361.做事如果無(wú)視客觀環(huán)境,只憑主觀想法,結(jié)果往往與事實(shí)的需求南轅北轍。
362.地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn),這是不容置疑的客觀規(guī)律。
363.你不能不顧客觀實(shí)際,只憑主觀臆斷做結(jié)論,那樣做肯定會(huì)失敗的。
364.掌握辯證思維的基本方法是提高主體思維能力,更好地認(rèn)識(shí)和改造客觀世界,建立起現(xiàn)代化的思維方式的必由之路。
365.這是因?yàn)椋?B>客觀統(tǒng)一的責(zé)任制的確立,一方面使犯罪人所受的是依法應(yīng)受的懲罰,從而賦予了刑罰以公正性,使罪有應(yīng)得真正成為了一種法律理念,避免了刑罰因被濫用而導(dǎo)致的不公正。
366.以冷靜、客觀公正的觀點(diǎn)看待形勢(shì)
367.客觀地判斷形勢(shì)并清醒地認(rèn)知自己才能做出正確的判斷。判斷形勢(shì)要站到對(duì)方和全局角度不能一廂情愿,要有自知之明不能被別人的恭維所忽悠不能被別人的漠視所激怒。
368.在風(fēng)水觀念逐步滲入民間社會(huì)并轉(zhuǎn)化為習(xí)慣性的民俗信仰之過(guò)程中,不登大雅之堂的通書的推力究竟有多大,我們很難作定量的研究,但這種推力畢竟是客觀存在的。
369.而對(duì)于運(yùn)動(dòng)序列圖像質(zhì)量,則使用清晰度和流暢度指標(biāo)加以客觀評(píng)價(jià)。
370.所有期待天上掉餡兒餅的都會(huì)餓死,所有期待守株待兔的都會(huì)失望,無(wú)數(shù)教訓(xùn)證明指望小概率事件救場(chǎng)是不可能的,常識(shí)就是常識(shí),所有反邏輯的事兒都不會(huì)成立,按照客觀規(guī)律和常識(shí)做事是正道。
371.摘要人力資源的合理配置有其客觀標(biāo)準(zhǔn)。
372.新聞?dòng)浾咭獔?jiān)持不偏不倚、公正客觀的“中庸之道”。
373.我非常清楚,由于對(duì)各色不義利益孜孜不倦的戀愛,愿說(shuō)出上述客觀結(jié)論者鳳毛麟角m.9061xoxo.com,而假裝不信者會(huì)呈蜂擁勢(shì)。
374.客觀地陳述他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)與歷史性地作出評(píng)價(jià)是非常重要的。
375.事物的發(fā)展有它自身的條件和客觀規(guī)律,人為操刀必割,往往把事情弄壞。
376.所有的離群者都共有另一個(gè)特性,那就是:他們都能夠帶著一種客觀的興趣來(lái)觀察自己,就像人們觀看一件藝術(shù)品。也許對(duì)他們最好的描述應(yīng)該是這樣的:他們對(duì)自己都持“旁觀態(tài)度”,這與他們對(duì)生活的總的態(tài)度一樣。因此,他們常常是自己內(nèi)心沖突的優(yōu)秀的觀察者。
377.你們今天做還是明天做這件事,可以根據(jù)客觀需要而定。
378.超壓?jiǎn)栴}在高層建筑消防給水中客觀存在,給消防給水系統(tǒng)帶來(lái)?yè)p害。
379.通過(guò)對(duì)其考訂訛字的成就與不足的探討,對(duì)段玉裁相關(guān)研究有一個(gè)更為客觀的認(rèn)識(shí)。
380.藝術(shù)是情感的客觀表現(xiàn)。也是本性的主觀反映。
381.這個(gè)形容詞給受到反對(duì)的客觀物體注入了新的意義。
382.他把失敗歸咎于客觀條件。
383.孔子做為儒家派的創(chuàng)始人,我們理應(yīng)給于客觀的評(píng)價(jià)。
384.令人痛心的是媒體很明顯在追求轟動(dòng)效應(yīng)的需求下,完全忘記了客觀,人性尊嚴(yán)和誠(chéng)實(shí)的概念。
385.只要我們按照客觀規(guī)律辦事,就會(huì)立于不敗之地。
386.客觀的接受它們,并試圖理解它們?yōu)槭裁磿?huì)這樣。
387.撇開那些情緒化的爭(zhēng)論不談,下面只說(shuō)客觀事實(shí)。
388.我們無(wú)法在我們的主觀的意識(shí)狀態(tài)中觀察客觀的世界。
389.閱讀就是拋棄自己的一切意圖與偏見,隨時(shí)準(zhǔn)備接受突如其來(lái)且不知來(lái)自何方的聲音。這個(gè)聲音不是來(lái)自書本,不是來(lái)自作者,不是來(lái)自約定俗成的文字而是來(lái)自沒有說(shuō)出來(lái)的那部分,來(lái)自客觀世界中尚未表達(dá)出來(lái)而且尚無(wú)合適的詞語(yǔ)表達(dá)的部分。
390.時(shí)滯是客觀世界與工程實(shí)際中普遍存在的現(xiàn)象。
391.從客觀的角度來(lái)講,這個(gè)保護(hù)期實(shí)在是太長(zhǎng)了。
392.客觀事實(shí)證實(shí)了業(yè)主們的主觀看法。
393.對(duì)于老劉這件事,我們已略跡原情,具體分析他在當(dāng)時(shí)的客觀條件下是不自覺地犯下了錯(cuò)誤。
394.照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情,要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象,那末在我看來(lái),生活就會(huì)是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。愛因斯坦
395.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映。
396.我也喜歡客觀式測(cè)驗(yàn)題。
