121.我們應(yīng)該尊重伊朗和平利用核能的良好愿望和正當(dāng)權(quán)利。
122.大家都很辛勞，所不同的是，當(dāng)權(quán)者勞于權(quán)事，而百姓勞于溫飽;當(dāng)權(quán)者可以發(fā)泄，而百姓則只能對(duì)著自己唱喜歌兒。
123.我也不是做官的料，再說當(dāng)今朝政渭濁，奸佞當(dāng)權(quán)，即獻(xiàn)以忠心赤膽，亦無疑屬擔(dān)雪填井。
124.鄙視和厭惡那種沒有色彩，八方討好的庸人;盡管不為世人理解，不見用于當(dāng)權(quán)者，他不怨天尤人，但也不隨波逐流、降志辱身。
125.民主派諷刺家們認(rèn)為他們理當(dāng)戳痛當(dāng)權(quán)人物，可他們失去了那份理所當(dāng)然，尤其如今布什已回府德州。
126.唐朝的前期是我國歷史長河中耀眼的明星，但是唐王朝的季世，由于藩鎮(zhèn)割據(jù)、昏君無道、宦官當(dāng)權(quán)，弄至民不聊生、烽煙四起。
127.……蘇格蘭戰(zhàn)役之后，美軍的敦刻爾克登陸又使我們失去布里塔尼亞，越來越多的領(lǐng)土相繼淪陷，日內(nèi)瓦和平宮里的十二位當(dāng)權(quán)者*始變得焦躁起來。
128.大宋南遷，是謂南宋，當(dāng)權(quán)者茍且偷安，不思進(jìn)取，無力恢復(fù)中原。
129.以明代來看，狂禪之風(fēng)，其歷時(shí)二十年不到，隨當(dāng)權(quán)者的嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，兩大教主達(dá)觀，李贄不得善終，竟也偃旗息鼓。
130.當(dāng)權(quán)若不行方便，如入寶山空手回。民諺
131.由于他敢作敢當(dāng)，針砭時(shí)弊，受到當(dāng)權(quán)者的猜忌。
132.但令人扼腕的是，艦隊(duì)在初具規(guī)模后，由于當(dāng)權(quán)者的戰(zhàn)略誤判，*貴們把持下的海軍衙門在甲午前竟再未給艦隊(duì)添購過一艦一炮。
133.這種矛盾不僅使得當(dāng)權(quán)者獲得了任意作為的機(jī)會(huì)，而且也使精英決策成為一種令人不寒而栗的決策模式。
134.這使我對(duì)英國的當(dāng)權(quán)派有進(jìn)一步的了解。
135.豈不知他們都有兩面性，在當(dāng)權(quán)者面前他們可以吮癰舐痔，低眉順眼，而在無權(quán)者面前他們是妄自尊大，忘乎所以。
136.任何組織只要有了足夠的實(shí)力都可以成為當(dāng)權(quán)派，當(dāng)然也包括黑手黨。三天兩覺
137.當(dāng)時(shí)黨爭(zhēng)紛錯(cuò)，政局復(fù)雜，初生牛犢不怕虎的瞿式耜自然引起一些當(dāng)權(quán)者的嫉視，于是羅織罪名，把他趕出朝廷。
138.權(quán)利倫理是對(duì)正當(dāng)?shù)拇_證，是人們行使權(quán)利的行為規(guī)范，目的是尊重和保護(hù)人們的正當(dāng)權(quán)利。
139.當(dāng)權(quán)者若只愛聽歌功頌德的話，卻不愛聽真心話，終將被人民唾棄。
140.戊戌政變，實(shí)為以慈禧為首的當(dāng)權(quán)派粉碎了以光緒為首的奪權(quán)派。
141.武英殿在紫禁城西華門內(nèi)，毗連西苑中南海，慈禧太后當(dāng)權(quán)時(shí)，去西苑要出入西華門，亦從不穿行外朝中路，經(jīng)過武英殿石橋時(shí)，所乘鳳輿還要掛簾掩罩而過。
142.不許別人懷疑的真理是未被揭穿的謊言。真理掌握在勝利者和當(dāng)權(quán)者手中。如果你覺得找到了真理，那你可以毛遂自薦，去執(zhí)政黨的真理部上班。
143.我們認(rèn)為：雙方簽訂的合同是對(duì)雙方的約束，也是一方向另一方主張自己正當(dāng)權(quán)利的法律依據(jù)。
144.乃是當(dāng)今辰州辰家的當(dāng)權(quán)人物，其中老三和老四只是初窺門徑，但是辰天東和辰天西可是一代高手。
145.當(dāng)時(shí)當(dāng)權(quán)的是Menelaus及其希臘化派系，我們可以稱他們?yōu)榧みM(jìn)主義改革者，他們發(fā)現(xiàn)。。。這是反猶太教法的開始。
146.那為什么掌控技術(shù)和商業(yè)報(bào)刊的當(dāng)權(quán)派們?yōu)槭裁床怀姓J(rèn)也有人只為了找樂子，而他們同樣也使用Twitter這些人的數(shù)量不比老古板的當(dāng)權(quán)用戶少。
147.為保障這些權(quán)利，人們組建政府，政府的正當(dāng)權(quán)利需征得被管轄者的同意。
148.海事仲裁能有力地維護(hù)中外當(dāng)事人的正當(dāng)權(quán)益，其裁決公正，并且在航運(yùn)、保險(xiǎn)、貿(mào)易、法律等領(lǐng)域具有很好的信譽(yù)。
