121.舊枝葉團(tuán)團(tuán)如蓋，新條從其上引申。時(shí)光在樹上寫史，上古的顏色才讀畢，忽然看到當(dāng)代。
122.金太陽(yáng)是典型的當(dāng)代西方女性：落落大方，一見如故，無(wú)拘無(wú)束，談吐自如。
123.畫廊下個(gè)月會(huì)展示當(dāng)代英國(guó)藝術(shù)家的畫作。
124.傳統(tǒng)曲目與當(dāng)代作品有效地結(jié)合而不失傳統(tǒng)風(fēng)貌。
125.童年成了當(dāng)代生活的犧牲品。
126.從市場(chǎng)的角度來(lái)說(shuō)，我覺得當(dāng)代藝術(shù)在之前已經(jīng)拍到非常高的價(jià)錢了，也該輪到人家寫實(shí)的在舞臺(tái)上顯山露水了。
127.張仃，當(dāng)代畫家。
128.最后，筆者認(rèn)為巴赫金的民間詼諧文化理論對(duì)當(dāng)代中國(guó)有著相當(dāng)積極的意義。
129.生態(tài)文學(xué)是紀(jì)后期以來(lái)當(dāng)代文學(xué)新景觀。
130.當(dāng)代文藝學(xué)建設(shè)的主要資源在哪里？
131.展現(xiàn)驚人的現(xiàn)代和當(dāng)代藝術(shù)，我真的很高興和興奮。
132.他的本色創(chuàng)作使他成為當(dāng)代文壇上一位個(gè)性鮮明的作家。
133.女主人公克拉拉·哈特是一位典型的當(dāng)代英國(guó)婦。
134.這一當(dāng)代的方法在“多功能切肉機(jī)。。。
135.他們以鞭撻中國(guó)的政府制度與實(shí)踐開始，用的語(yǔ)匯要么就是源于明確的經(jīng)濟(jì)利益而非民主利益，要么就是源于當(dāng)代以權(quán)利為基礎(chǔ)的自由主義的含糊而又不著邊際的思想。
136.他的自由思想對(duì)當(dāng)代教育的發(fā)展是非常有益的。
137.可歌可泣的當(dāng)代消防兵！
138.春天的校園，樹美景美人更美；春天的校園，當(dāng)代中學(xué)生盡顯風(fēng)采；春天的校園，孕育著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望。
139.科技是當(dāng)代而且很可能將是以后所有時(shí)代的主導(dǎo)力量。
140.在荒漠沙丘種草植樹，這雖不是一件一本萬(wàn)利的事情，但卻是功在當(dāng)代，利在千秋的大好事，我們一定要干到底。
141.在今天，它常常被當(dāng)代作曲家，劇作家和電影導(dǎo)演用作創(chuàng)作平臺(tái)。
142.有對(duì)于當(dāng)代問題的知識(shí)。
143.當(dāng)代新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的全部工具似乎突然變得過(guò)時(shí)了。
144.她向人們介紹了古代和當(dāng)代的哲學(xué)家，這些哲學(xué)家包括柏拉圖，阿伽扎利，薩特。
145.摘要語(yǔ)言類型學(xué)是當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)的顯學(xué)。
146.再如，我們說(shuō)電視藝術(shù)最適于反映當(dāng)代生活瞬息萬(wàn)變的形勢(shì)和層出不窮的新人新事，但近年來(lái)也出現(xiàn)了大量的根據(jù)古典名著改編的歷史人物傳記和英雄史詩(shī)。
147.走在人群中，我習(xí)慣看一看周圍人的手腕，那里似乎藏著一個(gè)屬于當(dāng)代中國(guó)人的內(nèi)心秘密，從不言說(shuō)，卻日益增多。白巖松
148.顯然，這將是當(dāng)代最緊迫的問題。
149.當(dāng)代電梯控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)策略。
150.當(dāng)代藝術(shù)的核心就是強(qiáng)調(diào)包容性。
151.當(dāng)代世界日新月異，與此相關(guān)，各種各樣的正義理論層出不窮。
152.系列報(bào)道《老兵說(shuō)事》用官兵話語(yǔ)講述官兵故事，滿足當(dāng)代青年官兵信息需求，一事一理、寓理于事，成為引導(dǎo)青年官兵健康成長(zhǎng)的“寶典”。
153.節(jié)約用水、造福人類[源自造句網(wǎng)]，利在當(dāng)代、功在千秋。
