1.同時(shí)也希望盡量保留過(guò)去經(jīng)文英譯時(shí)淵遠(yuǎn)承傳的某些特色。
2.所以環(huán)縣興隆山清代磚雕的研究意義在于繼承傳統(tǒng)、保護(hù)文化遺產(chǎn)。
3.在前進(jìn)的道路上，史群有不甘拾人唾余，一方面秉承傳統(tǒng)藥理，一方面緊跟現(xiàn)代先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)，終于配制成了治療各類肝病的個(gè)藥方。
4.無(wú)獨(dú)有偶，一些秉承傳統(tǒng)烹飪法的餐廳正在占據(jù)主流，今年榜單上有將近一半的餐廳來(lái)自法國(guó)、意大利、西班牙和美國(guó)。
5.***提倡傳承傳統(tǒng)文化，不是照搬古人的東西，而是主張隨著歷史和時(shí)代前進(jìn)而不斷與日俱新、與時(shí)俱進(jìn)。
6.創(chuàng)新就是求新，改革就是求變。求新不是排斥傳統(tǒng)，而是繼承傳統(tǒng)；求變不是表面背叛，而是內(nèi)在蛻化。科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新，變化的本質(zhì)就是發(fā)展！
7.殿上典儀承傳，階下贊者又承傳，坐者皆起，再拜，立，受觶，就席坐飲，立，授虛爵，又再拜，就座。
8.黃衛(wèi)民的書(shū)法，秉承傳統(tǒng)，追求古韻，蘊(yùn)藉經(jīng)典。
9.有了中國(guó)文化歷史知識(shí)基礎(chǔ)以后，愛(ài)國(guó)主義就有了根。章士釗有句話叫“滅人之國(guó)先去其史”。中華民族的偉大在于文化傳統(tǒng)，而繼承傳統(tǒng)最重要的是靠歷史教育。
10.讀書(shū)明志，文明弘揚(yáng)；手捧國(guó)學(xué)，百遍不倦；珠璣格言，與君共勉；誠(chéng)信惟善，孝義當(dāng)先；好書(shū)共享，興味盎然；厚德博禮，中華承傳；修身律己，無(wú)私奉獻(xiàn)！
11.還有師承傳承規(guī)律、量才施用規(guī)律、成才黃金期規(guī)律、團(tuán)隊(duì)成才規(guī)律等等，都是從古今中外眾多成才案例中總結(jié)出來(lái)的普遍規(guī)律。
12.誠(chéng)信修睦，禮儀之邦；仁慈博愛(ài)，心存善念；公益愛(ài)心，文明傳遞；和諧社會(huì)，千秋萬(wàn)代；修身律己，厚德同懷；孝慈美德，繼承傳統(tǒng)；誦傳經(jīng)典，弘揚(yáng)正氣！
13.一片綠意，播環(huán)保根基；一方家園，把低碳牢記；一脈文明，蘊(yùn)無(wú)限神奇；一縷和風(fēng)，暖神州大地；一份孝慈，同繼承傳統(tǒng)；修身律己，創(chuàng)文明天地！
14.黃河為脈，禮儀承傳。四海為懷，忠貞坦蕩。五岳為脊，誠(chéng)信剛強(qiáng)。長(zhǎng)城為肩，道義擔(dān)當(dāng)。九州為心，大愛(ài)無(wú)疆。文明為旗，舞動(dòng)中華。
15.然而，我們有理由相信，福建古老劇種的文化命脈將承傳延續(xù)下去，猶如老樹(shù)虬枝，櫛風(fēng)沐雨，以獨(dú)具風(fēng)姿的豐神品貌，承接著新世紀(jì)的輝煌。
16.繼承傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新，是劍橋大學(xué)的優(yōu)秀品格。
17.綠色低碳山河秀，華夏處處盡和美。仁愛(ài)孝慈承傳統(tǒng)，文明中華展新風(fēng)。放眼神州滿誠(chéng)信，百花迎浴和諧風(fēng)。群策群力傳經(jīng)典，齊心協(xié)力揚(yáng)正氣。
18.他同時(shí)認(rèn)為，定期集市傳承傳統(tǒng)民俗文化的重要地位，但現(xiàn)代與傳統(tǒng)生活方式的沖突折射出城市生活中定期集市的生存危機(jī)。
19.文明和諧，貴在奉獻(xiàn)。心存仁愛(ài)，積德向善。銳意進(jìn)取，誠(chéng)實(shí)守信。一身正氣，精忠報(bào)國(guó)。尊老愛(ài)幼，繼承傳統(tǒng)。廉明忠誠(chéng)，正氣正風(fēng)。律己修身，攜手與共。
20.臨池學(xué)書(shū)席地作畫(huà)蘭亭是個(gè)傳承傳統(tǒng)文化的好去處。
21.聽(tīng)高山流水唱和諧之聲；沐鄉(xiāng)村季風(fēng)潤(rùn)生態(tài)之境。涉琴棋書(shū)畫(huà)抒修身之情；唱英雄贊歌取律己之明。承傳統(tǒng)文化效圣賢之行；編手機(jī)短信傳文明之風(fēng)。
22.師傅，徒兒月前請(qǐng)求之事，不知您老人家考慮如何，徒兒是否堪當(dāng)承傳師傅衣缽？
23.是楊氏老譜承傳下來(lái)，在運(yùn)行肘功時(shí)的感受。
24.為了承傳門(mén)派宗脈，智靈受師父之命出山到外面的世界中去歷練。
25.日本東方電機(jī)，偏心輪，關(guān)節(jié)軸承傳動(dòng)。
26.中大須以承傳及弘揚(yáng)中國(guó)文化為宗旨，藉教學(xué)和學(xué)術(shù)探討，致力于中國(guó)文化的研究、保存和現(xiàn)代化。