397.沒有一定程度的超脫就沒有理智,就沒有客觀,就沒有全面,就沒有正視,就沒有自我調(diào)節(jié),就沒有發(fā)展和進(jìn)步。而只有自高自大、自吹自擂、自怨自艾、自苦自鬧、自說(shuō)自話、丑表功、氣迷心、瞎激動(dòng)、亂抒情,討厭的很。
398.建立林業(yè)投入補(bǔ)償機(jī)制是客觀的要求。
399.除了調(diào)控環(huán)境復(fù)雜等客觀因素,體制不完善是根本原因。
400.隨著物價(jià)上漲,政府本來(lái)可以不斷調(diào)整各關(guān)稅則,使稅則更符合客觀實(shí)際,而政府對(duì)這些違背市場(chǎng)規(guī)律的舊制度,不敢越雷池一步,放棄了改革的機(jī)會(huì),削弱和限制了自己管理商品經(jīng)濟(jì)的能力。
401.付出就必定有收獲,而收獲的好壞還是在于自己,不要去找客觀原因,不要去推卸責(zé)任,勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),人偶爾也是會(huì)出錯(cuò)的,不用畏懼,以后再努力,記住:只有付出才能收獲,沒有不勞而獲的美差事。
402.客觀規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
403.視頻、圖像是對(duì)客觀事物形象、生動(dòng)的描述。
404.不僅要認(rèn)識(shí)歷史人物的思想,還必須考察他們所處的客觀條件,進(jìn)一步揭示其思想認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的根源,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)他們的功過(guò)與得失,闡明了史學(xué)批評(píng)中的知人論世原則。
405.我在客觀上是幸福的,誰(shuí)也無(wú)可非議。那么,我也應(yīng)該有權(quán)蔑視幸福。
406.研究了儀器測(cè)定對(duì)冷卻豬肉肉色客觀評(píng)定分級(jí)的效果。
407.一個(gè)閉目塞聽、同客觀外界根本絕緣的人,是無(wú)所謂認(rèn)識(shí)的。
408.政治意識(shí)是政治現(xiàn)實(shí)的客觀反映。
409.決不要陷于驕傲。因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁?huì)在應(yīng)該同意的場(chǎng)合固執(zhí)起來(lái);因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁?huì)拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁?huì)喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。m.9061xoxo.com巴甫洛夫
410.我們的情感客觀存在著,是我們個(gè)性的一部分。
411.不管人們對(duì)于我們腐爛的皮肉,那些迷途的惆悵、失敗的苦痛,是寄予感動(dòng)的熱淚、深切的同情,還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷。我堅(jiān)信人們對(duì)于我們的脊骨,那無(wú)數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功,一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定。
412.實(shí)踐都是目的性的實(shí)踐,都是由活動(dòng)目的所指引和支配的。實(shí)踐都是對(duì)象性的實(shí)踐,都是要改變某種形式的主客觀事物或其存在狀態(tài)的。實(shí)踐都是制度性的實(shí)踐,都是在一定的社會(huì)制度下并遵循一定的社會(huì)制度來(lái)進(jìn)行的。
413.面對(duì)大家的評(píng)價(jià),如果是客觀的感受,公平的報(bào)導(dǎo),我非常感激,我們也都愿意虛心傾聽。但是如果是惡意中傷,或是偏頗報(bào)導(dǎo),那我不愿逆來(lái)順受。
414.針對(duì)“實(shí)事求是、有錯(cuò)必糾”的指導(dǎo)思想所遭受的異議和批判進(jìn)行深入的分析和思考,并對(duì)其作出客觀評(píng)判,指出其合理的一面及存在的缺陷和不足。
415.無(wú)論我們的感官敏銳得能聽見千里之外一根繡花針落地的聲響,抑或是被五感剝奪、混沌漫長(zhǎng)得如同將靈魂侵泡在了一碗黏稠的羅宋湯里,時(shí)間從來(lái)都是客觀而又無(wú)情地兀自嘀嗒,它不會(huì)變慢。它只會(huì)更快。
416.舌系帶黏連的診斷與治療須要更多新生兒科與小兒牙科的調(diào)查研究,期盼能給父母親們客觀的建議。
417.講究比翼雙飛的運(yùn)作現(xiàn)代企業(yè)追求市場(chǎng)最大化,因?yàn)樗槕?yīng)了社會(huì)的客觀需要,符合了的發(fā)展,所以具有科學(xué)性。
418.東北民間故事和其他民間文學(xué)形式一樣,有著自己作為客觀存在的淵源深厚、集體創(chuàng)作、口頭傳承、流動(dòng)變異的重要特征。
419.聽力測(cè)驗(yàn)是客觀的,可以機(jī)械地評(píng)分。
420.客觀的國(guó)際安全環(huán)境是不易改變的,特別是那些根本性的原因是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因此,我國(guó)今后的安全戰(zhàn)略目標(biāo)不宜定得過(guò)高,應(yīng)以我國(guó)安全環(huán)境不出現(xiàn)重大危機(jī)為目標(biāo)。