1.千百年來(lái)，曾有多少文人墨客歌詠那傲雪欺霜的梅花啊！
2.田黃石是石中之王，號(hào)稱“石帝”，擁有一顆田黃石歷來(lái)是古代帝王、文人墨客，現(xiàn)代藏家和商業(yè)才俊的夢(mèng)想和象征。
3.成為歷史上諸多文人墨客的藏舟之地，無(wú)論是崔顥的“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”，還是李白的“鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹(shù)何青青”，都成為千古名句。
4.盛世繁華的揚(yáng)州吸引著來(lái)自五湖四海的文人墨客，同時(shí)也滋生出一些欺行霸市之徒。
5.松樹(shù)因?yàn)槠涮赜械男愿瘢瑲v來(lái)被文人墨客謳歌贊頌，在國(guó)人眼中，松樹(shù)已經(jīng)成為中華民族挺拔向上、甘于奉獻(xiàn)、心胸博大的象征。值得一提的是我的家鄉(xiāng)也叫松樹(shù)，可以說(shuō)，它是一個(gè)人人相知的名字。
6.歷代文人墨客對(duì)西湖美景贊嘆不止，多留有佳篇。
7.賓館建筑集中西合璧于一體，是一家具有歐陸風(fēng)格的商務(wù)型酒店，賓館客房是按接待"白領(lǐng)階層""達(dá)官貴族""文人墨客"有修養(yǎng)高素質(zhì)的人來(lái)山修身養(yǎng)性的最佳居住地。
8.乘船瀏覽三峽景，快樂(lè)喜悅怡心情。瀉流萬(wàn)山千船過(guò)，險(xiǎn)峰峻嶺絕壁亭。文人墨客時(shí)代有，名勝古跡江岸留。松林鳥(niǎo)語(yǔ)猴群躍，待看已過(guò)美女峰。愿君美景收！
9.關(guān)于讀書(shū)的名言警句更是數(shù)不勝數(shù)，書(shū)中自有黃金屋、讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神等，從古至今，無(wú)數(shù)的文人墨客用滿腹的才華詮釋著讀書(shū)帶來(lái)的精神收獲。
10.沒(méi)想到這里區(qū)區(qū)彈丸之地竟有著無(wú)窮的魅力，吸引來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客。
11.六朝時(shí)，秦淮河及夫子廟一帶更成為文人墨客聚會(huì)的勝地，兩岸的烏衣巷、朱雀橋、桃葉渡紛紛化作詩(shī)酒風(fēng)流，千百年來(lái)傳于后世。
12.來(lái)玩的人可多了，有穿紅著綠的青年男女，有扶杖助行的頭白老人，有手?jǐn)y孩子的恩愛(ài)夫妻，有抒情寫(xiě)景的文人墨客。
13.劉次莊自己摹刻的石碑由于刻工精致，文字書(shū)法已經(jīng)達(dá)到大成之境，當(dāng)時(shí)可謂亂真，引來(lái)了無(wú)數(shù)文人墨客前來(lái)拓印次碑文。
14.從古至今，太多的文人墨客“寄愁心于明月”，以至后人提起月亮，一些優(yōu)美的詞句便脫口而出，并在反復(fù)的吟詠中，又平添許多新的意象。
15.天使愛(ài)美麗住的地方位于蒙馬特區(qū)，曾經(jīng)是文學(xué)、藝術(shù)家聚集的蒙馬特，因文人墨客獨(dú)特的生活習(xí)性，使得這里成為酒館、紅燈戶的大本營(yíng)。
16.似乎瞬間，便由一名征戰(zhàn)沙場(chǎng)，一往無(wú)前的塞外戰(zhàn)士，轉(zhuǎn)變成了執(zhí)筆揮灑，浮白載筆的文人墨客。
17.百姓安居樂(lè)業(yè)，文人墨客也為帝王將相歌功頌德，一片歌舞升平的太平之景，人人贊譽(yù)為“大乾盛世”。
18.文人墨客不喜硯石發(fā)墨快，太快說(shuō)明硯石粗澀，所出墨質(zhì)往往粗糙;也不喜發(fā)墨慢，太慢說(shuō)明硯石過(guò)滑，磨墨“如騎鈍馬，數(shù)步一鞭，數(shù)字一磨”，影響效率。
