61.祭文熱情歌頌了大禹“苦身焦思，忘家忘我”的崇高精神，頌揚了古越大地“政通人和，物阜民豐”的盛世景象，表達了“再接再厲，重鑄輝煌”的堅定信心。

62.傳說這座三門峽就是大禹用鬼斧神工開鑿的。

63.相傳為大禹治水時所立，因史料記載母碑位于衡陽岣嶁，又名岣嶁碑。

64.相傳峭壁上仍有大禹治水的痕跡。

65.有一種愛叫“水漫金山”，有一種情叫“大禹治水”，有一首歌叫“秋水伊人”，有一種樂“魚水之樂”。世界水日，愿我們珍惜“水”情“水”愛，友誼天長地久細水長流。

66.那一刻，明涵就以為他這個明荷姐姐回歸了美好世界，姐姐很瀟灑，比他瀟灑，就在印證著從大禹時代中國傳統文化的由來有種說法——生寄死歸。

67.如果按此標準，大禹三過家門而不入，有悖常理。

68.據傳大禹治水之時，這里屬九州之一的冀州地。

69.“北祭黃帝陵，南祭大禹陵”是華夏后代祭祀祖先的傳統方式，目前“祭禹”與“祭黃”均已成為中國國家級非物質文化遺產。

70.大禹圣人，乃惜寸陰，我輩當惜分陰。

71.大禹治水也曾到西域察山觀水明辨流向。

72.大禹出生之時，洪水滔滔不斷，災害連連。

73.古往今來的歷史記載中，唯有三大遠古之神能做到這一點，即夜以繼日補天者女媧、嘗遍百草救人者神農氏、殫精竭智治水者大禹。

74.而治水成就最大的當數大禹。

75.聞雞起舞、雞年奮進，“大禹圣者乃惜寸陰，至于眾人，當惜分陰”。

76.大禹頭戴笠帽，親執耒鍤，勞身焦思，過家門而不入，實為中華民族勤勞勇敢、堅毅不屈、艱苦奮斗、克己奉公之形象，值永續銘記。

77.夏澤村生態環境優雅，留下不少了大禹治水的故事，石門村山水環繞。

78.人們居住的地方，如果地勢太低，容易積水，大禹就用息壤去填高;那些特別高起來的地方，就成為今天四方的名山。

79.大禹結婚四天便承擔了治理黃河的使命。

80.大禹治水三過家門而不入，為了紀念夏禹治水功績，曾在此先后建了夏禹祠、涂后祠，并塑有夏禹和涂后的塑像，立有禹王治水碑，以為紀念。

81.大禹，上古時代的治水英雄，三過家門而不入，疏江導河，地平天成，蔭護華夏兒女安居百世，一直受到后人的敬仰和愛戴。

82.大禹治水，盡心盡職，過門不入。

83.深夜，山西省臨縣大禹鄉歧道村郭某被人殺死家中;晚，當地石白頭鄉秦家山村高某父子被用斧頭砍死。

84.“大禹，圣者，乃惜寸陰，至於眾人，當惜分陰，豈可逸游荒醉，生無益於時，死無聞於后。

85.漢陽區以“尋大禹遺跡，游龜山八景，覓琴臺知音”為主題的一日游聯票，銷售額近萬元。

86.光陰荏苒，暑往寒來，年復一年，大禹已經六歲了。

87.主要敘述有大禹葬會稽，啟與伯益的爭權，因為啟的屠殺而使天帝憤怒，絕地天通。

88.伏羲得之以畫卦，大禹得之以序疇，列圣得之以開物成務。

89.“大禹圣者，乃惜寸陰，至于眾人，當惜分陰，豈可逸游荒醉，生無益于時，死無聞于后，是自棄也。

90.湘財證券研究所田蓓撰寫的報告認為，云貴地區出現春夏連旱的可能性較大，建議投資者重點關注抗旱題材類個股，昨日具有節水概念的大禹節水、利歐股份漲停。

91.昨日，吉林漢文化研究協會漢服復興者們在南湖公園長春解放紀念碑下，舉行了祭祀大禹的誕辰活動，參加者是協會內各大院校的學生。

