121.西方采取的是強(qiáng)硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。
122.當(dāng)責(zé)任與愛合一，恩典將與你同在。
123.中國(guó)人擅長(zhǎng)把二看成三，以二合一來(lái)代替二選一。
124.二合一洗發(fā)護(hù)發(fā)劑
125.佳莉與蘇珊娜代表了兩種類型的生活方式尤其是愛情方式，一種停留在純物質(zhì)層面，一種達(dá)到靈肉合一的境界。
126.中國(guó)整個(gè)社會(huì)是不是要有一個(gè)核心的價(jià)值觀，說不清。但企業(yè)，我堅(jiān)定不移的認(rèn)為要有自己的核心價(jià)值觀的，而這個(gè)核心價(jià)值觀未必是中國(guó)傳統(tǒng)的模式，它要適合一個(gè)國(guó)際企業(yè)。
127.決策者的大智，指具有相當(dāng)?shù)膶I(yè)知識(shí)，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做決策。
128.本文是為了解決定向天線的相位中心問題，為偵測(cè)合一系統(tǒng)設(shè)計(jì)提供參考而展開研究的。
129.博學(xué)長(zhǎng)老最重要的工作是保管“禁忌之名卷冊(cè)”，這既是氏族歷史的文獻(xiàn)紀(jì)錄，也是使氏族聯(lián)合一體的圖騰。
130.一美元合一百美分。
131.文章中結(jié)合一家潔凈工廠使用閉式風(fēng)冷式冷卻塔在冬季和過渡季節(jié)供冷的情況，詳細(xì)說明了該技術(shù)的設(shè)計(jì)方案、使用方法和注意事項(xiàng)等問題。
132.主臥室采用柔和的黃色系列，增加不少趣味效果。室內(nèi)整體家具皆采用藤制品，符合一致性的協(xié)調(diào)。
133.勘測(cè)設(shè)計(jì)單位是勘測(cè)、設(shè)計(jì)合一的綜合性設(shè)計(jì)產(chǎn)品生產(chǎn)單位。
134.只是，朱立倫的最后抉擇，勢(shì)必牽動(dòng)七合一甚至是“總統(tǒng)”選戰(zhàn)布局，藍(lán)營(yíng)內(nèi)部應(yīng)該也希望能夠早點(diǎn)掀開謎底。
135.吸附動(dòng)力學(xué)符合一級(jí)反應(yīng)方程。
136.讓我們齊心協(xié)力維持合一和上個(gè)主日所表現(xiàn)的和平。
137.浣溪沙，已慣天涯莫浪愁，寒云衰草漸成秋。漫因睡起又登樓。伴我蕭蕭惟代馬，笑人寂寂有牽牛，勞人只合一生休。納蘭容若
138.在我國(guó)形成的理工分家、文科和理工農(nóng)各科分家的現(xiàn)象，業(yè)已明顯地影響培養(yǎng)建設(shè)四化人才的質(zhì)量，現(xiàn)在已經(jīng)到了非改革不可的時(shí)候了。我們主張理工合一，文理滲透，反對(duì)現(xiàn)在國(guó)內(nèi)中學(xué)就文理分家的現(xiàn)象。
139.國(guó)家質(zhì)檢總局對(duì)符合一類進(jìn)口單位條件的申請(qǐng)單位進(jìn)行核準(zhǔn)，并定期對(duì)外公布一類進(jìn)口單位名單。
140.應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)后勤保障的特點(diǎn)，著眼戰(zhàn)場(chǎng)需求，著力培養(yǎng)軍政后合指技合一的復(fù)合型后勤保障人才，提高后勤保障人員的綜合能力和素質(zhì)。
141.和大三陽(yáng)的在一吃吃睡合一起洗衣會(huì)傳染嗎？
142.心態(tài)、目標(biāo)、時(shí)間管理三者的集中點(diǎn)就是在行動(dòng)上，三者的表現(xiàn)特征也是行動(dòng)。它們共同形成知行合一的統(tǒng)一體。
143.為了加強(qiáng)身障跟畸形學(xué)生融合一起以及沖淡優(yōu)勝感，美國(guó)一些中學(xué)也把畢業(yè)的第二名撤消了。
144.其中，“天人合一”觀和“人格超升”論就是最基本的人生境界理論形態(tài)，二者之間又有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。
145.創(chuàng)新設(shè)計(jì)的奶瓶奶嘴刷是二合一的刷子！
146.L，牽掛你一生一世。O，想念你繞著圈子。V，我喜歡你盛滿著愛意，綿延悠長(zhǎng)。E，雖然害羞的朝向一邊，但是我還是想告訴你：我喜歡你！就像思念的組合一樣簡(jiǎn)單LOVE！
