1.婚喪嫁娶、蓋房造屋，以及小孩滿(mǎn)月、周歲等紅白喜事，都要置席痛飲。
2.十里紅妝十里長(zhǎng)?；ㄞI浪得十里狂，喜糖撒的十里甜，老酒飄出十里香，這樣的嫁娶是多少女兒的夢(mèng)啊。何曉道
3.按照荊州民間的婚嫁風(fēng)俗，男家定下嫁娶的日子，一般要在三四個(gè)月前，甚至是頭一年，以便女家在這個(gè)時(shí)期準(zhǔn)備嫁奩。
4.白頭吟，皚如山上雪，蛟若云間月。聞君有兩意，故來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚(yú)尾何徙徙。男兒重意氣，何用錢(qián)刀為！卓文君
5.過(guò)去，婚喪嫁娶這些事，都要選擇吉日良辰，現(xiàn)在大家可不這么迷信了。
6.以為日蝕日、月蝕日內(nèi)嫁娶，婚后必生六指兒、雙胞胎或缺嘴嬰兒，故視為大忌。
7.可不要小瞧這小物件，南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》曾經(jīng)記載當(dāng)時(shí)南宋富貴人家，嫁娶時(shí)所備聘禮，必有金釧、金鋜、金帔墜，俗稱(chēng)“三金”。
8.在風(fēng)光嫁娶的背后，有的家庭為借金飾尋親訪友，有的購(gòu)買(mǎi)金飾后再轉(zhuǎn)賣(mài)，有的甚至為了面子而債臺(tái)高筑。
9.“三教九流、士農(nóng)工商、耆紳教員、地痞乞丐、獵人匠作、主婦丫鬟，婚喪嫁娶、四時(shí)風(fēng)習(xí)，應(yīng)有盡有，躍然紙上。
10.像慈禧有這樣家庭背景的女子未經(jīng)選秀，不得嫁娶，而一旦選中，可以“備內(nèi)廷主位，或?yàn)榛首踊蕦O拴婚，或?yàn)橛H郡王及親郡王之子指婚”。
11.自拉旺多爾濟(jì)後，這一皇室姻親之家世居京城，與滿(mǎn)族貴族世家互相嫁娶，是清後期朝中赫的*貴之家。
12.“今嫁娶之會(huì)，捶杖以督之戲謔，酒醴以趣之情欲，宣淫佚于廣眾之中，顯陰私于新族之間，污風(fēng)詭俗，生淫長(zhǎng)奸，莫此之甚，不可不斷之也。
13.塑繪開(kāi)光出行訂盟嫁娶忌:入宅安床。
14.淄川區(qū)集中利用月的時(shí)間，在全區(qū)開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)整治，對(duì)以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)干部操辦婚喪嫁娶事宜逐一進(jìn)行核實(shí)，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題立即進(jìn)行整改。
15.中華民族是禮儀之邦，崇尚禮尚往來(lái)，老百姓平時(shí)誰(shuí)家有個(gè)紅白喜事、婚喪嫁娶，互相走動(dòng)、隨個(gè)“份子”都是很正常的事情，這就是百姓之間的人情禮往。
16.近幾年，不少人家婚喪嫁娶時(shí)大肆鋪張，這種風(fēng)氣必須糾正。
17.解放前較為普遍的習(xí)俗是先行說(shuō)媒成親，再行擇日嫁娶。
18.如果有人不是憑認(rèn)認(rèn)可的理由離婚，然后另自嫁娶，這種做法是耶和華所憎恨的。
19.山西調(diào)查總隊(duì)居民收支處安桉表示，根據(jù)對(duì)抽樣調(diào)查資料的分析，我省城鎮(zhèn)居民婚喪嫁娶禮金支出不斷攀升的首要原因就是名目繁多。
20.行李尚未收拾，未來(lái)也不成樣子。歲月無(wú)幾，不想與君論嫁娶。但日子總要過(guò)去，只能盼著，將來(lái)的某一日，父母忽然洞悉愛(ài)之真相，跟我心意想通，有了默契。能夠成全自己，成全我們的未來(lái)原本可以過(guò)得更好的那個(gè)樣子。王臣
21.據(jù)銷(xiāo)售人員介紹，長(zhǎng)假黃金銷(xiāo)售有一頭一尾兩個(gè)高峰，和一些嫁娶、生子等吉事消費(fèi)。
22.上古之世婚姻的主要形式為雜婚，關(guān)系混雜，伏羲氏創(chuàng)制了嫁娶的禮儀。
23.冰人是一位五十多歲的婦人，撮合了數(shù)不清的姻緣，對(duì)于婚姻嫁娶之事熟之再熟，典禮、同喜、請(qǐng)門(mén)、哭別、叩謝等儀式過(guò)后新娘上轎，娶親隊(duì)伍回返。
24.凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。
25.皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚(yú)尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢(qián)刀為！卓文君
26.他經(jīng)常到山鄉(xiāng)寫(xiě)生，畫(huà)了許多關(guān)于農(nóng)村廟會(huì)趕集、過(guò)年嫁娶的風(fēng)俗畫(huà)。
27.竹子是普米族的保護(hù)神，篾盒是普米族婚喪嫁娶、節(jié)日等諸多民俗活動(dòng)的貴重饋贈(zèng)禮品。
28.可不要小瞧了這魚(yú)糕，它已有上千年的悠久歷史了，它為荊州的八大名肴，也是宴席中的主菜，婚喪嫁娶、喜慶宴會(huì)，少不了魚(yú)糕。
