1.師父：在達到開悟之前是很長，但開悟本身發生于剎那間。

2.此處是你故鄉，也是你的教化之地，你雖不通文墨，但天性至純契合真如，以后自然會有人信仰你，你也逐漸開悟，感化一方。

3.讓于此時，曾無一語開悟主心，視伯之危亡，猶越人視秦人之肥瘠也。

4.開悟，則是佛門能夠在中土立地生根的基礎。

5.他被稱為佛是因為他已得道開悟。

6.海爾梅斯：師父的教理是開悟的不二法門，像海爾梅斯一樣。

7.在寺廟？見到的佛像是為追懷紀念他，并提醒我們：每一個人都能達到和佛陀同樣的開悟境界。

8.當遇到我的古魯時我并于開悟。

9.從幼失學，未曾知書，自此忽然開悟，無書不曉，下筆成文，又能預知將來禍福之事。

10.事實上，在這里開悟要比在喜馬拉雅山洞穴中來得輕易。你們是否曾經觀察過，如果你做惡夢，馬上就會清醒過來，但如果你的夢很甜美，要清醒就會比較困難，如果你正夢見與愛人在度密月，誰會想要醒過來？奧修

11.但凡開竅總要有個過程，因為人的先天稟賦有優有劣、后天開悟有早有遲，不可一概而論。

12.一旦開悟，任何事都變得簡單，我們自然想的快，做得快，適當時機會做正確反應，這就是成功要訣。

13.萬一真的不能開悟就自刃。武士受到侮辱便不能茍且偷生，要死得光榮。夏目漱石

14.真正開悟的人擁有非常大的幽默感。據說菩提達摩開悟時，他笑了好幾個月，沒有停止——笑那整個荒謬，人們一直都在他們想要去的地方。奧修

15.如來是通過修習禪定開悟的，那么我們只要窮心參究于禪定，也就會發生無漏的根本智而證得一切智智。

16.成大事須依靠五種人：高人、貴人、內人、對手、小人。高人開悟，貴人相助，內人支持，對手鼓舞，小人成就。所以，感謝生命中遇到的每一個人吧！

17.因尚未開悟的眾生都會有各種煩惱困擾騷亂身心，特別是貪、瞠、癡等，相互混合而產生繁雜的四萬八千種不同煩惱，煎迫那些為開悟的眾生。

18.禪家形容人之開悟的三階段：初看山是山、水是水，繼而山不是山、水不是水，終乃山還是山、水還是水。梁實秋

19.開悟得到的神通，只是學會，想要完全掌握，理解其中的真正奧妙，還需要時間來打磨，而頓悟，則是直接理解神通的全部奧秒，只需要時間去熟悉便行了。

20.錦鯉豁然開悟，但沮喪中它突然又欣喜的發現，自己居然學會思考了。

21.阿南德基里說許多人——如果不是所有人的話——被期望在這中開悟。

22.開悟的意識是一個無窮大的蓄水池：它能為你供應而又保持原樣。它的數量不減少，因為這完全不是數量的問題；這是一個質量的問題。

23.內在女人和男人相遇的一天，你就開悟了。這將是非常值得慶祝的大日子，不僅是對你自己的慶祝，也是對整個存在的慶祝。經過好幾百萬年之后，終于有一個人回到家了。

24.開悟就是如實覺知事物的本質。

25.真正的開悟，是在任何時候任何情況下都能從容地活著。青木新門

26.有人認為所謂開悟就是準備好了在任何時候都能從容地去死，這其實是錯誤的。真正的開悟是在任何時候任何情況下都能從容地活著。

27.簡而言之，它是協調的、統一的、滿足的、寧靜的、堅定的、開悟的、安寧的、長久的生命。

28.不得明人指示若能熟讀精思，二人對局演之，再因聰明過人，至于用力之久，亦能豁然開悟，然較有明人指示須百倍其功。

29.我們學佛的根本是什么？一切宗教都是一樣，都是：諸惡莫作，眾善奉行，這是第一個起步。如果不修一切的善法，光想求開悟，那就是青蛙跳井了，噗通！那不是悟啦，那個是自誤，聰明反被聰明誤。

30.懇請告訴我們你如何開悟？

31.持經觀音，即聲聞觀音，聲聞是聞佛音教導而開悟，以其大愿，引導眾生開大智慧。

32.盡管有人會說戰爭是在爭理想，但追根究底還是因為身體的需要，所以只要大家能開悟，戰爭就會自己停止，因為大家會真正了解四海之內皆兄弟。

33.看著你的本性，你將會發笑——生命對你開了一個多大的玩笑！當一個人開悟的時候，第一件事情將會是瘋狂地大笑——這個東西你探尋了許多世，但它其實一直就在你口袋里！所需要的只是一個小震動。奧修

