之理。
128.設(shè)使國(guó)家無有孤，不只當(dāng)有幾人稱帝，幾人稱王！
129.此陀羅尼能大利益三界眾生;一切患苦縈身者，以此陀羅尼治之，無有不差者。
130.真理就是所有全部的一切，你要如何為所有的一切下定義呢？它是無可名狀，無有限度地。它是無限地，永恒地，它沒有開始，沒有結(jié)束。
131.從下旬開始，涪城區(qū)馬石鎮(zhèn)翠屏村連續(xù)半個(gè)月無有效降雨，筷子長(zhǎng)的青苗早已發(fā)黃發(fā)蔫。
132.至邏谷口回望，千巖萬壑，無有遠(yuǎn)路。
133.當(dāng)然，也只有鄭玄因?yàn)閾碛星笆赖纳窕辏軌蛭{足夠的天地元?dú)庑纬蓛?nèi)息，又對(duì)長(zhǎng)生訣了解甚深，方才敢這么干，否則如若換了他人，定會(huì)渾淪吞棗、無有所成。
134.《萬歷野獲編》的作者說，錢能的貪虐，古來無有。
135.今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎？二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，變得而用之。
136.自三皇以降，先秦諸子，漢唐經(jīng)學(xué)，宋明理學(xué)，所有大大小小的命題最終都在這三字上歸宗。三字一出，洞見全體，既包含了本體又包含了功夫，任憑你考三王、叩天地、質(zhì)鬼神、俟后圣，無有如此簡(jiǎn)易精一者，致良知之教也。
137.天地之心，福謙忌盛，是以賢達(dá)功遂身退，全名養(yǎng)壽，無有怵迫之憂。
138.原本只是請(qǐng)這位大人來查清楊煊無有不義情形，或是逮個(gè)替罪羊什么的，沒想到，這位大人看著年輕，從從容容的，就把這潑天大案給破了！“青天啊！”。
139.今卜者王郎，假名因勢(shì)，驅(qū)集烏合之眾，遂振燕、趙之地，無有根本之固。
140.又兗豫之人，猝被征發(fā)，遠(yuǎn)赴萬里，無有還期，詔書迫促，必致叛亡，其不可二也。
141.它燃燒時(shí)，無煙、無味、無有害氣體產(chǎn)生，不怕震動(dòng)及倒落，火焰近于藍(lán)色，是一種使用方便易攜帶，衛(wèi)生無污染、安全無意外的理想炊用燃料。
142.言無有善惡也，茍有得乎吾心而言也，則其辭不索而獲。
143.劉成并不是貪色之人，但是西施貂蟬，天下男子，無有不愛之，自古便有那不愛江上只愛美人的君王，他自然也不能免俗。
144.平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢，但有人來投奔俺，若高若低，無有不納，便留在俺家莊上，終日追陪，從無厭倦。
145.即是說，在正常的法治社會(huì)，必須在立法和決策等關(guān)鍵環(huán)節(jié)確保教育的優(yōu)先和至上地位，以使國(guó)家民族的百年大計(jì)貫徹通暢，無有中斷易轍之虞。
146.常言說‘戶樞不蠹，流水不腐’，這禁海之令例行三載五載，尚還無有大礙。
147.特發(fā)性肺間質(zhì)纖維化是臨床中的少見病、疑難病，至今尚無有效治療方法。
148.近年來，因其具有陽極無有害氣體析出、不腐蝕設(shè)備等優(yōu)點(diǎn)，所以硫酸鹽體系三價(jià)鉻電鍍發(fā)展迅速。
149.中國(guó)空軍少校高志航和同袍駕著陳舊飛機(jī)，擊毀了來犯飛機(jī)六架，自己一方則無有損傷。
150.一生里無有他愿，惟愿和她長(zhǎng)相廝守，但得一心人，白首不相離。天下歸元
151.八，奇門止用選擇，則諸眾可廢然，亦須檢點(diǎn)，必當(dāng)配合斗首五行、太陽、吉兇星煞，無有避忌而又能合于奇門，方為萬吉。
152.即無有福之相，也無兇死之相的則按照正常標(biāo)準(zhǔn)選拔。
153.不與交接，免拜送之禮，一也;終日可觀書鼓琴，二也;睡起隨意，無有拘礙，三也;不聞炎涼囂雜，四也;能課子耕讀，五也。
154.”顏師古《匡謬正俗》卷二:“按孥戮者，或以為奴，或加刑戮，無有所赦耳。
