1.我無(wú)法想象天堂中少了這位外邦洗衣女工會(huì)是什么樣，我更不敢想象對(duì)老婦人這樣的努力沒(méi)有任何回報(bào)的人間會(huì)是什么樣。
2.結(jié)束遙遠(yuǎn)異國(guó)外邦的遍布足跡。
3.我原是一切圣徒中最小的，竟蒙受了這恩寵，得向外邦宣布基督那不可測(cè)量的豐富福音。
4.泰國(guó)拳師屢次與外邦拳家較技，屢戰(zhàn)屢勝，蜚聲國(guó)際武壇。
5.當(dāng)外人擄掠雅各的財(cái)物，外邦人進(jìn)入他的城門，為耶路撒冷拈鬮的日子，你竟站在一旁，像與他們同夥。
6.我為此奉派，作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導(dǎo)他們相信，學(xué)習(xí)涉道。我說(shuō)的是真話，并不是謊言。
7.那不順從的猶太人聳動(dòng)外邦人，叫他們心里惱恨弟兄。
8.毀訾來(lái)于外邦，詬罵者未必非人，蓋其乃敵對(duì)之故也。
9.難怪這些外邦和尚偷偷地把我們關(guān)在這里，原來(lái)是要拿我們?nèi)ッ{制武林大會(huì)啊！
10.九州俊彥，外邦華裔，人人握靈蛇之珠，家家抱荊山之玉，少長(zhǎng)咸集于丘成桐麾下，為中華數(shù)學(xué)的振興共同努力。
11.九州俊彥，外邦華裔，人人握靈蛇之珠，家家抱荊山之玉，少長(zhǎng)咸集于丘成桐麾下，為了中華數(shù)學(xué)的振興，為了祖國(guó)數(shù)學(xué)的強(qiáng)盛，共同努力。
12.他們甚至敬拜外邦人的神，但在第十章耶利米力勸他們不要那樣做，說(shuō)明拜偶像盡是虛空和愚昧的。
13.因?yàn)橥针S從外邦人的心意，行邪淫，惡欲，醉酒，荒宴，群飲，并可惡拜偶像的事，時(shí)候已經(jīng)夠了。
14.后回京，慈禧繼而傾中華之財(cái)富，斬義和團(tuán)于京門，竭盡阿諛?lè)暧埽?B>外邦之歡心。
15.在祭司中查出娶外邦女子為妻的，就是耶書亞的子孫約薩達(dá)的兒子，和他弟兄瑪西雅，以利以謝，雅立，基大利。
16.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，隸楷行草美名遠(yuǎn)揚(yáng)，詩(shī)經(jīng)論語(yǔ)堪稱國(guó)粹，唐詩(shī)宋詞萬(wàn)古流芳，外邦亦來(lái)學(xué)中文，我中華兒女怎能不將中國(guó)話，行中國(guó)書，寫中國(guó)字，揚(yáng)中國(guó)名。
17.“倘中邦人不自愛(ài)惜，自暴自棄，則鷸蚌相持，轉(zhuǎn)為漁人之利，那時(shí)始悟兄弟不和外人欺，國(guó)人不和外邦欺，悔之晚矣。
18.主對(duì)亞拿尼亞說(shuō)，你只管去。他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前，宣揚(yáng)我的名。
19.這奧秘就是外邦人在基督耶穌里，藉著福音，得以同為后嗣，同為一體，同蒙應(yīng)許。
20.你們?nèi)綦x棄耶和華去事奉外邦神，耶和華在降福之后，必轉(zhuǎn)而降禍與你們，把你們滅絕。
21.哀們的產(chǎn)業(yè)、歸與外邦人。我們的房屋、歸與外路人。
22.將他們交在外邦人的手里;恨他們的人就轄制他們。
23.我是奉啟示上去的，把我在外邦人中所傳的福音，對(duì)弟兄們陳說(shuō)。
24.先知說(shuō)，不然，主要藉異邦人的嘴唇，和外邦人的舌頭，對(duì)這百姓說(shuō)話。
25.我必使外邦人，就是列國(guó)中的強(qiáng)暴人臨到你這里。他們必拔刀砍壞你用智慧得來(lái)的美物，m.9061xoxo.com褻瀆你的榮光。
26.何容外邦人說(shuō)，他們的神在那里呢。
27.他在他們面前趕出外邦人，用繩子將外邦的地量給他們?yōu)闃I(yè)，叫以色列支派的人，住在他們的帳棚里。
28.本來(lái)比眾圣徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測(cè)不透的豐富傳給外邦人。
29.路得就俯伏在地叩拜，對(duì)他說(shuō)，我既是外邦人，怎么蒙你的恩，這樣顧恤我呢？
30.猶大因遭遇苦難，又因多服勞苦就遷到外邦。
31.我認(rèn)為他所說(shuō)的希臘就是指外邦人，不僅僅是希臘一個(gè)民族，而是所有非猶太民族。
32.他們就把外邦人的神像和他們耳朵上的環(huán)子交給雅各，雅各都藏在示劍那里的橡樹底下。
33.我要打發(fā)外邦人來(lái)到巴比倫，簸揚(yáng)她，使她的地空虛。在她遭禍的日子，他們要周圍攻擊她。
34.這樣，我們可說(shuō)什么呢？那本來(lái)不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。
35.有時(shí)候皇帝高興，會(huì)體貼外邦國(guó)小財(cái)乏，也就發(fā)話，爾等小國(guó)，有誠(chéng)心即可，何必還獻(xiàn)物？人家一聽上了心，下次果然空手而來(lái)，只等賞賜。m.9061xoxo.com
36.圣旨作為中國(guó)封建社會(huì)帝王布告臣民、委任官吏、冊(cè)封宗室、表彰功德、告諭外邦的一種專用的文書形式，起源于商周，規(guī)制于秦漢，發(fā)展于唐宋，最后完善于明清。
37.我本來(lái)比眾圣徒中最小的還小。然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測(cè)不透的豐富，傳給外邦人。
38.現(xiàn)在當(dāng)向耶和華你們列祖的神認(rèn)罪，遵行他的旨意，離絕這些國(guó)的民和外邦的女子。
39.又分外惱恨他們，甚至追逼他們直到外邦的城邑。
40.那本來(lái)不追求義的外邦人，反得了義，就是因信而得的義。
41.這樣，我潔凈他們，使他們離絕一切外邦人，派定祭司和利未人的班次，使他們各盡其職。
42.徒二六各會(huì)堂，我屢次用刑，想強(qiáng)逼他們說(shuō)褻瀆的話，又格外惱恨他們，甚至追逼他們，直到外邦的城邑。
43.并且圣經(jīng)既然豫先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說(shuō)，萬(wàn)國(guó)都必因你得福。
44.寫給外邦信徒，當(dāng)時(shí)他們正與希臘哲學(xué)家激烈辯爭(zhēng)，后者聲稱救贖來(lái)自于認(rèn)知能力的提高，并且認(rèn)為耶穌只是一種抽象的圣潔而并非是實(shí)實(shí)在在的人。
45.記得嗎，我說(shuō)過(guò)，彼得在房頂上禱告時(shí)，經(jīng)歷了一系列天啟異象，才最終同意向外邦人傳道，讓他皈依，這是使徒行傳第十章的內(nèi)容。
46.約參他們是為那名出外，對(duì)于外邦人一無(wú)所取。
