181.請示問題不要帶著問題請示，要帶著方案請示。匯報(bào)工作不要評論性地匯報(bào)，而要陳述性的匯報(bào)。
182.只要合理，怎樣變動(dòng)都可以中國式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關(guān)系，稱為人倫關(guān)系。
183.人在達(dá)到德性的完備時(shí)是一切動(dòng)物中最出色的動(dòng)物；但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。亞里士多德
184.青春是沒有經(jīng)驗(yàn)和任性的。如果把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外的話，真理也要被關(guān)在門外了。
185.書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
186.古代的智慧雖不能一成不變地搬運(yùn)到現(xiàn)在，但是它卻有一種啟示性的作用可以幫助我們今日的人以把握自己生命實(shí)現(xiàn)的原則。
187.我呀，堅(jiān)信每一個(gè)人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們在鼓吹動(dòng)物性的狂歡就要發(fā)狂。
188.懂得了全局性的東西，就更會(huì)使用局部性的東西，因?yàn)榫植?B>性的東西是隸屬于全局性的東西的。毛澤東
189.來到留園，便看見成群結(jié)隊(duì)的錦鯉于水中嬉游，漾出一片迷離斑斕的光斑，仿佛天上的彩云降落于此。它們時(shí)而匿于湖底，時(shí)而躍出綠波，時(shí)而望著行人來往，極有靈性的樣子。
190.真心不如紅鈔票，感情只是性的需要。
191.在尋求真理的長征中，唯有學(xué)習(xí)，不斷的學(xué)習(xí)，勤奮的學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺。性的造句華羅庚
192.做一個(gè)有個(gè)性的人，給自己一點(diǎn)自信。成功的道路靠自己闖，美好的前途來自于自強(qiáng)自立，不屈服于任何權(quán)威，用自我的努力找到屬于你的自尊。
193.無我就是凡是所有的事情皆以全體性的利益為主。
194.做自己喜歡相信有發(fā)展而且是趨勢性的行業(yè)。
195.他嘴角微微上翹，沉思時(shí)也像在笑；從嘴角爬上兩腮的口紋，仿佛展示著他天性的樂觀豁達(dá)；兩片薄嘴唇，特別富于表，似乎隨時(shí)準(zhǔn)備張開，說些抑揚(yáng)頓挫的話來。
196.哲學(xué)是理性和科學(xué)的朋友，而神學(xué)是理性的敵人和無知的庇護(hù)者。狄德羅
197.同情，是人類美好而善良的情感。它閃耀著人性的光輝。它是一種品質(zhì)，是一種境界。它又是一種理解，是一種尊重。同情讓陰霾的天空陽光燦爛，讓受傷的心靈感受撫慰；同情，使弱小變得堅(jiān)強(qiáng)；同情，使卑微變得尊貴……
198.我們認(rèn)為我們個(gè)人排列各種價(jià)值的順序不僅是個(gè)人的排列順序，而是在有理性的人們的自由討論中，我們會(huì)使別人相信我們的順序是正確的。哈耶克
199.習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。玉外納
200.不要繼續(xù)刺激憤怒中的男人，他們會(huì)像具攻擊性的爬蟲類。即使你說的都是對的，急怒攻心的男人不會(huì)認(rèn)為自己有錯(cuò)。
201.真正的誠懇、樸實(shí)，就是最好的文化，也是真正的禮樂精神。而后天受這些知識的薰陶，有時(shí)候過分雕鑿，反而失去了人性的本質(zhì)。
202.寬容，人的心靈最高的境界；寬容，可以包含所有罪惡；寬容，給人以溫暖的感覺；寬容，冶煉人類的情操；寬容，讓世界充滿了愛；寬容，是心靈美好，是人性的大度，是陽光的溫暖……
203.贊賞無間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果；只有知識才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的、誠實(shí)的、有理性的人。