19.舊時(shí)代，文人墨客流連于秦淮河上，傍岸畫(huà)舫，舊家亭苑，幽期密約之所，有艷姬嬌娘弦索叮當(dāng)，便有好事者把校書(shū)房題作“鞠通”雅號(hào)。
20.而在詩(shī)詞歌賦中被文人墨客眾星捧月般稱贊，比之月宮嫦娥也毫不遜色的四大美女，也已香消玉損在歷史的長(zhǎng)河。
21.北大中文系藏龍臥虎，文人墨客群芳爭(zhēng)妍。
22.青城山自古是文人墨客探幽訪勝和隱居修練之地，古稱“洞天福地”“神仙都會(huì)”。
23.位于南京中華門(mén)外雨花臺(tái)的高座寺是南京最古的唯一現(xiàn)存的梵剎遺址，距今已有年的歷史，歷代高僧眾多，文人墨客遍達(dá)十方，在歷史上赫赫有名。
24.在車水馬龍、行人如梭的大街上，我有了文人墨客的傷感，獨(dú)自一人彷徨又惆悵；在燈紅酒綠、喧嘩熱鬧的晚上，身心疲憊的我心也迷失了方向，只因你不在身旁，唯有思念的歌依舊很嘹亮，我想你！
25.陳棟，湖南湘潭人，這湖湘文化的發(fā)源地曾經(jīng)孕育出了指點(diǎn)江山的領(lǐng)袖人物和幾多才華橫溢的文人墨客。
26.此外，啟功先生藏有一卷宋代藏經(jīng)白麻紙，流傳千載，質(zhì)地堅(jiān)韌無(wú)損，古代佳紙歷來(lái)為文人墨客寶愛(ài)，其價(jià)值幾乎與名家妙制等觀。
27.縱觀歷史，竹子高風(fēng)亮節(jié)，深受人們的喜愛(ài)和崇敬，但歷代文人墨客寫(xiě)竹、畫(huà)竹者眾多，卻從來(lái)沒(méi)有哪位作家、畫(huà)家把竹根藝術(shù)盆景填入他們的大作。
28.北宋西京地區(qū)旅游活動(dòng)的參與者階層廣泛，上至皇帝，下到文人墨客、富商大賈、宗教信徒、市井百姓；群體來(lái)源眾多，包括士農(nóng)工商、三教九流等各種人都紛紛參與進(jìn)來(lái)，在西京地區(qū)這一廣闊的社會(huì)舞臺(tái)上展示自己，形成了熱鬧壯觀的歷史場(chǎng)景。
29.不僅文人墨客大加歌頌，便是江湖中人也是額手相慶，歡欣鼓舞。
30.到了明月中期以后，秦淮河一帶更成為文人墨客聚會(huì)的勝地，兩岸的烏衣巷、朱雀橋、桃葉渡紛紛化作詩(shī)酒風(fēng)流，千百年來(lái)傳于后世。
31.登高遠(yuǎn)眺，看大江東去，提筆遣懷，或賦或歌，為歷代文人墨客所樂(lè)此不彼。
32.昔日的美舍河[源自造句網(wǎng)]，是海府地區(qū)的母親河;是舟楫往來(lái)的航運(yùn)動(dòng)脈;是文人墨客吟詠的美景河;是兩岸居民留連不舍的美好家園……
33.梅花，雖不及月季之梅，也不比牡丹之傲氣，卻成為古今文人墨客贊美的對(duì)象，為什么呢？是梅花艷麗多彩嗎？不！是梅花的精神！
34.在縉云山，世代名流，文人墨客對(duì)溫泉?dú)v來(lái)青睞有加。
35.琵琶發(fā)音清澈、明亮，富于顆粒性，亦靜亦動(dòng)，暗合中國(guó)無(wú)數(shù)文人墨客在秋天睹物思情、思緒萬(wàn)千的情懷。
36.金閶歷史上有很多文人墨客留下了歌頌金閶繁華的佳作。
37.泉邊還建有萬(wàn)卷樓，是明清兩代文人墨客匯集的場(chǎng)所。
38.說(shuō)來(lái)也是，今天被我們視為不可企及的經(jīng)典，在當(dāng)時(shí)也許不過(guò)是最最普通和通俗的日常之作，爾后經(jīng)過(guò)文人墨客的加工修飾，經(jīng)過(guò)學(xué)者專家的拔高升華，它們才逐漸成為了我們心中的經(jīng)典。
39.歷代文人墨客多對(duì)牡丹情有獨(dú)鐘，詠贊不已。
40.大雁塔是古城西安的標(biāo)志性建筑。自唐代以來(lái)，就一直有傳統(tǒng)的廟會(huì)在大慈恩寺內(nèi)舉行。同時(shí)這里也是文人墨客薈萃之地。