27.就證明你的美顏能夠繼承傳流。
28.王國(guó)維的詞學(xué)研究既繼承傳統(tǒng)，如采用詞話的形式，不強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)，卻又明顯受到西方哲學(xué)思想和文藝思想的影響。
29.改革創(chuàng)新，敢為人先。誠(chéng)信奉獻(xiàn)，愿做人梯。科學(xué)發(fā)展，以誠(chéng)為本。修身律己，做文明人。以國(guó)為重，以民為先。仁愛(ài)孝慈，繼承傳統(tǒng)。盛傳經(jīng)典，弘揚(yáng)正氣。
30.我一定要弘揚(yáng)“修心養(yǎng)性，經(jīng)世濟(jì)民”的文化營(yíng)銷精神，繼承傳統(tǒng)，回報(bào)社會(huì)，以不懈的努力報(bào)答羅師的深恩。
31.繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)應(yīng)批判國(guó)民劣根性。
32.自己一定要發(fā)揚(yáng)“修心養(yǎng)性，經(jīng)世濟(jì)民”的文化營(yíng)銷肉體，繼承傳統(tǒng)，報(bào)答社會(huì)，以不懈的努力報(bào)答羅師的深恩。
33.游客莊、賞桐花，并通過(guò)客家文藝表演、體驗(yàn)活動(dòng)、美食品嘗等內(nèi)容，傳承傳統(tǒng)客家文化熱情好客、敬天惜物的美德。
34.道教的教規(guī)、儀范經(jīng)此二人修訂后逐步定型，再由齊梁陶弘景充實(shí)神仙譜系，完善道教義理，敘述承傳歷史，對(duì)后世影響更大。
35.繼承傳統(tǒng)特色的蘇繡、杭繡，行銷全球。
36.勤儉點(diǎn)滴做起，節(jié)約積少成多。杜絕奢侈浪費(fèi)，繼承傳統(tǒng)美德。弘揚(yáng)勤儉精神，提倡儉省節(jié)約。世界勤儉日，世界勤儉日，愿你節(jié)約資源，促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展。
37.然凡事皆有度，利己而不損人，己欲亦思他欲，釋放善意以化解紛爭(zhēng)，溫良恭讓以消弭嫌隙，賡承傳統(tǒng)美德和公序良俗，理應(yīng)蔚成*們所習(xí)衍的社會(huì)風(fēng)尚。
38.建于的清代嘉慶年間的鐵琴銅劍樓，其藏書(shū)五世承傳，創(chuàng)始人瞿紹基取“引養(yǎng)引恬、垂裕后昆”之意，稱其藏書(shū)室為恬裕齋。
39.愛(ài)國(guó)主義情感的形式具有持久性、穩(wěn)定性、連續(xù)性、承傳性、爆發(fā)性、深刻性、肯定性。
40.學(xué)術(shù)研究應(yīng)當(dāng)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上奪胎換骨，穩(wěn)中救新。
41.五六民族，奮勇前行；雷鋒榜樣，與愛(ài)同行；孝義承傳，從一而行；懿德忠誠(chéng)，不倦躬行；修身律己，正氣風(fēng)行；文明傳遞，你我踐行！
42.作為唐前中期貶謫詩(shī)人的代表，張說(shuō)的貶謫心態(tài)與其后元和詩(shī)人有著一脈相通的承傳。
43.幸福就是，你吃素我吃肉，讓你知道要奮斗；你騎車我坐車，要你身體健康多；你睡地我睡床，地利人和幫你忙；你花錢(qián)請(qǐng)我客，賺錢(qián)引擎需預(yù)熱；你喝水我喝湯，平淡也有好時(shí)光；你勞碌我清閑，光榮傳統(tǒng)你承傳。
44.作為白石村梁氏硯雕世家傳人，這位年過(guò)花甲的藝人打破家族傳承傳統(tǒng)，對(duì)外廣招門(mén)徒，他冀望以自己的口傳身授，讓端硯文化在時(shí)代變遷中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
45.我國(guó)合同法盡管是初次規(guī)定代位權(quán)制度，但在繼承傳統(tǒng)理論的基礎(chǔ)上，對(duì)代位權(quán)制度進(jìn)行了大膽創(chuàng)新和發(fā)展。
46.我們要批判地繼承傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)。
47.昌黎民歌是昌黎人民世代承傳下來(lái)的一種民間小調(diào)。
48.曾國(guó)藩以匡時(shí)濟(jì)世為人生的旨?xì)w，以修身進(jìn)德為立身之本，采取積極進(jìn)取的人生態(tài)度，這無(wú)疑是承傳了孔孟之道的衣缽，但他同時(shí)，也有意識(shí)地吸收了老莊哲學(xué)的營(yíng)養(yǎng)。
49.易道這個(gè)名字，是易道的爺爺取的，據(jù)說(shuō)他的爺爺覺(jué)得現(xiàn)在世風(fēng)日下，希望他的子孫可以出淤泥而不染，傳承傳統(tǒng)的大同之道，來(lái)改變現(xiàn)在的浮躁社會(huì)。
50.定期集市傳承傳統(tǒng)民俗文化的重要地位，但現(xiàn)代與傳統(tǒng)生活方式的沖突折射出:城市生活中定期集市的生存危機(jī)。
51.許多藝術(shù)的承傳總是屋下架屋，以致格局日小，最后就被淘汰了。
