外邦造句,外邦造句大全

1.我無(wú)法想象天堂中少了這位外邦洗衣女工會(huì)是什么樣,我更不敢想象對(duì)老婦人這樣的努力沒(méi)有任何回報(bào)的人間會(huì)是什么樣。

2.結(jié)束遙遠(yuǎn)異國(guó)外邦的遍布足跡。

3.我原是一切圣徒中最小的,竟蒙受了這恩寵,得向外邦宣布基督那不可測(cè)量的豐富福音。

4.泰國(guó)拳師屢次與外邦拳家較技,屢戰(zhàn)屢勝,蜚聲國(guó)際武壇。

5.當(dāng)外人擄掠雅各的財(cái)物,外邦人進(jìn)入他的城門,為耶路撒冷拈鬮的日子,你竟站在一旁,像與他們同夥。

6.我為此奉派,作傳道的,作使徒,作外邦人的師傅,教導(dǎo)他們相信,學(xué)習(xí)涉道。我說(shuō)的是真話,并不是謊言。

7.那不順從的猶太人聳動(dòng)外邦人,叫他們心里惱恨弟兄。

8.毀訾來(lái)于外邦,詬罵者未必非人,蓋其乃敵對(duì)之故也。

9.難怪這些外邦和尚偷偷地把我們關(guān)在這里,原來(lái)是要拿我們?nèi)ッ{制武林大會(huì)啊!

10.九州俊彥,外邦華裔,人人握靈蛇之珠,家家抱荊山之玉,少長(zhǎng)咸集于丘成桐麾下,為中華數(shù)學(xué)的振興共同努力。

11.九州俊彥,外邦華裔,人人握靈蛇之珠,家家抱荊山之玉,少長(zhǎng)咸集于丘成桐麾下,為了中華數(shù)學(xué)的振興,為了祖國(guó)數(shù)學(xué)的強(qiáng)盛,共同努力。

12.他們甚至敬拜外邦人的神,但在第十章耶利米力勸他們不要那樣做,說(shuō)明拜偶像盡是虛空和愚昧的。

13.因?yàn)橥针S從外邦人的心意,行邪淫,惡欲,醉酒,荒宴,群飲,并可惡拜偶像的事,時(shí)候已經(jīng)夠了。

14.后回京,慈禧繼而傾中華之財(cái)富,斬義和團(tuán)于京門,竭盡阿諛?lè)暧埽?B>外邦之歡心。

15.在祭司中查出娶外邦女子為妻的,就是耶書亞的子孫約薩達(dá)的兒子,和他弟兄瑪西雅,以利以謝,雅立,基大利。

16.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),隸楷行草美名遠(yuǎn)揚(yáng),詩(shī)經(jīng)論語(yǔ)堪稱國(guó)粹,唐詩(shī)宋詞萬(wàn)古流芳,外邦亦來(lái)學(xué)中文,我中華兒女怎能不將中國(guó)話,行中國(guó)書,寫中國(guó)字,揚(yáng)中國(guó)名。

