61.論文通過大量的現場調查，室內熱舒適度測試，分析了徽州民居的規劃布局、建筑設計、結構和構造應對氣候的策略。

62.徽州商人帶著黃山的山貨順流而下來到高淳，將商船、竹筏、木排等停靠在官溪河岸交易，時間久了河岸就成了街市。

63.旌歙古道位于旌德縣白地鎮、黃山市黃山區譚家橋鎮交界處，是連接古徽州府和安慶府的重要官道，也是目前保護最好、最長的一條徽州古道。

64.徽州地狹人稠、不足以供，徽州人不得不外出經商以謀生計。

65.據說過去徽州的男人常年在外，家里只有女眷，修筑高高的馬頭墻能夠防盜防火，也保護著墻里人家的私密空間。

66.徽州，就是你夢中這樣的一個水云間。

67.江石溪自幼聰穎好學，年輕時，曾隨姐丈朱右村赴故府皖南徽州應試秀才。

68.曹雪芹先祖曹鼎望官至翰林院庶士，后又在陜西風翔府、安徽徽州府、江西廣信府任知府。

69.令人嘆為觀止的是，從鹽引、茶引、典契和木捐等大量珍貴的稅文化展品中，可以了解到鹽、茶、典、木等古徽商四大支柱產業的徽州稅賦情況。

70.被山洪沖毀嚴重的元代環秀橋修復后的元代環秀橋，徽州區呈坎鎮千年呈坎古村落，重獲新生的元代環秀橋成了游客關注的景點。

71.早在徽州就改名為黃山市;四川南坪縣更名為九寨溝;云南思茅縣因普洱茶而更名為普洱市等等。

72.這種布局方式在徽州地區是比較少見的。

73.當涂、徽州、得以安堵如故，皆先生一謔之力也。

74.汪一光，男，漢族，出生，安徽桐城人，參加工作，入黨，徽州師專數學專業畢業。

75.在徽州古城的最后一天，兩組偶像分別跟隨著名黃梅戲大師韓再芬、吳瓊學唱黃梅戲經典向當地藝術致敬。

76.徽州是典型的宗族社會，徽州氏族大姓基本上都由北方中原遷入，大多數均為同宗、同族派衍而出。

77.甲子四月癸卯日戊午時，予同公明長兄訪徽州戴羲宇占課，蒿矢、不備，辰巳空，午未落空。

78.他打破客家人“安土重遷”的傳統思想，讓兒子外遷發展，遷得最遠的十六子倬云，遷到安徽徽州。

79.文章認為，清代中期徽州山區生態環境的嚴重惡化m.9061xoxo.com，主要是由外來棚民所從事的簡單粗放、掠奪式的營山活動造成的。

80.天童覺禪師法嗣雪竇嗣宗禪師明州雪竇聞庵嗣宗禪師，徽州陳氏子。

81.據合肥日報報道，徽山徽人徽文化，古香古韻古徽州。

82.夕林雙手撐著窗欄，望著已至的夜色，思考起林惜妍近幾個月的調查路線，由杭州到江山，再到處州青田，最后就是現在的徽州。

83.宏村古民居“承志堂”是徽州古民居的代表，其裝飾上最大的特色是它擁有許多木雕藝術珍品。

84.徽墨，產于安徽省徽州，是中國傳統產品。

85.黃山新聞網報道，，備受關注的國保單位——徽州區呈坎古村落環秀橋正式開工復建。

86.彎如鉤，碧入骨的分明不是平和沖淡的蘇衍之，是十足地道的蘇行止。目光澄透，熙熙攘攘的席面上眾人堆里一眼望過來，拱手一笑，云淡天高：“在下徽州蘇二，蘇行止，字征言。”。大風刮過

87.延挨了片刻，云野又續道，“去徽州的事我還得問月公子呢，否則你薛家少爺要是有個三長兩短，我一個小女子可擔當不了。

88.徽學之所以成為一門新學科，根本原因是大量徽州文書的發現；沒有徽州文書，就不可能出現徽學。

89.為豐富中秋、國慶期間文化生活，充實中國徽州文化博物館的展覽，該館與安徽博物院協商，近日將在屯溪奕棋鎮出土的西周時期青銅器文物借調展出。

90.走進江南文化園，首先映入眼簾的是一排排整齊的樓房：青磚、青瓦。這群徽派建筑讓你感受到徽州的古樸厚重。走在凹凸不平的青石路上，仰望著一排排黑青色的房屋，會讓你不由得想起安徽古代的樣子。