181.但是，中國傳統紡織印花的主流是防染印花，發端于漢晉，成熟于唐代。

182.如唐代周曠的《秋風紈扇圖軸》、《宮裝仕女圖》、清改奇的《百美圖》等作品，均為中國美術史上的珍品。

183.唐代的湖南文學與以前比較，本土作家和流寓的外籍作家增多，作家的活動范圍和文學所反映的社會生活層面得到擴展。

184.浙江景寧畬族自治縣的畬族乃是從唐代開始，歷宋、元、明、清各代陸續從廣東、江西、福建等地遷來的。

185.僧伽是唐代高僧，他出生于西域，后來在江蘇泗州一帶贏得了民眾廣泛信仰，他因為修建普光王寺而得到唐中宗的禮遇和賜封。

186.唐代是中國封建社會的鼎盛時期，是文學藝術最繁榮的時代，也是歷史上中國工筆人物畫發展的成熟階段，研究唐代綺羅人物畫的繪畫語言有重要意義。

187.唐代中期，先后產生了兩位重要的人物畫家張萱和周舫。

188.由于滋味鮮美，營養豐富，早在唐代就被列為貢品。

189.唐代中葉，藩鎮割據的現象十分嚴重。

190.看牡丹，看那碩大的花冠，仿佛看見豐腴的唐代少婦；看牡丹，看那艷而不俗的色彩，仿佛看見少婦高貴的表情；看牡丹，看那各樣的花型，不僅使人想到牡丹仙子顧盼的眸子和飄逸的裙裾。

191.她肥腴端莊，就像個唐代的美女。

192.而《廣異記》作為唐代的一部筆記小說，在相當程度上保留了當時的口語成分。

193.是目前全世界范圍內唯一認定的唐代仕女畫傳世孤本。

194.塔主凈藏禪師，是唐代著名高僧，是六祖慧能的得意弟子，自禪宗五祖亂法后，形成以神秀為代表的主張“漸悟”的北禪和以慧能為代表的主張“頓悟”的南禪。

195.唐代大詩人李白蔑視權勢，放棄了榮華富貴，體會到了平凡的超脫，寫下了清新飄逸的詩篇；田園詩人王維在描寫田園風光中體現了悠閑瀟灑靜謐淡泊的風格，意境深邃悠遠；大概，只有在平平淡淡中才能體會到心靈的寧靜恬然吧。

196.唐代是人物畫非常繁盛的時代。

197.在唐代著名詩人韓愈《題木居士》這首詩中，昨日還囚首喪面、不堪其苦的爛木頭，轉眼變成堂堂皇的“木居士”，并于無佛處稱尊。

198.前，寺院內還供奉唐代高僧玄奘法師的舍利。

199.銀川建于唐代。

200.唐代墓室壁畫和石窟壁畫從兩個不同側面為我們演繹了兩道絢爛多姿的七彩虹。

201.本文透過詩歌的溯源探流，考察唐代聯句詩在文學史上的意義。

202.論文提出古籍牌記肇端于漢簡，出現于唐代。

203.在唐代的中國，和尚是普通民眾崇拜的偶像，僧侶之間追求佛法的的修為，追求品德學識的修養，他們不以貌取人，注重以德服人，基于這種氛圍許多得道高僧應運而生，比如，玄奘便是眾所周知的唐僧。

204.唐代大詩人李白青年時代就漫游了大江南北。

205.中國傳統上把沉魚落雁和閉月羞花連讀，并分別指代中國歷史上的四大美人，沉魚是春秋的西施，落雁是西漢的王昭君，閉月是后漢末的貂蟬，羞花是唐代的楊貴妃。

206.唱和是唐代詩人創作的重要形式之一，唱和集幾乎占唐代詩歌總集的三分之一。

207.黃陵廟初建于三國時期，重建于唐代，坐落于空嶺峽和燈影峽之間。

208.現在反應唐代的電視劇掛的可都是牛尾啊！

209.本文探討了有關唐代越窯青瓷刻劃花的若干問題。

210.諫諍是一項綜合了諸種文化因素的政治實踐，儒家對唐代文人諫臣意識的形成及其諫諍活動產生了很大影響。

211.唐代戶部別貯錢設置于德宗貞元四年二月辛巳，但有一個醞釀和后續過程。

212.宋代官印制度承襲唐代，發展得更為成熟和完備，并對以后各朝代官印制度產生深遠影響。

213.考察李商隱無題詩和他創作的佚失傳奇文的關系，乃是關涉唐代文學整體觀的重大問題。

214.無論是感激還是辭讓，都生動地體現了唐代詩人的政治心態。

215.摘要劉晏是唐代著名的理財家。

216.古老的濟南，城里那么狹窄，城外又那么寬敞，山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點雪，對，這是張小水墨畫，或者是唐代的名手畫的吧。

217.唐代的河南是封建生產關系發展的典型區域之一，是唐王朝的主要產糧區。

218.在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。

219.“溫泉水滑洗凝脂”，寧海溫泉勝過曾深得唐代楊貴妃寵愛的陜西臨潼華清池，入水污垢即除。

220.唐代著名文學家柳宗元在柳州任刺史時，曾用“越絕孤城千萬峰”、“江流曲似九回腸”的詩句，來描繪這個美麗的城市。

221.唐代是通常只有在圓錐柄工具。

222.六朝以及唐代是游仙詩的發展期，就主題思想而言變化不大。

223.木塔被推斷為是唐代的。

224.唐代以前，稱為“梅岑山”。

225.公園西區以江南園林手法和唐代、日本建筑風格建設而成，東區融自然式園林和現代抽象式園林為一體。

226.西安的許多唐代古跡已經毀壞，唯有大雁塔還巋然獨存。