154.當(dāng)代藝術(shù)以這種方式成為一種真正的批判性藝術(shù)。
155.當(dāng)代的魯迅研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到登峰造極的地步。
156.文章嘗試運(yùn)用文化人類學(xué)功能學(xué)派理論分析這一文化現(xiàn)象，這對(duì)當(dāng)代的移風(fēng)易俗也具現(xiàn)實(shí)意義。
157.建筑評(píng)論在當(dāng)代思潮的蓬勃發(fā)展下，就像文學(xué)評(píng)論的百家爭(zhēng)鳴一般，也在嘗試尋找建筑評(píng)論自己的出路。
158.即使是匆忙一瞥，當(dāng)代世界的分裂也是顯而易見。
159.伯特蘭拉塞爾當(dāng)代偉大的思想家之一。
160.目的:在當(dāng)代神經(jīng)外科中硬腦膜的修復(fù)有爭(zhēng)議。
161.在當(dāng)代大陸也出現(xiàn)了一個(gè)大話學(xué)者，其著作等身，幾乎全知全能。
162.另一方面，這又造成*類并不豐富的資源被嚴(yán)重浪費(fèi)，這個(gè)問題，可以說(shuō)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不治之癥，所以，當(dāng)代一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，過(guò)分鼓吹經(jīng)濟(jì)的重要性甚至可能有害。
163.中國(guó)當(dāng)代雕刻工藝師沈?yàn)楸姷窨痰南笱婪鹣袷鞘澜缟献钚〉牡窨?。這個(gè)。。。
164.人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。
165.當(dāng)代一位偉大的小說(shuō)家曾有過(guò)這樣的疑問：地球是否會(huì)成為其他星球的噩夢(mèng)？也許，地球只是一座從造物主手中滑落、遺留在廣袤宇宙的遠(yuǎn)郊、失去記憶的村落，它沒那么偉大。
166.然而，徐悲鴻在中國(guó)當(dāng)代美術(shù)史上卻是一位頗具爭(zhēng)議的人物，他對(duì)中國(guó)美術(shù)教育的貢獻(xiàn)和精湛的寫實(shí)技巧已為世人所稱贊，但其藝術(shù)上的“功過(guò)”在不同時(shí)期都有所論及，對(duì)其褒貶不一，時(shí)至今日仍未得出定論。
167.我想讀當(dāng)代的、尤其是英國(guó)的作家。
168.他是當(dāng)代漫畫家中的先鋒。
169.英國(guó)有著偉大的藝術(shù)遺產(chǎn)及活躍的當(dāng)代藝術(shù)場(chǎng)面。
170.當(dāng)代的年輕人只有掌握了科學(xué)技術(shù)，才能夠展翅高飛，鵬程萬(wàn)里。
171.對(duì)于當(dāng)代苗族的這些共同心理素質(zhì)，我們必須批判地繼承。
172.什么才是當(dāng)代藝術(shù)的教育，老師如何去教？
173.當(dāng)代中國(guó)企業(yè)品牌塑造大多停留在做表面文章，如改改產(chǎn)品名稱或者動(dòng)用重金大做廣告，挖空心思希望注入些什么文化內(nèi)涵到企業(yè)的品牌中等等，與這種觀念在中國(guó)企業(yè)界的流行不無(wú)關(guān)系。
174.這本書記錄了當(dāng)代歷史上的幾個(gè)重要事件。
175.這本書給予了基督教思想一種當(dāng)代的詮釋。
176.克勤克儉，樹當(dāng)代黨員優(yōu)風(fēng)氣；勤政廉政，創(chuàng)中隧集團(tuán)新佳績(jī)。
177.伴隨著人欲的瘋狂增殖，神圣日漸消逝，無(wú)聊也趁虛而入，在空虛無(wú)聊的間隙中滋長(zhǎng)的便是絕望與痛苦，因此富裕的當(dāng)代人所付出的代價(jià)同樣是沉重的。
178.當(dāng)代科技很發(fā)達(dá)，祝福傳遞有門道，五一節(jié)日將來(lái)到，我把祝福早送上：網(wǎng)絡(luò)祝福鋪天蓋地來(lái)報(bào)道，手機(jī)短信滴滴答答不停繞，讓你五一熱鬧歡暢！
179.自從前一鳴驚人加入利物浦一線隊(duì)以來(lái)，吉米卡拉格已經(jīng)與多位當(dāng)之無(wú)愧的當(dāng)代安菲爾德巨星合作過(guò)。
180.當(dāng)代女性當(dāng)然想了解時(shí)事，我們不再只是受縛于家務(wù)小事。