34.其實，五蘊皆空，色身受傷，從此不能練武，他勤修佛法，由此而得開悟，實是因禍得福，幾位大師所見，卻又不及玄澄大師了。

35.我們不要對人生有那么多的計較，因為這個計較和分別，正好是阻礙我們開悟，或者認識人生真價值的東西，如果我們可以學習赤子、寧作傻瓜，那么我們就會生起單純的心。

36.在“磨磚作鏡”的著名公案中，馬祖道一頓然開悟，此后便深領懷讓奧旨，來江西傳法并最終創立了洪州禪系。

37.佛是你的內在本性。我看透自己的那一天，就在那一天整個世界對我來說都開悟了。奧修

38.先圣乃仰觀天文，俯察地理，圖畫乾坤，以定人道，民始開悟，知有父子之親，君臣之義，夫婦之別，長幼之序。于是百官立，王道乃生。

39.尾隨不是開悟的辦法。王朔

40.開悟是一個無念的體驗，文字不在，語言不在，其實你也不在。它是如此寧靜，深邃而無限。奧修

41.趙越勝借用佛家語，謂其師為以片語開悟他人的“燃燈者”，進而贊其師為“燃巨燭之人”。

42.這就是開悟：能夠在每樣東西里面看見神圣的顫動。宗教并不反對任何東西，宗教是在每一個地方尋找神圣的探索。而它就在那里，等待著你。奧修

43.多數父母都希望孩子從小沉毅端莊、果敢淡然，比如遠離游戲機熱愛圍棋，再比如能愛讀《霧都孤兒》而不是武俠小說，一個人在家的時候靜靜地呆著而不是削尖腦袋地想出去玩……這就會被別人稱贊為好棒的孩子，將來能成大器。其實這些你家孩子老了之后都能做到，不是開悟了，只是沒了小時候的活力而已。江南

44.縱觀歷史，開悟的人們給我們無數的教誡，每一條都傳達了愛的訊息。

45.當你開悟那天，你與身體的關聯被徹底打破。

46.一個人開悟后真地很難繼續留在身體里面，因為身體的使命已經完成了。你一次又一次地出生、獲得新的身體，都是為了一件事：因為你每次都錯過了火車。而存在是很仁慈的。它會繼續給你新的身體，它相信你遲早會搭上火車的——你遲早會開悟的。奧修

47.開悟絕對必需。

48.在世外夜夜聽雪，才明白梅花不為任何人怒放，開悟后那女子從她的美貌出發，路過諸佛走向我，旁觀者心機深沉，對她沿途留下的后遺癥一戒再戒，直到各自簡單，粗糙，暗暗苦行于她的掌控之中，現在這世上除了我。倉央嘉措

49.當我閱讀即刻開悟之鑰第一冊時，我多次淚水盈眶，沉浸在不可言喻的喜悅之中，這本書讓我愛不釋手。

50.一個禪宗師父可以隨時死去。他可以決定。為什么？因為他早已死了。他開悟的那天起，就死了。現在只有形體繼續活著——內在里，都是空性。他完全的死了。所以他隨時可以離開身體。那只是個肥皂泡：小小的一戳就沒了。奧修

51.對一個已經開悟成道的人而言，他的任何行為都是完全不同層面的發生，他會生氣是因為出自一股慈悲，而一般人的氣憤卻是出自憎恨、攻擊和暴戾之性。

52.天荊地棘，個體尚不能開悟得救，又怎能茍求其人？撐一葉小舟，尋一片孤島，載回一顆或許早已枯槁無救的心靈？此岸諸事無了，彼岸一片蒼茫。

53.整體宇宙是不會死的，只是小部分的生命不斷的死亡、替代而已。所以如果你與宇宙合為一體，你就是永生的生命，是超越生死的。這就是涅盤、開悟、莫克夏和神的國度，就是沒有死亡的狀態。

54.她在《志賀濟南讀者文化節》中寫道，囊螢映雪，博覽書山，知往鑒今開悟境;刺股懸梁，廣游學海，握珠抱玉得先春。

55.你想要什麼？開悟出智慧的花？從書中解脫倒懸之苦？還是比翼雙飛？

56.弟子當下開悟。多年后他對友人說，“人人有座靈山塔，好向靈山塔下修。”。

57.服務、崇拜、冥想、開悟:這是靈性成就的連續進程。

58.禪家尤重頓悟，今友軍能于前賢中吸精納髓，了然于心，開悟于懷，直陳于筆，此誠善學之人，善悟之人也。

59.久而久之，便有可能豁然開悟，參悟禪理。

60.‘七’是陽數，禪宗或取其‘一陽來復’之意表示僧人在此期間坐禪參究心性，以期回光反照，豁然開悟。