1.我走過的路，不是信仰的路程，沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨，虛偽敷衍，曲解夸大，甚而作惡多端。木心

2.我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。須用人世間的材料進(jìn)行工作，才能使人理解；同時(shí)他又是自然的主宰，因?yàn)樗惯@種人世間的材料服從他的較高的意旨，并且為這較高的意旨服務(wù)。

3.秘書秉承了經(jīng)理的意旨。

4.當(dāng)贊美歌伴隨著音樂唱起來時(shí)他們就會感到上帝在他們身旁，他們舉起手，吟唱著，祈禱著并接受上帝的意旨。

5.？？？？？？？？本志主張，以為群眾不宜消滅個(gè)性;故國人意旨，盡不必一致;但挾同一之希望，遵差之徑途，小節(jié)出入，即不能兌者。

6.由于每個(gè)RSS文件只能有獨(dú)特的項(xiàng)目，這種限制框住了新內(nèi)容的數(shù)量，同時(shí)也加強(qiáng)了這種數(shù)據(jù)提要的意旨。

7.于深圳大望文化高地啟動(dòng)了藝術(shù)家駐地計(jì)劃，本計(jì)劃意旨邀請并幫助海內(nèi)外各國藝術(shù)家來深進(jìn)行就地創(chuàng)作。

8.她仿佛到現(xiàn)在還在躊躇，是否應(yīng)該拂逆她爸爸的意旨，去過音樂生涯。

9.對于如何凸顯創(chuàng)作者個(gè)人獨(dú)特鮮明風(fēng)格的關(guān)注，似乎遠(yuǎn)比文本題材、內(nèi)容、意旨的傳達(dá)要來得更為重要。

10.當(dāng)日本兵進(jìn)入教堂準(zhǔn)備大勢入侵的時(shí)候，約翰拋下十字旗厲聲喝道：住手！住手！這是教堂！是神圣的地方！你們違反了上帝的意旨！你們違反了人道主義！

11.并通過對縉紳家族淪落后的描寫表現(xiàn)出了自己的教育意旨。

12.承受這個(gè)罪孽深重的世界，讓我免于其禍，懷抱信念，相信它能夠矯枉過正，讓我臣服它的意旨。

13.我既不覺得有什么上帝，也不認(rèn)為有所謂上帝的審判，也沒有想到我目前可悲的處境是出于上帝的意旨，好像我一直生活得十分優(yōu)裕舒適似的。可是現(xiàn)在，我生病了，死亡的悲慘境遇漸漸在我面前呈現(xiàn)。

14.仵作揣摩了意旨，將無作有，多報(bào)的是拳毆腳踢致命傷痕。

15.命運(yùn)之神憑著她那不可捉摸的意旨，用一種捉摸不透的手段，不停地把財(cái)貨從這個(gè)人手里轉(zhuǎn)移到那個(gè)人手里去。薄伽丘

16.這一句也不太精確，該句主要強(qiáng)調(diào)日本對華出口在日本出口增長及經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇中的作用，譯文前半句雖然屬實(shí)，但同全局意旨略有出入。

17.在“空間與結(jié)構(gòu)的結(jié)合點(diǎn)”中，可以發(fā)掘到大跨結(jié)構(gòu)輕型化的發(fā)展趨向，以及這種趨向在生態(tài)視閾的深層意旨。

18.由于無法解釋的神圣意旨，我們徒然地到處找你；你就是孤獨(dú)，你就是神秘，比恒河或者日落還要遙遠(yuǎn)。博爾赫斯

19.各篇首條注釋溶解題、背景、本事、意旨、品鑒于一體，結(jié)合選注者心得，鉤玄提要，言簡意賅，讀后一篇之概貌即了然于心。

20.上述提法揭示***志不在小，有繼承***意旨、實(shí)現(xiàn)中興偉業(yè)的凌云壯志，以引領(lǐng)國人再次致力于歷史性跨越。

21.但是他無法控制他的意旨，像那種失戀的癡心人不住到舊情人寓所前徘徊，子山發(fā)覺他在攝影棚外等赫珍珠。

22.內(nèi)閣大學(xué)士一職多以碩德宿儒或朝中大臣擔(dān)任，只照皇帝的意旨寫出，稱“傳旨當(dāng)筆”。

23.她垂下眼簾，想不和父親的目光相遇，在他的目光影響下，他覺得她不能思索，只能習(xí)慣地唯唯諾諾，她說道："我所希望的只有一點(diǎn)履行您的意旨，"她說。"假如要我表示自己的愿望"。

24.文本敘述者的意旨在顯形敘述者和隱形敘述者的視角中有直接傳達(dá)，在雙向性人物符號運(yùn)行軌跡的操作中有間接的傳達(dá)。

25.據(jù)說，巴杜伊人憑借著天神的意旨，能夠明察秋毫，及時(shí)發(fā)現(xiàn)所有進(jìn)入這些村舍的外來人。