1.藏歷四月，藏語稱為“薩嘎達瓦”，又稱“氐宿月”，是釋迦牟尼誕生、成道、圓寂的月份。

2.同時，“圓寂”是佛家語，是僧尼修行的最終目的。

3.有道高僧圓寂火化之后，骨灰中存留的結石樣物質。

4.沉舟雖然語無倫次毫無邏輯，但每每關鍵之處白袍老者便會稍加詢問，沉舟隱去了化生珠與不空大師已圓寂之事磕磕絆絆說完廟中情況。

5.在九華山，還有這樣一支服務隊，他們專門為圓寂的僧侶坐缸、封缸、開缸，朱國勝就是這支服務隊的隊長。

6.后來玄奘高徒窺基法師圓寂后，靈骨塔也安置在興教寺，位于玄奘大師塔右邊。

7.永明壽大師于公元圓寂，時年，阿彌陀佛親自接他往生極樂凈土。

8.在黎明，他轉過右側面的頭朝向北方，接著圓寂了。

9.在下青城派秦雙，聞悉貴派慧空師太圓寂，特遵掌門之令前來吊唁。

10.空見大師坐化圓寂，此乃武林一大損失，只是那謝遜和在下有八拜之交，義結金蘭。

11.他于公元圓寂，時年，阿彌陀佛親自接他往生極樂凈土。

12.菊庵圓寂后，其靈骨一部分葬于河北省新城縣的云居寺，一部分由其弟子子文等葬于黃華山覺仁寺和玉泉寺，一部分留在了少林寺塔林。

13.本文講述的是一個雪山妖僧圓寂前將自己化為靈寶，企圖重返人間的故事。

14.涅槃，印度梵語音譯作泥洹，舊譯作滅、寂滅、不生、無為等，新譯作圓寂。

15.被青春圓寂的是愛情，被愛情流放的是青春。殷尋

16.練寶典功夫時，首先要自宮凈身，莆田少林寺方丈紅葉禪師圓寂之時，認為這本秘籍修習起來殘傷身體，難關很多，傳世非武林之福，就把它投入爐中火化。

17.濟公原本只是南宋臨濟宗的一位異僧，在南宋杭州濃郁的羅漢信仰氛圍下，他圓寂后不久便被傳說為五百羅漢轉世。

18.清代同治年間，一俗姓簡公仁惠大師在此圓寂，一年后開缸，肉身不腐，宛然如生，于是當地百姓奉為菩薩，供奉大殿……

19.但任你武功再高，人終歸是要死的，慧智禪師高處不勝寒，潛心修行，發愿釋迦牟尼佛，在他那年圓寂真身。

20.那天看鬼片，夢見你歸西了，后來看佛劇，夢見你圓寂了，再后來看宮廷劇，夢到你薨了，這兩天看愛情劇，夢見你變成鬼了，今天萬圣節來了，你可以出來了，隨便瀟灑一番，當是我的愧疚。

21.據史料記載，攝摩騰、竺法蘭兩位高僧圓寂后，葬于鞏義市大峪溝鎮境內的青龍山慈云寺東南方向處，并建有佛塔，即佛教“祖林”。

22.五世達賴圓寂之時，正是西藏遭受各方勢力威脅之際，藏王桑結嘉措為穩住各方勢力，決定秘不發喪，但尋找認定轉世靈童一事還是秘密進行的。

23.翠華茶緣起于翠華寺，翠華寺至今仍在，但那位引種、培育出翠華茶的僧人卻是早早地就圓寂了。

24.但隨著這些僧人不斷圓寂，他們把由老一輩傳承下來的東西隨之“帶走了”。

25.被*彎佛教界尊稱為“導師”的高僧釋印順長老，今天上午十時七分，因心臟衰竭，以百歲的高齡圓寂于花蓮慈濟醫院。

26.藏歷四月，俗稱薩嘎達瓦，又稱為氐宿月，是佛祖釋迦牟尼誕生、得道、圓寂的月份。

27.唐麟德元年，玄奘圓寂于長安玉華寺，原本遵照玄奘遺囑，葬于浐河之濱的白鹿原上，寺內建有玄奘墓塔及高足弟子窺基、圓測墓塔，各有塔銘。

28.回絕圓寂，天下慟哭。天子換袍，日月無光。西子情

29.國務院臺辦主任王毅電唁圣嚴法師圓寂。

30.藏歷四月，俗稱薩嘎達瓦，又稱為氐宿月，是佛祖釋迦牟尼誕生、成道、圓寂的月份。

31.然而，也許，這個簡短的經文與偉大的圓寂已經發展成為大般若涅槃經。

32.和尚死了叫圓寂，道長死了叫西歸，皇帝死了叫駕崩，士大夫死了叫不祿，短信死了叫沒人轉，上周死了就叫這周的周一。祝沒讓短信死的人周一快樂。

33.譬如李叔同圓寂前最后的手書：“君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。龍應臺

34.那第二件呢，空見大師圓寂西歸，天下無不痛悼，只是那金毛獅王和晚輩有八拜之交，義結金蘭。

35.這樣做可以保持籠罩在他圓寂前任周圍的神秘氛圍。

36.他說，弘一法師在圓寂前曾講“去去就來”。

37.釋迦佛講了最后一次道，飲了最后一口水，圓寂并火葬在這里。