92.漢人講述的“大禹下車泣罪”的故事便是典型。

93.面對急匆匆趕到的大禹，涂山氏明白了一切，悲喜交集，但卻已無法回答大禹的千呼萬喚。

94.開竅之后就是滴血成圣的武圣，那是傳說的境界，在整個大禹世界之中也就只有侯爺那種層次的人才練到那種地步。

95.只能去請大禹來拿它了，可是大禹如今住在嵩山腳下，離此處太遠，只怕遠水不解近渴。

96.堯眉分八彩，舜目有重瞳。耳有三漏，大禹之奇形；臂有四肘，成湯之異體。

97.我們歷史上有大禹治水、三過其門而不入，我們是作為一種因公忘私的一種典型，如果因公忘私他不能回家，法律要不要譴責？

98.大禹導河的行動遇到一條惡龍橫加阻攔，他一怒之下，便劈死惡龍，惡龍身上流出的血染紅了這積石山脈。

99.陛下應天御世，居中土而制四維，自足比隆堯、舜，何必櫛風沐雨，經略遐方乎！且東南卑濕，沴氣易構，虞舜游而不歸，大禹往而不復。

100.大禹治水三過家門而不入，于是他的妻子天天在家唱歌想念他：“那些年錯過的大禹m.9061xoxo.com，那些年錯過的愛情……”。

101.如果我們的距離是山，那我愿為愚公，如果我們之間的距離是海，那我愿為精衛，如果我們之間的距離是波瀾，那我愿為大禹，愿風兒吹走所有的遲疑，留下我真情的追逐，嫁給我，讓我們永。

102.大禹在苗山大會上當眾命令將他處死，并暴尸三天。

103.當時寺已廢，唯“古禹跡寺”扁額還在，據說過去寺內有“大禹神像，僅尺余耳”，卻早不知到哪里去了，知堂為之十分悵悵。

104.直至大禹鑄成九鼎，刻山川河岳于其外，聚九州精魂于其中，人界才徹底的安定下來，于是便有了夏商周。

105.后有大禹之子啟開創夏朝！商周之際爆發封神之戰！秦皇派譴徐福率童男童女乘樓船入海，尋求長生不死之藥。m.9061xoxo.com

106.大禹釋名和所屬部族及其所出之外，研究重點在于探討大禹治水前有哪些治水英雄？

107.比如說，興建越王臺為集合聚訓館，修葺大禹陵并舉行祭祀活動，整理賀秘監祠以按時奉祭，重修紀念秋瑾的風雨亭，又為岳飛題匾“浩然正氣”懸于杭州岳廟。

108.我們歷史上有大禹治水、三過其門而不入，我們是作為壹種因公忘私的壹種典型，如果因公忘私他不能回家，法律要不要譴責？

109.在以上這兩種傳說中，女嬌在家寒門守望，辛苦撫養大禹之子啟成長的艱辛和思念，不愿這種牽掛無所附麗，更不愿以一種悲劇的方式謝幕。

110.茂縣羌民特別崇敬九鼎山，傳說岷江是一條惡龍，大禹用九鼎將它鎮壓其下，后來九鼎變成了九鼎山。

111.四千多年來，大禹陵總是俎豆千秋，玉帛相接，清廟巨麗，祭祀綿亙。

112.漫天風云起涌翻滾之間，那一只青光大手趁湖中妖物不備，輕而易舉的就破開漫天妖云封鎖，把大禹寶鼎抓在手里。

113.女嬌嫁給大禹之后才知道嫁給名人是件很苦惱的事，大禹結婚三天后就去繼續治水了，后來因為忙還三過家門而不入。

114.夏朝前夕洪水發生的可能性及大禹治水真相。

115.相傳，大禹身立萬州，揮動巨斧，辟開巫山，遂成三峽。

116.這也足見大禹治理水患險情的高明。

117.還生氣呢？是我的錯，為表歉意教你“大禹治水”散氣法：把生的氣疏導到全身經脈，然后聚在屁股，啪，氣就出來了。