149.如果他還當(dāng)權(quán)在勢(shì)，朱月明一定會(huì)搞風(fēng)搞雨、拆他的臺(tái)，就拿他想豹隱江猢，這種人也一定不會(huì)讓他平平安安過余年。
150.“雙林寺枕帝城隅，麋費(fèi)大官累鉅億”，以鄙棄批判的語氣，揭露了當(dāng)權(quán)者的腐敗。
151.宋后，宋徽宗明令狗肉不上席;后元，清政府為游牧民族當(dāng)權(quán)，不食狗肉，在這個(gè)時(shí)期，養(yǎng)狗更多起的是“看家護(hù)院”的作用。
152.我們可以推進(jìn)那些當(dāng)權(quán)者與和平的抗議者商議進(jìn)行改革，我們還可以敦促那些起義的反政府力量放棄使用武力。
153.現(xiàn)在請(qǐng)告訴我，我們要堅(jiān)持當(dāng)權(quán)的‘原因’。
154.當(dāng)權(quán)威仍然是權(quán)威時(shí)，不管他的錯(cuò)誤多么確鑿，你盡可以腹謗但一定不要千萬不可當(dāng)面指出。權(quán)威出錯(cuò)猶如重載列車脫軌，除了眼睜睜看著它—頭栽下懸崖，沒有任何辦法可以挽回，所有努力都將是螳臂擋車結(jié)果只能是自取滅亡。王朔
155.在那暗無天日的社會(huì)，壞人當(dāng)權(quán)，群魔亂舞，哪有我們窮人說話的地方。
156.在父權(quán)制社會(huì)的種種嚴(yán)格規(guī)范下，她們被囿于閫之內(nèi)，幽居于家庭中，被剝奪了參與社會(huì)事務(wù)的正當(dāng)權(quán)利。
157.只有這樣才能增強(qiáng)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的自覺性和主動(dòng)性，才能妥善處理好經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)的各種法律問題，并利用法律這個(gè)工具維護(hù)已方的正當(dāng)權(quán)益。
158.因其教義沖突了當(dāng)權(quán)者和猶太教的某些戒規(guī)，而遭到忌恨。
159.通過規(guī)范監(jiān)獄人民警察的執(zhí)法行為，使罪犯的正當(dāng)權(quán)利避免受到侵犯。
160.抗議者對(duì)當(dāng)權(quán)軍事委員會(huì)的其中一項(xiàng)要求是盡快審判前政府官員。
161.這沒有義務(wù)擔(dān)負(fù)比我們保證正當(dāng)權(quán)利更重的職責(zé)。
162.張舉等人卻不同，自稱天子，與漢靈帝分庭抗禮，這是任何一個(gè)當(dāng)權(quán)者，皇帝，都不會(huì)容忍的事情，即使那個(gè)皇帝昏庸無道。
163.也許女人當(dāng)權(quán)的時(shí)間久了之后，也會(huì)變得邋遢、不修邊幅，也會(huì)去追捧漂亮秀氣的男人，自己變成摳腳女漢子。
164.欲知權(quán)力帶來的痛苦，去問那些當(dāng)權(quán)者；欲知權(quán)力帶來的樂趣，去問那些追逐權(quán)勢(shì)者：權(quán)力帶來的痛苦是真實(shí)的，而權(quán)力帶來的樂趣只不過是憑空想象的。
165.當(dāng)權(quán)者的觀點(diǎn)就是最有力的法律。愛·科克
166.的主題，當(dāng)權(quán)利夫婦還在沾沾自喜自己的勝利并且還在大吹大擂，完全忽視“人民”。
167.他當(dāng)權(quán)之后，很多人憤然離去。
168.文章強(qiáng)調(diào)，究竟貪污無能、敗壞經(jīng)濟(jì)的當(dāng)權(quán)者是否會(huì)受到懲罰，便要看選民能否在彌天蓋地的“仇恨政治”下保持清明的理智了。
169.韋伯是在現(xiàn)代政治的權(quán)力邏輯中審視國家，國家被界定為在特定領(lǐng)土范圍內(nèi)壟斷了使用武力的正當(dāng)權(quán)利的政治組織。
170.要想知道掌權(quán)的痛苦，就該去問那些當(dāng)權(quán)者；要想知道它的樂趣，就應(yīng)該去問它的追求者。
171.當(dāng)權(quán)者的耳朵從來就只能聽到他們想聽到的聲音而已。尾田榮一郎
172.他們或許不支持當(dāng)權(quán)者卻依然克盡職守地履行一個(gè)軍人的職責(zé)。
173.當(dāng)權(quán)力載滿陽光，則黑惡就無處容身，公平和正義的空氣才會(huì)不受污染，讓每一位公民自由呼吸。
174.研究如何適用報(bào)復(fù)制度，對(duì)于維護(hù)中國在世界貿(mào)易組織框架下的正當(dāng)權(quán)利有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
175.一個(gè)是宋強(qiáng)民，那時(shí)唯出身論，他爸爸屬于被打倒的當(dāng)權(quán)派，大學(xué)畢業(yè)后分派到了河北省河間縣文化館，文化館放人了。
176.這位皇帝好經(jīng)商，賣官賣爵，寵幸十常侍，使得閹宦當(dāng)權(quán)，天下民不聊生。
