1.點(diǎn)是重視實(shí)踐，有“崇德報功，敬天法祖”的傳統(tǒng)。m.9061xoxo.com

2.第六，“？信明義，崇德報功”——類似于獎勵性的憲法條款。

3.“善卷有功于民，應(yīng)予祠祀，以示崇德報功之意”。

4.根據(jù)史料記載，嗣圣元年，武后臨朝稱制，翌年改元，取“敦信明義，崇德報功，垂拱而天下治”中“垂拱”兩字作年號。

5.所謂同功一體之人也今盂山，故趙地以得藏文子，故而秩成信侯、忠智侯祀，乃獨(dú)獻(xiàn)子是遺，則其典實(shí)有闕，揆諸文子之崇德報功為不稱。

6.祭祀儀式也是一種標(biāo)志，它已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這不是迷信，是一種對祖先的虔誠報答，也就是傳統(tǒng)意義上說的“崇德報功”。

7.春社留題，西泠感舊，拈花談慧果，長作六月六日紀(jì)念，崇德報功，豐碑重樹，垂令名千載后，使吾黨眷懷風(fēng)雨，當(dāng)并伯蓀諸烈，終古難忘。

8.可以說，作為祭祀孔子的廟宇和禮樂教化的場所，孔廟是中國文化一脈傳承、連綿不息的具體象征，更是中華民族慎終追遠(yuǎn)、崇德報功優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)。

9.這家公司崇德報功，因此人才濟(jì)濟(jì)。

10.羹墻不遠(yuǎn)，仰皇煌帝諦之模;俎豆常新，昭崇德報功之典。

11.景仰前徽之忱，崇德報功之章，虔申昭告，伏惟尚饗。

12.歷代封建王朝在尊崇孔子儒家思想時，為顯示崇德報功，對孔子嫡孫一再封爵。