1.在非洲，一種紅蟻懂得懲惡揚(yáng)善。
2.接下來的日子，林烈風(fēng)謹(jǐn)記師傅教誨，懲惡揚(yáng)善，先后消滅了危害四方的四川“及恕幫”。
3.發(fā)屋伐樹，將為嚴(yán)烈，雖欲懲惡，難以聞遠(yuǎn)。
4.天地間的正義，是應(yīng)該懲惡揚(yáng)善。
5.李靖嚴(yán)于治軍，賞罰分明，不避親疏與仇讎，以懲惡勸善，激勵將士。
6.這部小說通過離奇的故事情節(jié)進(jìn)行懲惡勸善。
7.分別從“泄恨”、勸善懲惡、娛樂三個方面進(jìn)行了討論。
8.后因善待一乞丐而得其真?zhèn)?，法力大增，于是立志扶危救困?B>懲惡揚(yáng)善，引發(fā)了一系列艷遇和奇遇。
9.總之，扶正祛邪，激濁揚(yáng)清，鋤偽顯真，懲惡勸善，是雜文的基本功能。
10.禍及東海，將士欺心，軍師得見心怒嗔;拔劍懲惡，揚(yáng)刀斷身，護(hù)國安邦忠義真。
11.懲惡勸善，固然是每個人所希望看到和實現(xiàn)的，但這種前景不可能通過憤怒充當(dāng)審判者的途徑來實現(xiàn)。
12.存在就是有禮，再說這種功法在好人身上就是一種懲惡揚(yáng)善的絕學(xué)，用在壞人身上才是邪魔外道的武功。
13.為懲惡勸善、教育干部群眾，靖邊縣依法嚴(yán)懲了涉賭人員，主要犯罪嫌疑人朱小紅、紀(jì)世錄兩人涉嫌賭博罪被檢察院批準(zhǔn)逮捕并依法追究其刑事責(zé)任。
14.法是道墻，懲惡護(hù)善良；法是張網(wǎng)，疏卻不可枉；法是股氣，剛?cè)崮懿?jì)；法是座山，勇者善為攀；法是試金石，明辨曲與直。法制宣傳日，攜手宣傳法！
15.其記事載言也則如彼，其勸善懲惡也又如此。
16.兩袖清風(fēng)是廉者的幸福，生意興隆是商人的幸福，懲惡鋤奸是俠士的幸福，品學(xué)兼優(yōu)是學(xué)生的幸福，扶危濟(jì)困是善人的幸福，春種秋收是農(nóng)人的幸福。
17.早期的畫像贊，無論是長篇還是短贊，無非都是單純地贊佛或贊人，以勸善懲惡為終極目的。
18.用文字頌揚(yáng)美好，用筆尖流淌榮耀，用鏡頭凝聚真情，用腳步丈量情操。用執(zhí)著懲惡揚(yáng)善，用呼聲把正義引導(dǎo)，用關(guān)注描寫民生，用關(guān)心把愛意號召。記者節(jié)，祝記者們工作順利，青春永葆。
19.從小父親就對他講，劍客，是頂天立地的俠，是懲惡揚(yáng)善、匡扶正義的人！礦場的工頭用劍濫殺無辜，而這個陳鋒也殺毫無反抗之力的普通人，都是心狠手辣毫無原則之人。
20.臘八節(jié)日鞭炮響，歡天喜地笑顏燦。臘八粥飯揭開鍋，粥味四溢撲鼻香。送給親人嘗一嘗，身體健康鬼離遠(yuǎn)。一生幸福好吉祥，懲惡揚(yáng)善好風(fēng)尚。積德行善萬事安，大吉大利順風(fēng)帆。愿你臘節(jié)。
21.現(xiàn)洪荒未定，妖獸橫行，你這驅(qū)雷掣電之術(shù)正可懲惡揚(yáng)善，代天行道。
22.當(dāng)然，他也確實沒有令圣上失望，正身勤民，懲惡擢賢，盡地利，恤獄訟，讓人挑不出半分不是，更深得百姓擁護(hù)。
23.宿主作為救世主，理應(yīng)以拯救世界為目標(biāo)，并讓這個世界的人類信仰你，所以您要做的所有任務(wù)都要以明辨是非、懲惡揚(yáng)善為基本宗旨，以拯救世界為最終理念！
24.若說法律要懲惡，該懲的正是綁匪而非同為人質(zhì)的所謂“協(xié)從犯”。
25.手持三尺尚方劍，懲惡揚(yáng)善樂由衷。
26.祭灶也叫“送灶神”，相傳灶王爺每年這天要上天向玉皇大帝稟報一家善惡，到除夕夜返回，奉旨賞善懲惡，或賜福或降災(zāi)。
27.懲惡勸善是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
28.可是，我們是警察啊，警察的天職就是懲惡揚(yáng)善，打擊罪惡啊，他實在是想不清楚這些事。
29.他經(jīng)常游方市井，拯危濟(jì)困，救死扶弱，彰善懲惡。
30.畢業(yè)生應(yīng)該相信他們有能力改變這個世界。絕大部分工作都充滿了機(jī)遇，即使年輕人也可以抓住這些機(jī)遇來懲惡揚(yáng)善。
31.學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，雷鋒精神萬古傳。一身正氣傲千古，懲惡揚(yáng)善美名揚(yáng)。工作崗位不叫苦，甘當(dāng)人民勤務(wù)員。助人為樂心無私，奉獻(xiàn)社會不為名。學(xué)雷鋒日到了，讓我們從身邊小事做起，讓社。