29.王耿說(shuō)，修家譜需要仔細(xì)考證，要把每個(gè)人誕生、當(dāng)官、嫁娶的軌跡都找到，何時(shí)遷徒、埋葬在哪里等都要弄清楚，掌握好所有要素，才能修好家譜。
30.維吾爾人的家里常做抓飯，特別是在婚喪嫁娶的日子里，總要做出大鍋的抓飯來(lái)招待親朋戚友。
31.中國(guó)歷史上一直存在嫁娶和招贅兩種婚姻模式。
32.小年貼士送你：祭灶不能忘，活動(dòng)很重要；掃塵迎新年，莫忘剪窗花；沐浴與理發(fā)，排在小年后；趕婚無(wú)禁忌，鄉(xiāng)村嫁娶忙；地方禁忌多，愿你幸福樂(lè)。
33.也是一個(gè)吉門(mén)，宜休息聚會(huì)，經(jīng)商，嫁娶，參謁貴人，不可揚(yáng)兵m.9061xoxo.com。
34.圣人繼天立極，始畫(huà)八卦，興嫁娶，教畋獵。
35.我的生活軌跡本應(yīng)該像這樣：在二十出頭和另一位摩門(mén)教徒在摩門(mén)教堂宣布結(jié)婚，生幾個(gè)孩子，養(yǎng)大他們，一直到他們嫁娶出門(mén)，我成為奶奶外婆，然后死去。
36.這位鄉(xiāng)先輩在婚喪嫁娶等各方面帶頭移風(fēng)易俗，深受好評(píng)。
37.梅州地區(qū)的嫁娶習(xí)俗是如何的？
38.出行訂盟嫁娶會(huì)親友開(kāi)市忌:開(kāi)倉(cāng)冠笄。
39.皚如山上雪，皎若云間月，聞君有兩意，古來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭，躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白頭不相離。卓文君
40.他們這種角色，就是傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的文化老人，農(nóng)村的婚喪嫁娶、紅白喜事、問(wèn)吉問(wèn)兇、堪測(cè)風(fēng)水、續(xù)家譜敬祖宗等事務(wù)，都是找他們這一類(lèi)人來(lái)主持、策定。
41.對(duì)小孩子們來(lái)說(shuō)，家里有了嫁娶喜事最大的期盼就是吃大席。
42.伊墨知道自己終會(huì)答應(yīng)他。即使一時(shí)拒絕，在很久之后，他還是會(huì)答應(yīng)，一如那場(chǎng)嫁娶。情字一事，就是這樣一物降一物，掙扎抵抗都成了可笑的徒勞無(wú)功，再大的不甘最后也變成心甘情愿的事。伊墨說(shuō)：好。m.9061xoxo.com溯痕
43.以上所談到的*彎忌四月到九月嫁娶的禁忌理由，表面上是從吉兇觀上考慮的，而實(shí)際上則仍是根據(jù)農(nóng)忙農(nóng)閑的氣候變化的關(guān)系而約定俗成的。
44.新華社以《令人瞠目的“斗富之風(fēng)”》為題，報(bào)道了在東南沿海部分富裕的農(nóng)村盛行的婚喪嫁娶、民俗節(jié)慶等令人瞠目的鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象。
45.在一些地方，婚喪嫁娶、民俗節(jié)慶中，存在競(jìng)奢斗富的現(xiàn)象，鋪張浪費(fèi)之大令人瞠目。
46.這顆星專(zhuān)管婚姻喜慶、添丁、財(cái)富、嫁娶、桃花、置業(yè)、升職、創(chuàng)業(yè)成功等吉事，同時(shí)也掌管身體健康問(wèn)題。
47.不管本村外村，誰(shuí)家有甚婚喪嫁娶起房蓋屋的大事，短了缺了就都來(lái)找他挪借。
48.抖墨潑個(gè)“?！弊?，縮影出老佛山對(duì)于過(guò)年、嫁娶、搬屋、開(kāi)業(yè)的所有記憶。
49.擺酒的楊千嬅與丁子高，日前被雜志封面大字標(biāo)題指“千嬅半億娶老公”，對(duì)此千嬅昨日出席活動(dòng)時(shí)揶揄對(duì)方中文有限，連嫁娶也倒轉(zhuǎn)。
50.過(guò)去，婚葬嫁娶這些事，都要選擇吉日良辰。
51.宜啟攢出行訂盟納采入殮安床嫁娶？？安葬。
52.“今嫁娶之會(huì)……顯陰私于新族之間，污風(fēng)詭俗，生淫長(zhǎng)奸，莫此之甚，不可不斷之也。
53.別人在他們的時(shí)間空間里，婚喪嫁娶，生老病死，譜寫(xiě)的都是他們看到的想到的哭笑，或者華麗或者艱澀，旁人摻不進(jìn)筆墨。貓某人
54.俗例中，嫁娶雙方均需要在舉行婚禮時(shí)置辦酒席宴請(qǐng)賓客。
55.每當(dāng)嫁娶或者逢年過(guò)節(jié)，需要描個(gè)花樣子、剪個(gè)窗花什么的，她們都會(huì)來(lái)找趙美玲。
56.嫁娶屋是一種典型的佛山建筑，是廣東地區(qū)的特殊民居形式。
57.【宜】訂盟納采嫁娶祭祀祈福求嗣開(kāi)光出行入宅移徙安床。
58.凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。卓文君
59.“阿尺木刮”涉及僳僳族人民婚喪嫁娶、節(jié)日喜慶、歡慶豐收、喜迎賓客等日常生活的方方面面，實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)了人與人之間的情感交流。
60.祈福求嗣訂盟嫁娶出行沐浴忌:作灶安床。
