181.農(nóng)村文化建設(shè)已經(jīng)成為一個(gè)迫切的現(xiàn)實(shí)命題。
182.那么，我認(rèn)為能成為其一以貫之的紅線，就是這兩個(gè)核心命題:一是“中國(guó)話語”。
183.一個(gè)推論的命題當(dāng)它被推論認(rèn)識(shí)后，就被領(lǐng)悟了。
184.進(jìn)而，通過命題作文、臨響作業(yè)討論：美本質(zhì)與審美價(jià)值，物自體以及絕對(duì)意義，并就方法論問題進(jìn)行置疑。
185.令人撫掌嘆賞的是，細(xì)玩文意，文章還緊扣了《綠色生活》的命題，言內(nèi)言外，多少撲閃出家國(guó)之念、黍離之悲、綠色之想和歸隱之思，殊為難得。
186.‘北京是中國(guó)的首都’，這個(gè)句子就是一個(gè)命題。
187.教齡9年，來自大橋文學(xué)凱旋二校區(qū)，大橋文學(xué)高段一級(jí)語文講師，天驕杯讀寫大賽命題組、閱卷組成員。
188.本文得出了在邏輯的語義問題中，標(biāo)準(zhǔn)命題演算系統(tǒng)的每條公理在邏輯中都是模糊恒真的，但標(biāo)準(zhǔn)命題演算系統(tǒng)的定理，在邏輯中卻不都是模糊恒真的。
189.若函數(shù)是線性齊次的，可以推導(dǎo)出一些令人感興趣的命題。
190.謂詞邏輯：也叫謂詞演算，它研究簡(jiǎn)單命題的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。
191.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)充滿價(jià)值色彩的命題。
192.關(guān)于生命尺度的命題，我始終沒能解出，也許要等到某個(gè)無人的月夜，我乘著時(shí)光機(jī)溯回到童年稻田間的小路，爬上一株無人問津的樹梢窺探生命的秘密再折把丈量生命的尺。
193.語篇話題即語篇內(nèi)一系列句子命題所共同蘊(yùn)含的復(fù)雜命題，是語篇的中心思想，對(duì)語篇連貫的理解起著重要的作用。
194.一個(gè)看是簡(jiǎn)單的問題，在目前上海購(gòu)房者中卻成為了一個(gè)難以抉擇的漢姆雷特式命題。
195.命題則從規(guī)律中推演得來。
196.這個(gè)意向?qū)虻?B>命題就是布倫塔諾描述心理學(xué)的標(biāo)志。
197.一些神學(xué)家們對(duì)于“世界末日多久會(huì)到來”的命題研究一直鍥而不舍，但這都是徒勞無功的，因?yàn)檫@離我們太遙遠(yuǎn)了，本就是在杞人憂天！
198.數(shù)學(xué)命題的證明步驟是由已知條件逐步推演形成的系統(tǒng)。
199.探究?jī)和鳛橐环N生命現(xiàn)象，在現(xiàn)代女作家小說中形成的與之相關(guān)的幾個(gè)哲學(xué)命題，并力圖展現(xiàn)出小說文本中豐厚的哲學(xué)意蘊(yùn)。
200.實(shí)質(zhì)蘊(yùn)涵與邏輯蘊(yùn)涵在經(jīng)典命題邏輯中是一致的，但是二者并不是在任何邏輯中都一致。
201.而哥德爾證明，任何有用的高階形式數(shù)學(xué)系統(tǒng)，都無法證明系統(tǒng)內(nèi)的所有命題為真。
202.本文提出一個(gè)蝸殼型線的二維逆命題計(jì)算方法。
203.生老病死是自然演變的過程，本身沒有痛苦可言。真正的苦，是人不愿去體悟生老病死背后所隱藏的心性命題，從而使其承受了精神與肉體的巨大損耗，永遠(yuǎn)無法離苦得樂。
204.本文對(duì)選擇公理在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)中的地位和作用以及某些等價(jià)命題作了比較系統(tǒng)的闡述。
205.這些新觀點(diǎn)、新命題，對(duì)黨史研究有著重大的指導(dǎo)作用。
206.玩忽職守罪的罪過形式只能由過失，而不能由故意構(gòu)成，否則會(huì)違反矛盾律、充足理由律及復(fù)合命題推理的基本規(guī)則。
207.辦學(xué)特色是各高等學(xué)校的一個(gè)重要命題。
208.本文采用混合平面法實(shí)施通流元件之間的流場(chǎng)信息傳遞，旨在建立斜流風(fēng)機(jī)統(tǒng)一正命題的流動(dòng)模型與數(shù)值方法。
209.羅素為解決休謨問題而提出歸納原則。金岳霖等人力圖證明歸納原則是永真命題，但未對(duì)可能命題作出語義解釋。
210.由于這場(chǎng)文化論戰(zhàn)在文化觀念的階級(jí)本質(zhì)上缺乏人民性，因而它不可能真正從文化科學(xué)上回答三十年代“中國(guó)向何處去”的歷史大命題。
211.論文的命題屬于前者與后者之間的邊緣學(xué)科的范疇。
212.在正則測(cè)度生成的過程中， 有關(guān)容度和測(cè)度的關(guān)系是經(jīng)典測(cè)度論中的一個(gè)比較重要的命題。
