1.花開花落滿天飄，寄托哀思墳邊繞。戀戀不舍緩離去，敬叩亡靈紙錢燒。青煙直上九重宵，兒孫后代敬孝道。思親語言訴不完，只愿天堂過的好！

2.要愛，盡孝道愛父母，行夫責(zé)愛老婆，獻(xiàn)父愛愛孩子，保健康愛生命，護(hù)和諧愛社會，展雄威愛國家，讓這個世界充滿愛，就要愛。

3.詩意的季節(jié)景致怡人，流動著濃濃的親情；繽紛的天地流光溢彩，傳承著純純的孝道。許下美好心愿，送上真摯祝福。愿天下所有母親節(jié)日快樂，健康平安！

4.--很老了，小心照顧她，要盡孝道啊，等你想孝順時，母親已不在了。--對，到時拿著被褥鋪到墳?zāi)谷ヒ矝]用。小津安二郎

5.天生麗質(zhì)人稱贊，溫柔賢惠品行端。父母面前盡孝道，幫助丈夫護(hù)家園。教育子女做表率，臟活累活一肩擔(dān)。婦女節(jié)到送祝愿，愿你健康到永遠(yuǎn)！

6.從孩子上幼兒園到上大學(xué)找工作，父母不知要花費多少心血氣力，還得時刻陪小心，生怕惹兒女不高興，哪里還有孝道可言。m.9061xoxo.com

7.棠樾村有著年的歷史。這個村的絕大多數(shù)人家姓包。他們世代經(jīng)商并注重孝道。

8.靈隱寺方丈光泉大和尚表示，佛教有孝敬父母的傳統(tǒng)，無論在家出家，都要盡一份孝道，擔(dān)當(dāng)一份責(zé)任。

9.岳父大人請上座！也讓小婿夫婦得以略盡孝道，聊以慰藉平日不得侍奉左右之憾！

10.丹青翰墨，梅蘭琴瑟；詩書禮樂，崇文尚德；自強(qiáng)奮發(fā)，不鍥求索；生態(tài)綠色，曲奏諧歌；正風(fēng)正氣，大愛傳播；孝道銘刻，文明潤澤；修身律己，攜手你我！

11.孝道的工具化和家庭的奴化教育，使得孩子缺乏理性精神，結(jié)果，子女在掌握家庭權(quán)力后又走向不孝。

12.古有“割股療親”之說，被譽(yù)為“孝道”。

13.有漢一代最重孝道，即便是這遙遠(yuǎn)的邊疆也是如此，那老者和青年見他悲傷至此，心想此人雖是化外之民，也是至孝之人，至于自己尚有的疑問，也就準(zhǔn)備日后再問。

