1.當(dāng)下是唯一的一個(gè)片刻，也是唯一的實(shí)相，而這實(shí)相也是唯一一直都存在且會(huì)永久存在的現(xiàn)象。奧修
2.當(dāng)事實(shí)相互抵觸時(shí)，首當(dāng)其沖的受害者是妥協(xié)。
3.Lemurian金字塔創(chuàng)造維度或實(shí)相層面的幻象。
4.創(chuàng)造了你當(dāng)前實(shí)相的思想形態(tài)是什么呢？
5.我終于深切的體會(huì)到，"你創(chuàng)造自己的實(shí)相"這個(gè)已經(jīng)被新時(shí)代人喊叫到俗爛的口號(hào)的真意。我們是必須要為進(jìn)入我們生命中的人、事、物負(fù)起全部的責(zé)任，但是，知道了又怎么樣呢？頭腦上的知道，并不能化解我們被業(yè)力牽引而在紅塵人海中浮浮沉沉的命運(yùn)，也不能免除我們作為凡夫俗子而需為生活奔波、為俗事煩惱的痛苦。
6.如同我們實(shí)相里的一切，它們與聲音、光、顏色連接起來。
7.對(duì)于沒有按要求落實(shí)相關(guān)工作的區(qū)縣及醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，將在全市范圍內(nèi)通報(bào)批評(píng)。
8.當(dāng)你了解這世間的實(shí)相時(shí)，就會(huì)覺得它是個(gè)無聊的地方。
9.現(xiàn)在，什么是絕對(duì)的實(shí)相？
10.印度洋為負(fù)海溫異常時(shí)，東亞沿海出現(xiàn)江淮流域旱年的環(huán)流形勢(shì)，與統(tǒng)計(jì)事實(shí)相符合。
11.實(shí)相照片是從自性涅盤所顯現(xiàn)的實(shí)相境界。
12.新加坡是名實(shí)相符的花園城市。
13.想要知道什么是實(shí)相，必須愿意去判斷什么不是實(shí)相才行。
14.守舊的保護(hù)人現(xiàn)在才認(rèn)識(shí)到你們的當(dāng)下世界實(shí)相已不能挽回。
15.我們必須直接體驗(yàn)這身心現(xiàn)象的實(shí)相。
16.你越追蹤氣的實(shí)相，它越后退，如海市蜃樓。
17.卡巴拉里的信息遵循了形成我們實(shí)相的神的幾何學(xué)。
18.窮追不舍的發(fā)問，無法讓你了解實(shí)相，你需要自己去體悟。
19.這是地球母親即將轉(zhuǎn)變從實(shí)相變成實(shí)相的過程。
20.涅盤是實(shí)相，或者自然事物的真實(shí)狀態(tài)。
21.那過程導(dǎo)致你的實(shí)相進(jìn)入永遠(yuǎn)互鎖和一元化意識(shí)領(lǐng)域。
22.武學(xué)之道，虛實(shí)相生。真正的的武學(xué)高手尋隙一擊，動(dòng)地驚天。若是太在意招式間的繁復(fù)變化，少了一劍直破中宮的豪勇，反為不美。是以有時(shí)招數(shù)太過紛繁，變化太過復(fù)雜，卻還不及攻其一點(diǎn)，不涉其余。時(shí)未寒
23.協(xié)議用一致實(shí)相所認(rèn)同的語言，以密集形式文本所持有。
24.經(jīng)常地，那些回憶起類似綁架的人們調(diào)諧到了這類實(shí)相層中而重新體驗(yàn)它們。
25.這是地球母親即將轉(zhuǎn)變D實(shí)相變成D實(shí)相的過程。
26.朝鮮人寫唐詩的水平確實(shí)相當(dāng)高，日本人也能寫，但日本人寫的沒有韓國人純正，再往下的話越南人也能寫，那基本上就是打油詩了。
27.它是這你當(dāng)前所創(chuàng)造的一切‘全新’實(shí)相。
28.天空上飛翔的鳥兒雖自由，但它并不知道自由為何物。而人類就算被禁錮在監(jiān)牢中，他卻知道有所謂的自由這回事，也因?yàn)槿绱耍祟惒艜?huì)很痛苦——他一方面被監(jiān)禁著，另一方面卻知道有自由：一方面是很丑陋的生活實(shí)相，一方面卻又極有希望地充滿著光明。奧修