155.既然入道，無有官諱總覺稍損體面。
156.滾滾紅塵，有人修生，有人修死。只是多少人活得心安理得，又死得無有牽掛。白落梅
157.消息一出立刻就讓無數(shù)普通人望而止步，雖說凌云城言稱方圓十里地無有尸獸作興。
158.相悅那是幸福，插刀那叫朋友，你在我心里獨(dú)一無我對(duì)你的情矢忠不愿我們一生曾無有緣分丁一確有你有我不缺愿我們永遠(yuǎn)幸福。
159.世間無有委屈事，人縱不知天心知。蕭麗紅
160.茹古齋文化藝術(shù)發(fā)展中心還將秉承“茹古涵今，無有端涯;深藏若虛，砥礪廉隅”的精神。
161.山坡羊-網(wǎng)戀：群里群外，網(wǎng)上網(wǎng)下，互稱夫妻來交往；回信慢，掛電快，傷心伊人所做事；心中始終無有我，好，在一起，壞，各西東。
162.我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議，功德莊嚴(yán)，無有地獄，餓鬼，禽獸，蜎飛蠕動(dòng)之類。
163.企業(yè)做到極致，滿足用戶需求，無有他奇，只是本然。
164.人們可以很容易推斷，為了有一個(gè)干凈，自然的，無有害化學(xué)物質(zhì)的飲食，環(huán)境毒性的問題不再被容忍。m.9061xoxo.com
165.第十九章絕圣棄智，民利百倍;絕仁棄義，民復(fù)孝慈;絕巧棄利，盜賊無有。
166.俗世的帝王基業(yè)終究不得永恒，盡管那光輝璀璨無比，照耀時(shí)代，也比不了神道，超越時(shí)光長(zhǎng)河之上，貫穿今古，乃至無有窮盡的未來。
167.在西藏，也總是要容易忘記那些生命當(dāng)中不得不經(jīng)歷的隱忍、艱辛、無奈、疼痛、辜負(fù)和傷害。生命在這一處，變得純粹。無有計(jì)較、欲念減少，時(shí)間濃縮至沿途的佳美風(fēng)景也已來不及看，那里還騰得出時(shí)間去在乎時(shí)間原本即無可眷慕之悲之傷之苦之難之黑暗的光。王臣
168.天下只有天良發(fā)現(xiàn)之個(gè)人，無有天良發(fā)現(xiàn)之階級(jí)；只有自行覺悟之個(gè)人，無有自行覺悟之階級(jí)。呂思勉
169.總指揮則是“為人豪俠尚義，廣交游，所結(jié)納皆江湖之士，同學(xué)中無有類之者”的鄭士良。
170.幾人人眼觀四路，耳聽八方，一步步向內(nèi)走去，穿過兩重院子，到得后殿，卻是仍然無有一人，陳清玄道:叫人進(jìn)來，四處搜查。
171.古者春振旅，夏茇舍，秋治兵，冬大閱，皆于農(nóng)隙以講事，大司馬教戰(zhàn)之法，大宗伯大田之禮，細(xì)論周制，大抵軍旅之政，六卿無有不總之者。
172.雖千溝萬壑，刀山火海，當(dāng)也一心向前……想來他們二人，也是無有后悔。
173.如無有戰(zhàn)兢惕厲的道德修養(yǎng)，即斷斷乎沒有宗周對(duì)現(xiàn)實(shí)的峻急峭刻的批判。
174.蓋明德新民固皆欲其止于至善，然非無有以知夫至善之所在，則不能有以得其所當(dāng)止者而止之，如射者固欲其中人正鵠，然不先有以知其正鵠之所在，則不能有以得其所當(dāng)中者而中之也。
175.諸法集起，畢竟無主、無我我所。雖各隨業(yè)，所現(xiàn)不同，而實(shí)于中，無有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。
176.木吒大喝曰：胡說！天下無有不是的父母！許仲琳
177.先時(shí)我不信人間何物是長(zhǎng)久的，亦總覺人與畜*無有不同，因人一生如此短暫，悟到什么，也只剩來不及。書海滄生
178.世尊在修行念“法”里，告訴我們，應(yīng)除諸欲愛、無有塵勞、渴愛之心，永不復(fù)興。
179.絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無憂。
180.家徒壁立，冬無被绔，晝則庸賃，夜則伐木燒磚，此誠(chéng)無有懈倦。