14.清明節(jié)，去掃墓，無限緬懷眾先祖，換換心情去踏青，親近自然多高興，祭奠祖先表孝道，外出踏青心情好，三天小假樂逍遙，幸福生活步步高！

15.從孩子上幼兒園到上大學(xué)找工作，父母不知要花費多少心血氣力，還得時刻賠小心，生怕惹兒女不高興，哪里還有孝道可言。

16.難得小友如此恪守孝道，貧道安敢強(qiáng)求？既如此，貧道這就先行回長安稟告家?guī)煟瑨唛揭源∮选?/p>

17.如書到日，可念劬勞之恩，星夜前來，以全孝道，然后徐圖歸耕故園，免遭大禍。

18.文明之路始于足下，待人友善，舉止得體；富有愛心，助人為樂；尊老愛幼，傳承孝道；愛護(hù)環(huán)境，品德高尚；事事文明，和諧美好！

19.假若遇到爹娘管束起來，不讓肆意外出，我多數(shù)情況下便要著惱，且怨憤形于顏色，不免有悖孝道，即是大“嗔”。

20.悠悠回憶點點思緒，清風(fēng)明月縷縷親情，寄托情感傳承孝道，清明時節(jié)祭拜先祖，郊外踏青步履輕盈，身心輕松無憂無煩。愿君快樂，幸福安康！

21.人生大餐：以修身律己為主料，加以明禮、誠信、自強(qiáng)、廉潔為配料，輔以關(guān)懷、博愛、援助、孝道為調(diào)味，用文明之火慢燉一生！

22.母親的授受、母親的激賞，成就了女兒的創(chuàng)作才華;女兒的寫作、女兒的孝道，慰解了母親的情感需求。

23.本、“父子相親”的一面，而“瓦解”的確是整個家庭倫理體系，包括其“親情有愛”的人道一面，結(jié)果是人們一提“孝道”，就不屑一顧，甚至掩耳而走。

24.這條文化長廊約有長，分成了三段，兩邊的墻壁上面雕刻著“忠孝雙全”、“上書救父”等二十四個孝道的典故。

25.作為獨子的郭書箱在父母的教育下深諳孝道之理，對雙方父母盡心盡力，在生活并不寬裕的情況下，盡量為老人添置衣物，從不讓老人缺衣少穿。

26.另一方面，孝道對醫(yī)道有負(fù)面影響：孝道妨礙醫(yī)學(xué)解剖，孝道的愚昧性不利于科學(xué)的醫(yī)療。

27.雖然，在中國古代孝道實際屬于法律的一部分———彼時，法律、禮教、風(fēng)俗等混合而成的箴規(guī)，便是治國的圭臬。

28.日三省身，對自己要苛責(zé)；謙恭禮讓，對賓客要禮貌；一諾千金，對朋友要誠信；小心奉養(yǎng)，對父母要孝道。躬行文明，品尚德高！

29.孔子的“孝道”，不僅是宗法社會制度的反映，也是一夫一妻制家庭中父母與子女血緣關(guān)系的反映。

30.李先生訓(xùn)誡那些未盡孝道的兒女們。m.9061xoxo.com

31.孝為百行首，詩書不勝錄。富貴與貧賤，俱可追芳躅。若不盡孝道，何以分人畜？

32.唐朝的重孝，表現(xiàn)在人們對孝道的踐行與社會對孝子孝女的獎崇二個方面。

33.古人的孝行有楷模作用，傳承孝道；家人的孝行有示范作用，愛親孝老；偉人的孝行有榜樣作用，匯聚孝心；友人的孝行有帶動作用，傳遞孝愛！

34.父母養(yǎng)育之恩，重于泰山，即使我們再忙再累，孝道也不能少。

35.另外，作為現(xiàn)代人，還應(yīng)正確對待傳統(tǒng)孝道中所包含的“無為與諫諍”的思想。

36.彩旗高揚歡聲笑，鑼鼓高聲唱春宵。水晶餃子端上桌，金銀元寶懷里抱。花團(tuán)錦簇起舞蹈，祝你幸福鴻運照。紅紅燈籠吉祥耀，愿你美滿守孝道。春節(jié)喜悅合家歡，貴客盈門抱拳拜。

37.我們今天清明時節(jié)來掃墓，中華民族重孝道；清明節(jié)時去踏青，人和自然相和諧；緬懷先賢學(xué)感恩，孝敬親賢世代傳；踏青出游親自然，感念春天新氣象。

38.趙建誠和后妻也都很不安，趙建誠問她:“沐蘭，你要盡孝道，我并不反對，可是，這……”。

39.女三，季女素子，于雙親色養(yǎng)伺奉，及飾終窀穸，力任仔肩，克盡孝道。

40.一件件“租男”、“租女”的事兒，或是出于所謂“孝道”，或是礙于面子，或是緣于其他什么動機(jī)，不少人玩起了這“荒唐的情感游戲”。

41.不難看出，傳統(tǒng)的孝道，傳統(tǒng)的父子關(guān)系母子關(guān)系，光奉養(yǎng)父母還不夠，恭敬才是“孝”之本。

42.他認(rèn)為，老人去世，后人花點錢敬點孝道無可非議，但不提倡擺闊氣，大操大辦，鋪張浪費，而沒錢的人也沒必要充闊氣，給自己造成很大的負(fù)擔(dān)。

43.禮以謙讓，禮以真誠；禮以互敬，禮以關(guān)懷；禮以待賓，禮以頌德；禮以處事，禮以立身；禮以明理，禮以孝道：文明有禮，共建和諧！

44.不過，都說“久病床前無孝子”，這個年輕人卻用實際行動演繹了孝道。

45.睹萬物，競相逐，剎那芳華光陰促，天地輪回道有術(shù)。反自顧，不歇足，勇往直前未卻步，滿腔熱血聚抱負(fù)。貴人扶，佳友助，百感交集結(jié)晨露，千言萬語凝情愫。明世故，諳世俗，情誼仁義可兼顧，忠誠孝道兩不誤。

46.放不下的親情支撐著他縱橫七界，傲視九重天，更在浩瀚宇宙中彈指滅乾坤，只為打到搖搖前方那巍巍身影，救出親娘，以盡孝道。

47.先生言重了！我只是希望作為人子，可以為先父先母略盡孝道，以稍稍彌補(bǔ)他們生前的遺憾！至于其他，便皆憑天意而已……

48.孝感云夢又是湖北出了名講孝道的地方，“董永賣身葬父”、“黃香扇枕溫席”是很多人兒時就聽熟了的故事。

49.再次，闡述了中國佛教孝道思想的歷史作用與現(xiàn)代價值。

50.作為兒子，我不能盡人之孝道，反叫老母倚閭而望、魂牽夢繞，每念及此，無不令我肝腸寸斷！妻子女兒難免飽受他人說長道短、側(cè)目冷眼。

51.讓我們以一顆感恩的心，度過這個難忘的勞動節(jié)；感恩父母，就要恪守孝道；感恩生活，就要回報社會；感恩祖國，就要理性*國。

52.中國人特重孝道，其慎終追遠(yuǎn)的精神，與地藏法門有所吻合。

53.但他們置身戈壁沙漠，離家數(shù)千公里，幾年難得回家一次，父母生病也不能伺奉床前盡孝道。

54.為了補(bǔ)偏救弊，為佛教爭得更大發(fā)展空間，北宋僧人契嵩在融合儒釋方面作出了不懈努力，他選擇以"孝"為突破口，對佛教的孝道思想進(jìn)行了新的詮釋，力圖找到佛教與儒家思想的契合點。

55.“作為一名人大代表，我不僅讓村民富裕了，還要讓村民們學(xué)會孝道，盡而夠建一個和諧榮樂的新農(nóng)村”喬宗旺說。

56.劉發(fā)來到長沙后，筑定王臺以望母，宣揚了孝道；并在安定和發(fā)展長沙國及保護(hù)南越屬國等方面做了較多的努力。

57.從有關(guān)中元節(jié)的傳說中，可深切體認(rèn)到中元節(jié)的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚懷念祖先的孝道，一是發(fā)揚推已及人，樂善好施的義舉。

58.我們中國是一個文明古國，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”也就是講，父母的身體健康，兒女應(yīng)時刻掛念在心。

59.需要媳婦一枚：本人要求不高，不要學(xué)歷高身材好，只求吃苦耐勞能盡孝道，洗衣做飯樣樣不能少，能扛重物會修電腦。以上幾點定要記牢，接頭暗號：媳婦兒你往哪里跑！

60.傳統(tǒng)孝道是中華傳統(tǒng)倫理的核心觀念和主要特征，處于諸道之首、百善之先和教化之始的根本地位，是傳統(tǒng)中國社會政治、文化生活中貫通性、統(tǒng)領(lǐng)性的意識。