204.如果你具有確定的目標(biāo)、正確而清晰的思考，創(chuàng)造性的想象力、勇敢的行動(dòng)、長期的堅(jiān)持和真正的洞察力，將這些滿懷熱情和信心地應(yīng)用起來，你就有把握取得和保持積極的心態(tài)。
205.真摯的悲痛，好比任性的頑童，他一旦鬧了別扭，什么都不肯應(yīng)允。莎士比亞
206.人類的整個(gè)生命離不開三個(gè)論點(diǎn)：斗爭產(chǎn)生一切，美德寓于流血之中，領(lǐng)袖是首要的、決定性的。希特勒
207.教師集體的統(tǒng)一是最有決定性的一件事情。就是最年輕、最沒有經(jīng)驗(yàn)的教師，如果在統(tǒng)一的、精誠團(tuán)結(jié)的集體里，有很好才能的領(lǐng)導(dǎo)者來領(lǐng)導(dǎo)，那么，跟任何一個(gè)與教師集體分道揚(yáng)分道揚(yáng)鑣的有經(jīng)驗(yàn)、有才能的教師比較起來，也要作出更多的事情來。
208.愛情、希望、恐懼和信仰構(gòu)成了人性，它們是人性的標(biāo)志和特征。勃朗寧
209.行走在大山深處，細(xì)細(xì)地讀山，慢慢地品山。那些充滿了野性的粗獷草莽，讓我真正融入大自然中，領(lǐng)略世間的大美?？慈f物無限地生長，聽內(nèi)心深處的感受，讓我像聽一曲交響樂般浮想聯(lián)翩，妙不可言。
210.人都是感性的，但是在工作中千萬別帶感情，除非是激情。隨著感情工作的人是沒有智慧的，它會(huì)讓你辛辛苦苦積累的形象在一瞬間毀滅。
211.任何一種興趣都包含著天性中有傾向性的呼聲，也許還包含著一種處在原始狀態(tài)中的天才的閃光。
212.人們并不是夢想賺到更多的錢，而是更多的自由；不是更大的權(quán)利，而是更小的壓力；不是更高的地位，而是更富有創(chuàng)造性的滿足。
213.不要什么事都附和別人，要提出自己的意見，和別人不同意的地方。但是提出的時(shí)候要用建設(shè)性的方法，不要讓別人覺得你在攻擊他。
214.高貴的心靈是永不沉沒的人性的方舟，任憑庸俗的流水泛濫橫溢，它永遠(yuǎn)都將保持住自己的高度！
215.很多女性經(jīng)常問我，如何在事業(yè)與家庭之間找到平衡。從我的經(jīng)驗(yàn)來講，沒有唯一行之有效的方法。如果有的話，管理層里就會(huì)出現(xiàn)更多女性的身影。
216.走路對腦力勞動(dòng)者，特別是對創(chuàng)造性的人來說，是一種生理活動(dòng)的最好方式。
217.要有個(gè)快樂的生活，我們必須有快樂的念頭；要有前瞻性的生活，我們必須有前瞻性的思想；要有充滿愛的生活，我們必須有充滿愛的想法。思想或語言所發(fā)出的任何訊息，都會(huì)以類似的形態(tài)，回歸到我們自己身上。
218.生性的淡漠與退讓，釀成半生的孤獨(dú)，背負(fù)萬丈塵寰固守一場清夢，過濾那些或好奇或心疼的眼神，抗拒那些紅塵紛擾塵世喧囂，堅(jiān)守著薄涼與清洌，即使眉心瞳孔肌膚面容全寫滿寂寞的痕跡，仍是驕傲地疏離。
219.莎士比亞曾經(jīng)說過：“生活里沒有書籍，就好像生活里沒有了陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有了翅膀?！比绻銖奈磳W(xué)過數(shù)學(xué)，你該如何為你的人生作出合理的具備條理性的規(guī)劃？倘若你從未讀過書，你又該如何在外人面前瀟灑地?fù)]出你的個(gè)性簽名？
220.教育不僅僅是捧上一張張高一級學(xué)校的錄取通知書，而是捧出一個(gè)個(gè)有鮮明個(gè)性的活生生的人；教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率，而是追求每個(gè)學(xué)生的生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展；教育不僅僅是匯報(bào)時(shí)的總結(jié)，評比時(shí)的數(shù)據(jù)，而是教師與學(xué)生共度的生命歷程，共創(chuàng)的人生體驗(yàn)。
