1.《覺非集》卷四《李處士墓碣銘》記述了茶山李端彥的曾祖父士成于宋末由南雄“貿遷至東莞，愛茶園風土之美，因家焉。

2.附近的雜草皆已清除干凈，雜樹也一一加以拔除，二十四座墳墓整齊地一字排開，每一聲墓碣形式全同。

3.本報訊昨日記者獲悉，戶縣侯王村一處農田內發現一通宋代墓碣，碑文詳細記載就有了侯王村，這一發現將侯王村建村史提前了。

4.李陽冰、魏顥以及為他作墓碣的劉全白，也都一致認為是天寶初間奉詔入京。

5.元德秀去世后，唐代文學家李華為他撰寫《元魯山墓碣銘》，當代史家范文瀾在《中國通史簡編》中稱他是“推動古文運動的先驅”。

6.他站在青春夢葬身墓碣旁，凝視那覆蓋墓志銘文的一層厚厚青苔，心境一時難以喻擬。

7.蒲宗孟所撰《周敦頤墓碣》稱周氏:“孤風遠操，寓懷于塵埃之外，常有高棲遐遁之意。

8.在李根源著《松海》中明確寫道，“此墓距吾母兆域才五十丈，逾嶺即是，且有墓碣可認。

9.立在墳頭的，該叫墓碑、墓碣、墓表等。

10.延至，始有墓碣之建修;，始有事略之編纂。

11.近日，芮城縣發現一通唐早期石刻墓碣。

12.的六朝神道柱，南宋工匠極有可能像削甘蔗一樣把上半部分的石皮鑿去磨平，做成碑的樣子，再將碑文刻在上面，于是這段六朝石刻就改頭換面成了南宋墓碣。

13.墓碑立于墓前，也稱“墓表”、“墓碣”、“神道碑”;“墓志”埋入墓穴，也稱“墓志銘”、“壙銘”。