1.方言,土語(yǔ),地方話,指一個(gè)地區(qū)人們所使用的語(yǔ)言。
2.還有一本《北平音系十三轍》,是他從香港帶回來(lái)的,“這本書(shū)是說(shuō)北京人如何說(shuō)話,北京土語(yǔ)中的兒化音、輕聲,在民國(guó)年間就有人進(jìn)行系統(tǒng)研究了。
3.K當(dāng)?shù)匕屠?B>土語(yǔ)的名字是“喬戈里”,意思是“群山之王”。
4.反映在小說(shuō)中,韓少功則以語(yǔ)言的方式為生命立傳,為方言土語(yǔ)樹(shù)碑。
5.官方語(yǔ)言為法語(yǔ),但個(gè)部族都有自己的土語(yǔ),主要有蘇蘇語(yǔ)、馬林凱語(yǔ)和頗爾語(yǔ)m.9061xoxo.com。
6.流行的他加祿語(yǔ)與菲律賓語(yǔ)則威脅著菲律賓弱小本土語(yǔ)言的存續(xù)。
7.他和母親打電話時(shí),不自覺(jué)地用上了鄉(xiāng)村土語(yǔ)。
8.本文從古華小說(shuō)中運(yùn)用的方言土語(yǔ)透視其小說(shuō)反映的地域文化特色。
9.但如果不好好地保護(hù)我們的本土語(yǔ)言,那么貴陽(yáng)特色的地方劇———黔劇、花燈戲?qū)⒖赡軙?huì)失傳。
10.一般看來(lái),在四川,“打鄉(xiāng)談”專指客家話,其實(shí)“打鄉(xiāng)談”指四川移民講各自原籍的方言土語(yǔ)。
11.少數(shù)作品的審美判斷的矛盾、方言土語(yǔ)的審美缺失及散文化傾向,也是其不足。
12.其旋律、結(jié)構(gòu)的形式和各定的方言土語(yǔ)聯(lián)系緊密,他們是民歌體裁形式的基礎(chǔ),有的音調(diào)已構(gòu)成了民歌的雛形。
13.隨著語(yǔ)言學(xué)由繁趨簡(jiǎn)的趨勢(shì),口語(yǔ)化的方言土語(yǔ)日益深入到各個(gè)時(shí)期的美國(guó)文學(xué)作品當(dāng)中。
14.句中方言土語(yǔ)較多,押韻也以方言發(fā)音為準(zhǔn),且多為兩句一轉(zhuǎn)韻。
15.澳門(mén)的土生葡人作為中國(guó)近現(xiàn)代史上東西方種族混血、民族融合的一個(gè)特例,具有歐亞混血的體質(zhì)特征,以及歐亞混合的“澳門(mén)土語(yǔ)”及諳熟雙語(yǔ)的語(yǔ)言能力,中西合璧的風(fēng)俗習(xí)慣,二元化的宗教信仰和根在澳門(mén)的族群意識(shí)。
16.方言土語(yǔ)是一種語(yǔ)言現(xiàn)象,又是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。
17.本文首先陳述將劉小楓作為研究對(duì)象的原因,并對(duì)“紅色經(jīng)典”和本土語(yǔ)境下“革命”一詞的含義作了簡(jiǎn)釋。
18.公元前巴比倫的征服者阿切曼尼德國(guó)王,將波斯語(yǔ)作為其本土語(yǔ)言,卻采具有實(shí)用性的納亞拉姆語(yǔ)作為世界第一國(guó)際語(yǔ)。
19.經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),書(shū)中使用的山東方言土語(yǔ)與東北方音有密切聯(lián)系。
20.政府想確定它還保持其前鋒的位置,害怕“新”式英語(yǔ)會(huì)毀掉它,但又堅(jiān)持說(shuō)不會(huì)試圖把當(dāng)?shù)胤窖?B>土語(yǔ)一筆勾銷(xiāo)。
21.另一說(shuō)法是由河南梆子的一支“沙河調(diào)”傳入后,結(jié)合皖北土語(yǔ)及民間曲調(diào)發(fā)展而成。
22.“國(guó)風(fēng)”多里巷猥辭,“楚辭”盛用土語(yǔ)方物,非不斐然可觀。
23.其科學(xué)名稱來(lái)自當(dāng)?shù)?B>土語(yǔ)Afar中的“根”這個(gè)詞。
24.隨著語(yǔ)言學(xué)由繁趨簡(jiǎn)的趨勢(shì),口語(yǔ)化的方言土語(yǔ)日益深入到各個(gè)時(shí)期的美國(guó)文學(xué)作品當(dāng)中。
25.它的存在十分廣泛,其中包括土語(yǔ)、行話、隱語(yǔ)、暗語(yǔ)、黑話、禁語(yǔ)。
26.幾世紀(jì)來(lái),許多土語(yǔ)遭到抹殺或是一夕之間消失。
27.現(xiàn)代湘籍作家大量運(yùn)用方言土語(yǔ)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,其心理動(dòng)因在于強(qiáng)烈的方言情結(jié)。
28.象山花鑼鼓由“打”、“唱”兩部分組成,方言土語(yǔ)、唱打交融,幽默詼諧,妙趣橫生。
29.廣州民謠的保護(hù)現(xiàn)狀令人堪憂,在城市化的過(guò)程當(dāng)中,本土語(yǔ)言正逐漸被邊緣化,古舊建筑群空心化。
30.*彎十二年教育課程研究發(fā)展委員會(huì)日前以兩案并陳的方式,提交“教育部”課程審議委員會(huì)討論,甲案將“本土語(yǔ)文”列為必修,乙案則是選修。
31.‘民間人士稂莠不齊,操方言土語(yǔ),恐污了圣上的耳朵,先要吏部審核。
32.鏖糟是昆山土語(yǔ),就是不太干凈的意思。
33.如果各地人之間都用方言土語(yǔ)說(shuō)話,就會(huì)造成交際上的困難。