61.建立該項(xiàng)目的系統(tǒng)動(dòng)態(tài)模型,包括因果環(huán)路圖和控制方程。
62.正如老師從一開始就告訴每個(gè)理科生,相關(guān)不等同于因果關(guān)系。
63.關(guān)于瀆職罪因果關(guān)系,對(duì)玩忽職守型和濫用職權(quán)型瀆職犯罪的因果關(guān)系的司法認(rèn)定進(jìn)行探討。
64.愛出者愛返,福往者福來。為別人著想,一定就有人想著自己,這就是因果,這就是規(guī)律。
65.法律規(guī)定了測定因果關(guān)系的測試。
66.歷史決定論者認(rèn)為,社會(huì)科學(xué)也必須進(jìn)行因果解釋。
67.串對(duì):又叫連對(duì),流水對(duì)。它的前后兩個(gè)句子在意義上有連貫、因果、條件、轉(zhuǎn)折等關(guān)系。這種對(duì)偶句子稱為串對(duì)。
68.科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。愛因斯坦
69.目前的研究并不能證實(shí)其屬于因果關(guān)系,而且Ascherio博士說,在對(duì)公眾進(jìn)行健康建議前需要在該領(lǐng)域進(jìn)行進(jìn)一步的研究。
70.管理措施和產(chǎn)權(quán)約束三個(gè)方面對(duì)其生成機(jī)制展開了深入探討。由于后期放貸過大等原因,尤其是清政府信用中的一系列問題,對(duì)晉商的衰敗起了推波助瀾的作用。現(xiàn)代企業(yè)是焊接在陳陳相因的歷史鏈條下的一環(huán),其信用與發(fā)展之間有著與晉商基本相同的因果關(guān)系。
71.關(guān)聯(lián)性并非因果律。
72.任何事情的發(fā)生,都是有意味深長的、難以測度的過去催化而成,都是由因果之鏈推演而成。當(dāng)然,沒有什么最初的因,每一個(gè)因都是另一個(gè)因的果。每一個(gè)事情都指向無限。博爾赫斯
73.工作勝任特征是指與優(yōu)異的工作績效存在因果關(guān)系的行為特征。
74.企業(yè),把人拿掉;“企”字就成了“止”;業(yè)就是人做事的因果規(guī)律。
75.書法的普遍性,如空間,時(shí)間,運(yùn)動(dòng),因果性,必然性,規(guī)律性。
76.“七歲劫,四世終,三生有緣……”,“不沾你我因果,方可一線生機(jī)現(xiàn)!”,“道成霧,霧成刀,一刀斬盡仙魔間!”。耳根
77.恍然間,才深刻地明白,茶有茶的宿命,壺有壺的因果,過客有過客的約定,世間萬物,都有著各自的信仰和使命。所有的相聚,都是因了昨日的萍散,所有的離別87653。com,都是為了尋找最后的歸宿。白落梅
78.醉臥白骨灘,放意且狂歌,一匹馬,一壺酒,世上如王有幾人?若非我,你本該是那個(gè)高高在上的王。浮生若夢,為歡幾何。倘知因果,你可曾后悔收我為徒……墨寶非寶
79.讀者是否會(huì)在閱讀中構(gòu)建因果性預(yù)期推理整體聯(lián)貫。
80.世間唯一最可證明的因果;你付出多少努力,就必有多少收獲。
81.在因果關(guān)系的判斷上,應(yīng)借鑒國外因果關(guān)系的相關(guān)理論。
82.顯然,在斷層和地震之間存在著密切的因果關(guān)系。
83.符號(hào)計(jì)算主義的意向?qū)嵲谡撜撟C的要點(diǎn),是表明具有語義性質(zhì)的命題態(tài)度的因果效力。
84.所以身為修道人,就要克己復(fù)禮,不要造因果。
85.目的:調(diào)查驗(yàn)證手淫和早泄的因果關(guān)系。
86.水有源,樹有根。凡事情的發(fā)生都有它的根由,它的原委,它的因果關(guān)系。有因必有果;反之,有果必有因。甲午戰(zhàn)爭自然不能例外。戚其章
87.構(gòu)造地震和地殼變動(dòng)型海嘯之間不是因果關(guān)系,而是伴生或共生關(guān)系。
88.未經(jīng)裁決這些另類的解釋,咱們不能相信這個(gè)因果關(guān)系遷移人民和非金屬元素,是有說服力的。
89.生活中你不理解的事太多,但凡事都有它的因果。只有局中人冷暖自知。除了音樂,都是小事。許嵩
90.工程性可變成本由投入和產(chǎn)出的可測量的,通常可見的,因果關(guān)系產(chǎn)生。