41.除文房四寶之外，形態(tài)各異的雅玩擺設(shè)也紛紛進(jìn)入文房，成為文人墨客案頭之佳器，為華夏文明所獨(dú)有。
42.每逢評(píng)花會(huì)舉辦期間，文人墨客爭(zhēng)相來(lái)到評(píng)花會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，寫(xiě)書(shū)作畫(huà)，呤詩(shī)作賦，經(jīng)常出現(xiàn)萬(wàn)頭涌動(dòng)的情景m.9061xoxo.com。
43.當(dāng)然還有少不了的五泄景區(qū)，這個(gè)早在東漢《越絕書(shū)》中就有著描述的旅游勝地，走到今天已經(jīng)留下了無(wú)數(shù)文人墨客的足跡。
44.對(duì)于約翰。濟(jì)慈年方溘然長(zhǎng)逝這一事實(shí)，文人墨客們皆痛不欲生，但他們中僅有半數(shù)人詼諧地認(rèn)為，設(shè)若他們也死于這一年齡，其一生可視為失敗。
45.起初，他慣于在黃昏時(shí)分到市場(chǎng)附近的一個(gè)小酒店去和聚在那里的畫(huà)家、作家等文人墨客共同消磨一段時(shí)光，但不久以后，他就深居簡(jiǎn)出了，因?yàn)檠芯抗ぷ魅遮吘o張，使他抽不出時(shí)間。
46.印紐是文人墨客的東西，不是民間的玩意兒，去了大家也不認(rèn)。
47.在這林木郁郁蔥蔥的山中，莊嚴(yán)古剎坐落其間，不愧為遠(yuǎn)離塵囂的清靜之地，難怪古往今來(lái)，吸引著文人墨客前來(lái)探幽訪勝。
48.多年來(lái)，文人墨客打了不計(jì)其數(shù)的筆墨官司，其結(jié)果是越打越亂，把人們投進(jìn)十里煙霧之中，連上帝也說(shuō)不清楚。
49.無(wú)數(shù)文人墨客，用盡精妙絕倫、豪邁壯觀的語(yǔ)句來(lái)形容黃河，這條涓涓流淌的母親河，灌溉與養(yǎng)育了數(shù)不盡的人。
50.而這里更出名的更是流落風(fēng)塵女子還有吟詩(shī)作畫(huà)，**倜儻的文人墨客和仙俠，相對(duì)于這里實(shí)在是沒(méi)什么好去評(píng)論的。
51.東吳的文人墨客一轟而起，紛紛勸導(dǎo)孫權(quán)投降。
52.屏山巖的鐘靈毓秀，曾吸引古今諸多文人墨客的題詠。
53.菊花，不象牡丹那樣富麗，也沒(méi)有蘭花那樣名貴，但作為傲霜之花，它一直受人喜愛(ài)。菊花歷經(jīng)風(fēng)霜卻堅(jiān)貞的品質(zhì)一直被文人墨客所贊嘆。
54.而這個(gè)鑊鐸島又是鬼界入口，難不成也是如同崔陵說(shuō)的那樣是后來(lái)的文人墨客穿鑿附會(huì)之說(shuō)。
55.歷代文人墨客，凡到虎丘游覽，總要到和靖讀書(shū)臺(tái)去尋訪，懷念這位古人，抒發(fā)思古之幽情，揮毫落筆，留下佳文詩(shī)篇。
56.歷史上眾多帝王將相，文人墨客競(jìng)游于此，清乾隆皇帝，先后巡幸盤(pán)山，留下了歌詠盤(pán)山的詩(shī)作，并發(fā)出了“早知有盤(pán)山，何必下江南”。
57.梅花香味別具神韻、清逸幽雅，被歷代文人墨客稱為暗香。“著意尋香不肯香，香在無(wú)尋處”讓人難以捕捉卻又時(shí)時(shí)沁人肺腑、催人欲醉。探梅時(shí)節(jié)，徜徉在花叢之中，微風(fēng)陣陣略過(guò)梅林，猶如浸身香海，通體蘊(yùn)香。
58.相傳，人們?cè)谵r(nóng)歷三月初三這一天相約到水邊沐浴、祭祀，借以祈福免災(zāi);文人墨客是古人在水邊舉行的一種祓除疾病、祛邪趨吉的踏青活動(dòng)。
59.這位被后世尊為“書(shū)圣”的東晉大書(shū)法家，幾千年來(lái)一直都是帝王將相和文人墨客心慕手追的對(duì)象。
60.歷代文人墨客在峭壁上留下了大量珍貴的詩(shī)文墨寶，形成了齊魯大地古樸、歷史遺風(fēng)的壯麗畫(huà)卷。