17.“倘中邦人不自愛(ài)惜,自暴自棄,則鷸蚌相持,轉(zhuǎn)為漁人之利,那時(shí)始悟兄弟不和外人欺,國(guó)人不和外邦欺,悔之晚矣。

18.主對(duì)亞拿尼亞說(shuō),你只管去。他是我所揀選的器皿,要在外邦人和君王并以色列人面前,宣揚(yáng)我的名。

19.這奧秘就是外邦人在基督耶穌里,藉著福音,得以同為后嗣,同為一體,同蒙應(yīng)許。

20.你們?nèi)綦x棄耶和華去事奉外邦神,耶和華在降福之后,必轉(zhuǎn)而降禍與你們,把你們滅絕。

21.哀們的產(chǎn)業(yè)、歸與外邦人。我們的房屋、歸與外路人。

22.將他們交在外邦人的手里;恨他們的人就轄制他們。

23.我是奉啟示上去的,把我在外邦人中所傳的福音,對(duì)弟兄們陳說(shuō)。

24.先知說(shuō),不然,主要藉異邦人的嘴唇,和外邦人的舌頭,對(duì)這百姓說(shuō)話。

25.我必使外邦人,就是列國(guó)中的強(qiáng)暴人臨到你這里。他們必拔刀砍壞你用智慧得來(lái)的美物,m.9061xoxo.com褻瀆你的榮光。

26.何容外邦人說(shuō),他們的神在那里呢。

27.他在他們面前趕出外邦人,用繩子將外邦的地量給他們?yōu)闃I(yè),叫以色列支派的人,住在他們的帳棚里。

28.本來(lái)比眾圣徒中最小的還小,然而他還賜我這恩典,叫我把基督那測(cè)不透的豐富傳給外邦人。

29.路得就俯伏在地叩拜,對(duì)他說(shuō),我既是外邦人,怎么蒙你的恩,這樣顧恤我呢?

30.猶大因遭遇苦難,又因多服勞苦就遷到外邦

31.我認(rèn)為他所說(shuō)的希臘就是指外邦人,不僅僅是希臘一個(gè)民族,而是所有非猶太民族。

32.他們就把外邦人的神像和他們耳朵上的環(huán)子交給雅各,雅各都藏在示劍那里的橡樹底下。

33.我要打發(fā)外邦人來(lái)到巴比倫,簸揚(yáng)她,使她的地空虛。在她遭禍的日子,他們要周圍攻擊她。

34.這樣,我們可說(shuō)什么呢?那本來(lái)不追求義的外邦人反得了義,就是因信而得的義。

35.有時(shí)候皇帝高興,會(huì)體貼外邦國(guó)小財(cái)乏,也就發(fā)話,爾等小國(guó),有誠(chéng)心即可,何必還獻(xiàn)物?人家一聽上了心,下次果然空手而來(lái),只等賞賜。m.9061xoxo.com

36.圣旨作為中國(guó)封建社會(huì)帝王布告臣民、委任官吏、冊(cè)封宗室、表彰功德、告諭外邦的一種專用的文書形式,起源于商周,規(guī)制于秦漢,發(fā)展于唐宋,最后完善于明清。

37.我本來(lái)比眾圣徒中最小的還小。然而他還賜我這恩典,叫我把基督那測(cè)不透的豐富,傳給外邦人。

38.現(xiàn)在當(dāng)向耶和華你們列祖的神認(rèn)罪,遵行他的旨意,離絕這些國(guó)的民和外邦的女子。

39.又分外惱恨他們,甚至追逼他們直到外邦的城邑。

40.那本來(lái)不追求義的外邦人,反得了義,就是因信而得的義。

41.這樣,我潔凈他們,使他們離絕一切外邦人,派定祭司和利未人的班次,使他們各盡其職。

42.徒二六各會(huì)堂,我屢次用刑,想強(qiáng)逼他們說(shuō)褻瀆的話,又格外惱恨他們,甚至追逼他們,直到外邦的城邑。

43.并且圣經(jīng)既然豫先看明,神要叫外邦人因信稱義,就早已傳福音給亞伯拉罕,說(shuō),萬(wàn)國(guó)都必因你得福。

44.寫給外邦信徒,當(dāng)時(shí)他們正與希臘哲學(xué)家激烈辯爭(zhēng),后者聲稱救贖來(lái)自于認(rèn)知能力的提高,并且認(rèn)為耶穌只是一種抽象的圣潔而并非是實(shí)實(shí)在在的人。

45.記得嗎,我說(shuō)過(guò),彼得在房頂上禱告時(shí),經(jīng)歷了一系列天啟異象,才最終同意向外邦人傳道,讓他皈依,這是使徒行傳第十章的內(nèi)容。

46.約參他們是為那名出外,對(duì)于外邦人一無(wú)所取。