1.無論是街頭詩，還是文藝氣息更為濃郁的“文人詩”，救亡圖存是不曾變更的主旋律。

2.前，在孫中山的思想感召下，一大批活躍于中國(guó)和海外的閩籍人士，為救亡圖存挺身而出，或積極參與武裝起義，或慷慨解囊捐資支持辛亥革命。

3.早在代，一大批有識(shí)之士就以救亡圖存為己任，投身到社會(huì)變革的洪流之中。

4.與此相反，京師淪陷以后的江南各地，涌現(xiàn)出不少精忠報(bào)國(guó)、救亡圖存的志士仁人，其中首推抗清扶明到底、收復(fù)失地*彎的鄭成功。

5.在近代中國(guó)，由于救亡圖存和人的精神進(jìn)化的需要，陋俗文化發(fā)生了漸次演化，它集中反映在婚姻文化、家庭文化、婦女文化、性倫文化諸方面的嬗變上。

6.五四時(shí)期，（救亡圖存造句）進(jìn)步青年擔(dān)當(dāng)起了救亡圖存的重任。

7.朱立倫說，中常會(huì)已經(jīng)決定要召開臨時(shí)全代會(huì)，“這是我們國(guó)民黨救亡圖存的時(shí)刻”，但“絕對(duì)不是爭(zhēng)權(quán)力、求好處的時(shí)候”。

8.曾經(jīng)的文人們?yōu)榱颂剿?B>救亡圖存之路而筆戰(zhàn)。

9.它從一個(gè)側(cè)面反映了在近代中國(guó)內(nèi)憂外患的歷史條件下，中國(guó)人民救亡圖存與自強(qiáng)求富的基本要求。

10.為了救亡圖存，中國(guó)的志士仁人蹈厲奮發(fā)、艱苦求索，進(jìn)行了一次又一次英勇卓絕的嘗試和可歌可泣的斗爭(zhēng)。

11.一寸河山一寸血，湖南的土地灑遍了先烈犧牲的血雨，是他們以必死之心救亡圖存，贏得了最后的勝利。

12.蘆溝橋事變爆發(fā)后，輟學(xué)加入救亡圖存運(yùn)動(dòng)，在華北各地演出話劇宣傳抗日。

13.盧溝橋畔的勛章與雕塑，緬懷的是這場(chǎng)救亡圖存偉大斗爭(zhēng)中無數(shù)的奉獻(xiàn)者、殉難者，記取的更是這一段“四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣”的歷史。

14.自**戰(zhàn)爭(zhēng)以來，“救亡圖存”成為貫穿中國(guó)近現(xiàn)代史的一條主線，“振興中華”成為全體志士仁人發(fā)自心底的激壯吶喊和艱辛探索的時(shí)代主題。

15.談判結(jié)果所成立的國(guó)防政府，應(yīng)該作為救亡圖存的臨時(shí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。

16.他說，這是國(guó)民黨“救亡圖存的時(shí)刻”，絕對(duì)不是爭(zhēng)權(quán)力、求好處的時(shí)候。

17.有識(shí)之士莫不心焦如焚，極力探索救亡圖存的真正出路。

18.同時(shí)，救亡圖存成了這一時(shí)期的主題。

19.朱強(qiáng)調(diào)，這是國(guó)民黨“救亡圖存的時(shí)刻”，絕對(duì)不是爭(zhēng)權(quán)力、求好處的時(shí)候。

20.可以燎原的星星之火，燃起了四萬萬同胞救亡圖存的斗志，民族興亡，死亦鬼雄。

21.吃牛派有美英的強(qiáng)硬后臺(tái)，把歪理說得頭頭是道，救亡圖存壓力下的中國(guó)維新一派鸚鵡學(xué)舌，也對(duì)自己吃豬肉的習(xí)慣加以鞭撻，對(duì)牛肉大吹法螺m.9061xoxo.com。

22.義無反顧的投入到救亡圖存的事業(yè)中去。

23.當(dāng)時(shí)的中國(guó)人，面對(duì)內(nèi)亂外患，救亡圖存都來不及，哪里能夠去想“全球治理”？百年滄海桑田，世事大變。