1.朝廷以制藝取士，亦謂其能代圣賢立言，必能明圣賢之理，行圣賢之行，可以居官蒞民，整躬率物也。

2.雅性方正，居官五十載，終始若一，時論賢之。

3.使黯任職居官，無以逾人;然至其輔少主，守城深堅，招之不來，麾之不去，雖自謂賁、育，亦不能奪之矣。

4.居官應像松，挺拔純潔，正直無畏；做人應學竹，虛心有節，寧折不彎；修身應效荷，白而無瑕，處污不染；樹德應似梅，傲雪怒放，愈寒愈香！

5.若夫為官者儉，則可以養廉。居官居鄉，只緣不儉，宅舍欲美，妻妾欲奉，仆隸欲多，交游欲廣，不貪何從給之與？

6.居官之所恃到之處者，在廉。其所以能廉者，在儉。

7.其后稍稍變易，公卿以下傳相促急，又數改更政事，司隸、部刺史察過悉劾，發揚陰私，吏或居官數月而退，送故迎新，交錯道路。

8.由是而之，習以成性，居官則不畏三尺，任職則不畏簡書，攫金則不畏市人。

9.由于他居官自傲，目挑心招，所以人們都對他敬而遠之。

10.因三公以碩儒經師居官，所以往往要為很小的差錯承擔非常嚴重的責任，以示高節。

11.青田縣里田居士，居官守法青田青。

12.武松默默無語，人在淫、威下，何能不低頭，何況宿元景也是久居官場，早就習練了看風使舵的本領。

13.為夫入仕幾十載，歷經三朝，什么大風大浪沒見過！一直穩居官位不倒，能官至太傅，看人從來沒錯過。

14.澄謏聞膚見，貽撓后昆，上掩皇明，下籠朝識，請以見事免澄所居官。

15.澄清吏治，裁割陋規，整飭官方，嚴懲貪墨，實為千載一時，彼時居官，大法小廉，殆成風俗，貪冒之徒，莫不望風革面。

16.居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。

17.住世一日，則做一日好人，居官一日，m.9061xoxo.com則做一日好事。羅大經

18.居官律己廉慎，則公明自生;御眾賞罰信用，則人致力，不懷報怨之心，怨亦自釋。m.9061xoxo.com

19.侈則多欲:君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍;小人多欲則多求妄用，敗家喪身;是以居官必賄，居鄉必盜。

20.因為騎車人外臨煙霧等安康危夷，再減下南京市范圍沒有續擴小，南京居官能否有腳夠小的靜力挑選兩輪自止車而沒有是四輪汽車，這瞅止去值失質信。

21.六朝時極為發達，居官、婚嫁均以此為主要參考，政治作用較強。

22.從社會學角度看，凡是居官恃權弄法，思想上的墮落，生活方式的奢靡，社會風氣的頹廢，言行不符合社會公德和法律規定等都是腐敗。

23.請以見事免獻伯等所居官，付法科處。

24.“凡地方大小官吏，若居官果優，縱欲禁止百姓立碑亦不能止，如劣跡昭著，雖強令立碑，后必毀壞。

25.但宋代士大夫文人最崇尚的隱逸形態是居官而猶如隱的“吏隱”，并因此而形成了獨具特色的隱逸文化精神。

26.凡善書畫者，未有不品學兼長，居官更講政績聲名，所以后世貴重。

27.由翰林院編修轉御史，為人坦白忠厚，居官以廉直稱，耿直敢言，彈劾無所避，時稱“敢講御史”。

28.官道村全村均為王姓，王姓先祖當年傍依灃河，棲居官馬大道旁，效仿周圍居民耕耘肥沃土地，施種良田，繁衍生息。

29.居官、婚嫁均以此為主要參考，政治作用較強。

30.黨的干部應該居官守法，廉潔奉公。

31.現在公卿以下的官員職務變動過于急促，“吏或居官數月而退，送故迎新，交錯道路。m.9061xoxo.com

32.祝你快樂，樂業安居，居官守法，法力無邊，邊塵不驚，驚天動地，地久天長，長生不老，老當益壯，壯志雄心，心曠神怡，怡志養神，神采飛揚！

33.居官之所恃者，在廉。其所以能廉者，在儉。

34.“士不居官終愛國”體現了其政治思想的核心價值觀，“無負于斯世斯民”體現了其政治思想的根本宗旨。

35.金輿乃貴人所乘之車，譬之君子居官得祿，非常利于職場運和事業的發展，積極努力進取應該有所進步。

36.逆奄竊柄，諂子無所不至，居官遵化兵備副使時，巡撫劉詔讓耿如杞呈文建“魏忠賢生祠”。

37.守閭閻者食粱肉，為吏者長子外，居官者以為姓號。

38.它亟需新的住宅和公同基本舉措措施，以進步外地居官的生涯程度，給自周邊鄉村地域穩步淌進的遷移己心降求住所。

39.清、慎、勤，居官三字符也。

40.固剛直雅正，不畏強御，居官清潔，家無余財，終沒之日，室徒四壁，無以供喪，親故為其棺斂。

41.后之為吏，與世沈浮，叔季澆漓，奸巧多緒，居官蒞職，道各不同，故往籍述其賢能，以彰懲勸之道。

42.居鄉勿為鄉愿，居官勿為鄙夫。

43.他是這樣說的，也是這樣做的，幾十年過去了，今天讀來仍然如同擲地金聲，引為政清廉者效學，讓居官齷齪徒汗顏。