213.本文提出兩個(gè)基本命題，根據(jù)行列式或矩陣元素的特點(diǎn)，通過初等變換，進(jìn)行合理分塊，利用基本命題改進(jìn)算法，使計(jì)算量最少。
214.給出了基于可拓集合的命題可拓集的概念。
215.金岳霖等人力圖證明歸納原則是永真命題，但未對(duì)可能命題作出語義解釋。
216.還辨析了旅游規(guī)劃的對(duì)象系統(tǒng)既非單純的地理空間，也非一般意義的旅游系統(tǒng)，而是旅游地域系統(tǒng)這一命題。
217.本文從語構(gòu)理論入手，在經(jīng)典二值命題邏輯系統(tǒng)中給出公式的語構(gòu)真度的概念，從兩個(gè)不同的角度給出語構(gòu)真度的等價(jià)刻畫。
218.但從今年的考題來看，第23題就用了統(tǒng)計(jì)學(xué)和幾何的知識(shí)，同時(shí)還要求尺規(guī)作圖，命題方式很新。
219.該系統(tǒng)不但可以證明構(gòu)造性的初等平面幾何命題，而且也實(shí)現(xiàn)了對(duì)非構(gòu)造性幾何命題的定理搜索。
220.其有獨(dú)出心裁，能造各種汽機(jī)物件，及有著作者，準(zhǔn)其隨場(chǎng)呈驗(yàn)，并許先指明所長(zhǎng)何藝，以憑命題考試。
221.本文主要從高考制度的公平公正性，命題流程及閱卷質(zhì)量和安全對(duì)高考實(shí)施過程質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)。
222.因此， 限售股減禁壓力其實(shí)是一個(gè) 偽 命題。
223.社會(huì)污濁中也會(huì)隱伏著人性的大合理，而這種大合理的實(shí)現(xiàn)方式，又常常怪異到正常的人們所難以容忍。反之，社會(huì)歷史的大光亮，又常常以犧牲人本體的許多重要命題為代價(jià)。
224.但是模糊邏輯只注意到了模糊命題邏輯真值的連續(xù)可變性，而沒有認(rèn)識(shí)到模糊命題連接詞的運(yùn)算模型的連續(xù)可變性。
225.本文從理論依據(jù)、產(chǎn)業(yè)特征和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)等方面，系統(tǒng)論述流通產(chǎn)業(yè)是基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的新命題。
226.陳述性知識(shí)是以命題網(wǎng)絡(luò)形式儲(chǔ)存起來的，作為知識(shí)儲(chǔ)存的一種方式，增添是廣告誤導(dǎo)推理產(chǎn)生的認(rèn)知心理基礎(chǔ)。
227.1在命題中，思想通過一種可由感官感覺到的方式來表達(dá)。
228.一個(gè)命題的含義就是它被證實(shí)的方法。
229.接著，以Cohn的命題為你的選擇的族群作出論述。
230.細(xì)想陳丹青的回答所含不過是一個(gè)警惕“自以為是”命題，如此“警惕”對(duì)天下熙熙“老板”攘攘“大師”都不無裨益。
231.從建國(guó)后我國(guó)歷年的地理高考試卷看，目前我國(guó)高考地理命題具有科學(xué)化、綜合化、智能化、多元化等特點(diǎn)。
232.針對(duì)分析的結(jié)果，本文對(duì)今后高考政治命題提出了自己的建議，希望能為探究高考政治試題的合理性盡一份綿薄之力。
233.當(dāng)然該原理的逆命題也有可能成立。
234.軀體與思想， 自然與人類， 生命與生活， 是作者直面的命題。
235.筆試考題有著明顯的難度差距，馬懷先回憶，考題中考到了“逆否命題”、“三圓相切模型”、“法拉利定律”等專業(yè)知識(shí)。
236.語義悖論是無論假設(shè)其真還是假設(shè)其假都不能成立的命題，就此意義而言，可稱之為“不真不假命題”。
237.投影的方法就是對(duì)命題意義的思考。
238.數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重，一個(gè)理由是因?yàn)樗?B>命題是絕對(duì)可靠和無可爭(zhēng)辯的，而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實(shí)推翻的危險(xiǎn)。…數(shù)學(xué)之所以有高聲譽(yù)，另一個(gè)理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實(shí)現(xiàn)定理化，給予自然科學(xué)某種程度的可靠性。
239.本論文研究了計(jì)算機(jī)數(shù)理邏輯中的命題演算部分內(nèi)容。
240.主詞，主項(xiàng)，主概念:邏輯命題中的一個(gè)詞，它表示肯定或否定的論題。