221.一個(gè)人只有在寧靜中，心緒才會(huì)像秋水一般清澈，這時(shí)才能發(fā)現(xiàn)人性的真正本源。
222.低調(diào)做人，淡定從容，儒雅而智慧，是忍耐與韌性的結(jié)合和有風(fēng)骨的德行。
223.女性的美，可以用一千條詞條描述，而男性，只半句陽剛個(gè)性甩拽代替。其實(shí)不該如此重女輕男。中國男性真要學(xué)習(xí)雄孔雀，多美都要展現(xiàn)出來，不好概念化內(nèi)斂的如同三個(gè)代表。
224.良好的品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會(huì)的良心，而且是國家的原動(dòng)力；因?yàn)槭澜缰饕潜坏滦越y(tǒng)治。
225.輕率的玩弄戀愛正如玩火一樣，隨時(shí)有自焚的危險(xiǎn)。如果說戀愛是甜美的酒漿，但隨便亂喝，也會(huì)變成烈性的毒汁。
226.即使那些行為并不坦白正直的人也會(huì)承認(rèn)坦白正直地待人是人性的光榮，而真假相混則有如金銀幣中雜以合金一樣，也許可以使那金銀用起來方便一點(diǎn)，但是把它們的品質(zhì)卻弄賤了。弗蘭西斯·培根
227.應(yīng)對日益激烈的國際競爭，要大力加強(qiáng)人才資源能力建設(shè)，充分發(fā)揮人才資源開發(fā)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、決定性的作用。
228.科學(xué)研究工作，尤其富于創(chuàng)造性的意義，尤其是要依靠自力更生。當(dāng)然，自力更生并不等于封鎖自己。李四光
229.物理學(xué)教給了我們嚴(yán)峻的一課：人的意志是受到某些決定性的限制。
230.快樂并不需要下流或肉欲。往昔的智者們都認(rèn)為只有智性的快樂最令人滿足而且最能持久。
231.銀總是笑著的，習(xí)慣性的嘴角向上挑，彎出神經(jīng)質(zhì)的弧度，亂菊有時(shí)會(huì)和銀并肩站著，就扭頭定定的盯著銀的臉出神，她想不明白，銀在想什么，銀會(huì)有些驚訝的回頭，依舊是笑著的，瞇起的眼像一只慵懶的貓，隨性又危險(xiǎn)。
232.手中的粉筆慢慢化為漫天愛的灰屑，這愛染白了您原本烏黑的頭發(fā)。在這個(gè)性的日子，獻(xiàn)上一句：老師您辛苦了！是誰不斷重復(fù)昨日的故事？是誰不斷鑄就今日的輝煌？是誰不斷培養(yǎng)明日的棟梁？
233.有價(jià)值的個(gè)人成長是定性的而不是定量的。而你必須強(qiáng)迫自己面對定性的生活。
234.秋雨，涼涼的，隨意的，任性的。給我以無限的沉實(shí)，讓我感受生命的飽滿和快樂。我喜歡秋雨，喜歡在秋雨中緩緩地走，緩緩地行。喜歡在秋雨中生出的這份美麗的心境。愿生命永遠(yuǎn)沉實(shí)飽滿。愿人生如我所愿。
235.有了天才不用，天才一定會(huì)衰退的，而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅?？死茁宸?/p>
236.拒絕真誠、你就拒絕了問心無愧；拒絕真誠、你就拒絕了和風(fēng)細(xì)雨；拒絕了真誠、你就拒絕了藍(lán)天白云；缺乏真誠的人生是一種蒼白的人生；是一種迷失的人生；是一種畸形的人生；是一種喪失人性的人生。
237.愛是保持一個(gè)人個(gè)性和完滿性的結(jié)合，所以不要要求你愛的人改變什么，改變了就沒有他原有的個(gè)性和完滿性了，那么你還愛他什么。只要不是很嚴(yán)重的問題，就沒必要去改變。
238.一個(gè)人生活中的失意乃至失敗在很大程度上來說是心理的而不是現(xiàn)實(shí)的，是技術(shù)性的而不是宿命的?，F(xiàn)實(shí)至多為失敗者提供了解脫的借口，而對宿命的信仰最終無情地?fù)錅缌顺晒Φ娜魏蜗Ｍ?/p>
239.***只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。
240.良好品格是人性的最高表現(xiàn)。好的品性不僅是社會(huì)的良心，而且是國家的原動(dòng)力；因?yàn)槭澜缰饕潜坏滦越y(tǒng)治。
