1.佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢(mèng)幻，心無住著，遠(yuǎn)離諸相；滅度無量、無數(shù)、無邊眾生，實(shí)無眾生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度。”。

2.佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢(mèng)幻，心無住著，遠(yuǎn)離諸相；滅度無量、無數(shù)、無邊眾生，實(shí)無眾生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度。”。

3.凡圣的差別在于:凡夫因執(zhí)著實(shí)有落于習(xí)性的束縛中，枉受如夢(mèng)驚恐痛苦，圣人因現(xiàn)量隨緣無作無住而自在，觀法即假即真，中道而行。

4.修行就像掃帚一樣，心里頭雜念都要掃掉，無住相布施，所以無住相這一句話就是掃帚，你心里頭什么妄念都要掃掉。南懷瑾

5.不妄求于前，不糾結(jié)于今，不追念于后，不變隨緣、隨緣不變，隨圓就方、隨方就圓，心來無住、心去無相，從容淡定、自然達(dá)觀。

6.諸佛雖然已證得無生，但以慈心悲愿故，隨眾生機(jī)感示現(xiàn)世間，所以安住于無住涅槃境界，以無生而生，無住而住，而成就一切利生事業(yè)。

7.生逢末世耳不識(shí)，無性無相無住地。天地影沒心無跡，唯有天地一琉璃。墨人鋼

8.無動(dòng)無靜，無生無滅，無是無非，無住無往，坦然寂靜，即是長(zhǎng)生。

9.一個(gè)人沒有私心，沒有貪得無饜的根性，以無相無住而生其心；那么，連神鬼也無置喙影響的空隙。

10.這次地震發(fā)生在初冬，受災(zāi)群眾無衣無食無住，慘狀目不忍睹，嚴(yán)寒大風(fēng)，哭聲遍野，狼狗也四處出來吃人。m.9061xoxo.com