29.在你即將來臨的實(shí)相里，身體是純凈的思想形態(tài)。
30.將現(xiàn)象當(dāng)成實(shí)相是一種嚴(yán)重的錯(cuò)失以及一切災(zāi)難的原因。
31.你以為自己親手摸到了實(shí)相，親手掌握了真理。
32.對(duì)那些在及以上的新一致實(shí)相的人們而言，有圣殿可得。
33.再就是經(jīng)營黑白，所謂計(jì)白當(dāng)黑，知白守黑，注意畫面黑白的安排處理及虛實(shí)相生的變化。
34.他能引導(dǎo)您經(jīng)驗(yàn)精神實(shí)相，像物質(zhì)領(lǐng)域一樣的真實(shí)。
35.其皮影作品線條如行云流水，柔和舒展，自然挺拔，活動(dòng)自如，人物造型采取抽象與寫實(shí)相結(jié)合的手法，個(gè)性鮮明，夸張生動(dòng)。
36.藉由觀察內(nèi)在實(shí)相，如實(shí)地觀察事物的實(shí)相-這就是在實(shí)際、體驗(yàn)層面認(rèn)識(shí)自我。
37.迄今為止，你進(jìn)入無限擴(kuò)展意識(shí)的旅程已經(jīng)探索了你以這實(shí)相里重要的接合點(diǎn)保持平衡的這個(gè)原因。
38.名實(shí)相生，利用相成，是非相明，去就相安也。
39.作為容格，二元論和一元論并不是互相地對(duì)立和排外的，而是實(shí)相的連續(xù)外貌。
40.世間只有兩種實(shí)相:一種是無知無覺，而一種是靈靈覺覺的。
41.主奎師那說:至高的不可毀滅的實(shí)相就被稱作根本真理。
42.在我們的實(shí)相里-我們與稱做更高的靈魂實(shí)體一起尋找答案。
43.存在有三維以上的許多實(shí)相。
44.非常美和非常丑的東西本質(zhì)其實(shí)相同，都起源于奢望。
45.你們以進(jìn)入實(shí)相系統(tǒng)有名，而改變頻率，因而帶來信息。
46.愛是終極的實(shí)相。
47.然而，在你們新的實(shí)相里，它不再會(huì)比你們真正愿望實(shí)現(xiàn)多。
48.他工作精細(xì)，編制的報(bào)表都與呈實(shí)相符，不差累黍。
49.臺(tái)電核能四廠施工及營運(yùn)需用海域？圍圖，是在紙上談兵和事實(shí)相違背，因?yàn)榕_(tái)電不是在做游泳池，海域的潮汐是流動(dòng)，影響所即將是整個(gè)三貂灣甚及宜蘭南方澳。
50.但事實(shí)上，勞動(dòng)課在學(xué)校教育教學(xué)工作中總是難以得到應(yīng)有的重視，留給勞動(dòng)課的時(shí)間空間其實(shí)相當(dāng)有限。那么，我們又當(dāng)如何充分利用這有限的時(shí)間空間來加強(qiáng)勞動(dòng)課教學(xué)呢？
51.在你們實(shí)相的根本變化已經(jīng)是不可避免的。
52.他們通過熟知的零點(diǎn)地方移動(dòng)-在那里物質(zhì)和反物質(zhì)融合去創(chuàng)造新的實(shí)相。
53.俗話說：書到用時(shí)方恨少；可俗話又說：百無一用是書生！理論還是要和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，厚積于薄發(fā)，刀用于鋼刃！
54.正確的理論可以引導(dǎo)正確的修行，而正確的修行可以引發(fā)修慧或實(shí)相般若。
55.他們是事件的創(chuàng)造，人造事件和插入你們的實(shí)相里，看起來好象它們是連續(xù)行動(dòng)的一部分。
56.我并不這樣認(rèn)為。因?yàn)橛袝r(shí)善意的謊言要比據(jù)實(shí)相告好。
57.我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。愛因斯坦
58.這部分正連接到更大的實(shí)相？
59.香港是名實(shí)相符的富人天堂。
60.我并不向所有的人展示，被我的藏在外在能量中的幻化力量所遮蔽的實(shí)相。世上無知的人無法理解我是不生不滅的。