91.宿命論是認(rèn)為世界或自然界處處受因果關(guān)系規(guī)律主配的理論。
92.愛情,只是一瞬間的決定,卻纏繞了一世的光陰。情皆因緣。緣亦為劫。這世上,萬萬人讓你展顏,唯一人讓你落淚。你偏把心給了后者。皆因傷心際,淚蒙雙眼,看不清因果悲歡。蘇芩
93.但我此刻忽而厭憎,我嫌我這一介女兒身子,因了它我從未有片刻知道過自由。我婉轉(zhuǎn)鋪排,極力掙,與圖,但始終為它害,無由撲跌,與煩惱交握,墮于黯無盡日的因果。匡匡
94.佛教繼承了古印度文化中婆羅門教的六道輪回和因果的說法,按照《摩奴法論》第一章的說法:所謂最高靈魂,既是偉大的創(chuàng)造神梵天,又稱“創(chuàng)造者”。
95.爭因果理論之檢證和應(yīng)用;戰(zhàn)爭之未來展望及解答。
96.結(jié)論:再灌注導(dǎo)致內(nèi)皮功能紊亂,進(jìn)而加重內(nèi)皮細(xì)胞損傷,二者互為因果關(guān)系,卡托普利通過保護(hù)內(nèi)皮而減輕再灌注損傷。
97.別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人,為什么?我們一定要保持一份完整的本性和一顆清凈的心。
98.別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,譭謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人,為什么?我們一定有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
99.巴洛克式宣敘與蒙太奇式手法互為因果,統(tǒng)領(lǐng)全詩,投射出一幅光怪陸離的后現(xiàn)代主義宏大圖景。
100.在法律推論中,因果關(guān)系特別重要。
101.在人的一生,有些細(xì)微之事,本身毫無意義可言,卻具有極大的重要性。事過境遷之后,回顧其因果關(guān)系,卻發(fā)現(xiàn)其影響之大,殊可驚人。
102.相關(guān)性可能造成假象,但未必表示因果關(guān)系。
103.他倒是十分想揭示文化與帝國主義之間的因果聯(lián)系,可是卻無能為力。
104.這一現(xiàn)象平行于因果關(guān)系的概念。
105.假如您相信因果報(bào)應(yīng)的存在,那麼您就相信人所做的每件事情都是一個(gè)起因。
106.【萌】鹿目園:你們沒有詛咒任何人,沒有害任何人。因果一切由我承擔(dān),所以拜托了,要相信自己直到最后。
107.主持人:這個(gè)跟瑞星本身市場份額,是否有一個(gè)直接因果關(guān)系。
108.這是一個(gè)不幸的誤解,因?yàn)槭欠褚粋€(gè)人僅能解脫因果報(bào)應(yīng)的枷鎖,最終香巴拉就是對(duì)任何人可以理解接受的地方。
109.本文將研究體罰和反社會(huì)行為之間的因果關(guān)系。
110.那我們簡單地用蜜蜂的示例來說一下因果模型。
111.世界受因果統(tǒng)治。
112.一切由心做,所謂因果可說是自相矛盾。
113.二者之間有著密切的邏輯關(guān)系甚至因果關(guān)系。
114.愛是一朵從天飄下來的雨滴還沒結(jié)果已經(jīng)干涸愛若能升華,就讓它隨眼淚蒸發(fā)。只身步步海天涯,路無歸,霜滿顏雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。悲哀是真的淚是假的本來因果一百年后沒有你也沒有我遇見一場煙火的表演,用一場輪回的時(shí)間。
115.時(shí)代已經(jīng)脫節(jié)了,這是一個(gè)被詛咒的因果,而我竟是為糾正它而生!莎士比亞
116.醫(yī)療侵權(quán)訴訟中的因果關(guān)系認(rèn)定是個(gè)十分復(fù)雜的問題。
117.天地會(huì)與林爽文起義之間沒有直接的因果關(guān)系。
118.雖然他還不能完全確認(rèn)他干的這一切是因果報(bào)應(yīng)論在起作用,可他已經(jīng)覺察到這一點(diǎn)了。
119.大自然的因果關(guān)系常常是奧妙而復(fù)雜的。
120.世事盡管滄桑多變,但是因果關(guān)系,歷歷可辨。