32.過去雖然也經(jīng)常采用各種方式懲惡勸善，但收效甚微。
33.功德點(diǎn)要訣是懲惡揚(yáng)善顯威名。
34.全國律法的功能是懲惡;道德的功能是揚(yáng)善。
35.該劇講述明朝永樂年間，有“冷面寒鐵”之稱的御史周新，在任浙江按察使期間，一一破解被無能官員誤斷誤判的案件，撥亂反正，懲惡揚(yáng)善的故事。
36.懲惡勸善，務(wù)振紀(jì)綱;激濁揚(yáng)清，須明真?zhèn)巍?/p>
37.實際行動學(xué)雷鋒，下鄉(xiāng)服務(wù)搞維修。技術(shù)上門全免費(fèi)，擔(dān)水掃院理家務(wù)。孤寡老人特優(yōu)服，攜扶婦孺送家門。修橋墊路爭當(dāng)先，揚(yáng)善懲惡愛心獻(xiàn)?！皩W(xué)習(xí)雷鋒日”行動起來做好事，公益事業(yè)獻(xiàn)。
38.其后裔唐龍，因性情淳厚，天賦異稟，入選三界護(hù)法后備力量，獲域外高僧相助，塵埃盡掃，神通顯發(fā)，游歷遠(yuǎn)古，探尋亙古秘密，并走上懲惡揚(yáng)善、匡扶正義之路。
39.在她聽政期間，多謀善斷，英明果敢，懲惡揚(yáng)善，強(qiáng)于呂后，好于武則天。
40.懲惡揚(yáng)善，但如果善因惡死而死，是對？是錯？
41.旁人還會假定，既然滅絕人性的胡圖族政權(quán)是一幫劣跡斑斑的馬仔拉起的隊伍，那么顛覆他們的圖西族造反派就一定是一群懲惡揚(yáng)善的好人。
42.當(dāng)然，宣講的大抵是勸善懲惡、哀怨動人的故事，還有菩薩的本生經(jīng)等。
43.耶穌誕辰圣誕日，濟(jì)世慈善好人心。解救苦難為大眾，懲惡揚(yáng)善度眾生。后人神話來表形，要做善事修路人。傳統(tǒng)文化來繼承，美滿幸福的化身。愿圣誕吉安！
44.想要懲惡揚(yáng)善，就得比惡人更狠，狠到讓作惡的膽寒，讓想作惡的沒勇氣，這樣才能河清海晏，天下太平。
45.我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因為它不是根據(jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢者，任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來，在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。茨威格
46.從實而論，只要保我大清江山千年永固，最好的方法便是自割癰疽，彰善懲惡，有時也不得不降心相從。
47.其實這世上的武學(xué)功法可以分為兩個階段，第一個階段是只練體魄的武學(xué)，練到一定程度之后就可以懲惡揚(yáng)善，對付一般的地痞流氓、山林野獸都綽綽有余。
48.對于犯錯誤的同志，包括犯了嚴(yán)重錯誤的同志，我們都要堅持“懲惡勸善，治病救人”的方針。
49.張圣君是閩臺地區(qū)最大農(nóng)業(yè)神，相傳他濟(jì)困扶危、懸壺濟(jì)世、懲惡揚(yáng)善，被萬民崇拜。
50.夫勸善懲惡，正言直筆，紀(jì)圣朝功德，述忠賢事業(yè)，載奸臣丑行，以傳無窮者，史官之任也。
51.雖閻王判官小鬼只為傳說虛妄，但其懲惡揚(yáng)善的社會教化功用又為人們所稱道。
52.網(wǎng)友“海陸豐怪談”表示，“人肉搜索”可以懲惡揚(yáng)善，也可以成為別有用心之人干違背道德之事的工具，在沒有實際證據(jù)的情況下就“人肉”，很不負(fù)責(zé)任。
53.所以年輕的他能夠以無畏的精神主持公道，懲惡揚(yáng)善。
54.江湖，成*童話里永恒的天堂，無數(shù)人夢想置身其中，縱馬四方，仗劍天涯，憑一己之力，獨(dú)步武林，懲惡揚(yáng)善，最終美人得抱，名利雙收。
55.行政行為道德化要堅持公正和正義，誠實和信譽(yù)，懲惡揚(yáng)善等價值取向。
56.首先他認(rèn)為賞罰是君主御下之利器，驅(qū)策臣下的重要工具，用得恰當(dāng)即可勸善懲惡，有益治道。
57.不止縣衙前，城鄉(xiāng)各坊里廂也都有這兩種‘懲惡揚(yáng)善’的亭子。
58.從而功力達(dá)到了震古爍今的地步，步入江湖之后，化為神秘的隱俠，懲惡揚(yáng)善，得遇佳人，幸福一生，最后鏟除元兇巨惡。
59.如果政府的作用是懲惡揚(yáng)善，那它就一定會變成一個極權(quán)主義政府。
60.道德和新聞在此劇烈碰撞。新聞以客觀報道事實為生命，同時也以懲惡揚(yáng)善為己任。