147.他說，麥吉的言行不符合一個(gè)外交官的身份，令人感到非常失望。
148.全真教三教合一的思想非常鮮明，這是其重要的特征之一。
149.為了讓寶寶少挨針，國(guó)內(nèi)引進(jìn)六合一疫苗，過去必須施打十一針才完事，現(xiàn)在五針就可解決。
150.“你今天結(jié)婚？你到法定婚齡了么？”路明非上下打量他。“白色玫瑰是送葬用的。”路鳴澤仰頭微笑，“哥哥，你要知道一個(gè)男人的衣柜里永遠(yuǎn)都該有一套純黑的西裝，有兩個(gè)場(chǎng)合一你一定回用到它，婚禮和葬禮。”。
151.然而“知之非艱，行之惟艱”，培育知行合一的道德責(zé)任感，把道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺，還需要全黨全社會(huì)付出艱苦的努力。
152.可活動(dòng)或可變化的家具也能節(jié)省空間，像沙發(fā)床的運(yùn)用、沙發(fā)壁柜合一的設(shè)計(jì)等，都是節(jié)省空間的技巧。
153.另外出現(xiàn)浮腫以后，可以同時(shí)配合一些中藥健脾利濕，這些藥物跟硝苯地平配合使用，這樣可以達(dá)到好的效果。
154.熱情，愛德，在耶穌基督內(nèi)的合一。
155.桓公任管仲為相，推行改革，實(shí)行軍政合兵民合一的制度，齊國(guó)逐漸強(qiáng)盛。
156.童年像糖果一樣甜美；童年像百合一樣純潔；童年像花園一樣美麗。童年是一首憂郁的詩(shī)，赤誠(chéng)卻不明媚，美麗而不美好，有時(shí)甚至是羞于見人的，卻讓每個(gè)人流連忘返。
157.若祝福的話有一分，想念你的心卻有九分，把我的祝福和想念在十月十送出，合一起就是十分，祝你事業(yè)、愛情、工作各十分，樣樣好事全是十分！生活甜甜蜜蜜，日子十全十美！
158.企業(yè)形象是企業(yè)形神合一的載體。
159.知行合一是解決這個(gè)世界上難題的唯一辦法。
160.他會(huì)領(lǐng)有一個(gè)合一的概念，一個(gè)與他同類居民以及他曾被瞞哄的星際家庭的銜接。
161.現(xiàn)在河北、察哈爾、綏遠(yuǎn)和山西的一部分雖已喪失，但我們決不灰心，堅(jiān)決號(hào)召全軍配合一切友軍為保衛(wèi)山西恢復(fù)失地而血戰(zhàn)到底。
162.國(guó)家并不是由細(xì)胞分裂而形成個(gè)人，國(guó)家是結(jié)合一群具有主觀意識(shí)的個(gè)人所構(gòu)成的，在此前提下，何者為主？何者為從？在民主社會(huì)中是不辯自明的道理啊。
163.“瑜珈”這個(gè)詞源自梵語(yǔ)，意為“合一”。
164.在這毀滅里，在精神的全部赤露里，讓我們?cè)诿乐?B>合一吧。
165.但是合一對(duì)于實(shí)際發(fā)生的事情有不同觀點(diǎn)。
166.本品是卸妝滋潤(rùn)二合一的產(chǎn)品，能夠保持皮膚光滑、柔軟、年輕。
167.西方采取的是強(qiáng)硬的手段，要征服自然，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說：民，吾同胞，物，吾與也。
168.先拔后牙，讓傷口愈合一個(gè)月以后，再做假牙。
169.家們的創(chuàng)作才能在信仰的世界里，得到充分地發(fā)揮，他們把人間榮華富貴搬上墻壁，又把天國(guó)的富麗堂皇展示人間，天上人間，人間天上，真是天人合一的時(shí)代，充分顯示了的半神文化。
170.優(yōu)秀的男孩和優(yōu)秀的女孩，很難配上對(duì)，是因?yàn)樗麄兿矚g揣測(cè)、喜歡等待、不擅長(zhǎng)向前跨一步、迎合一下。
171.可以說，莊子在本然世界的天人之際視域里以審美的自然維度體現(xiàn)了更高的天人合一。
172.喜歡更長(zhǎng)久，更綿延，更適合一個(gè)人暗自留戀，不張揚(yáng)，不對(duì)抗，只是默默在一邊，它不夠徹底不夠過癮，但如果和時(shí)光抗衡，它一定是化骨綿掌，這千山萬(wàn)里路，只有喜歡，只有喜歡可以浩浩蕩蕩走下去呀。
173.糖尿病、腎病、高血壓、心臟病，四病合一的治療方法。
174.允許宴會(huì)的愛和與所有種類的交融合一去擁抱你。
175.他是奇特才能合一的人，既是職業(yè)音樂家又是科學(xué)家。
176.雖然三家思想的共同點(diǎn)是以天人合一作為最高的境界，但三者之間并非毫無(wú)區(qū)別。
177.總有段時(shí)間我們想找一個(gè)像自己的人，然后結(jié)果常覺得自己是全世界最孤獨(dú)的。后來(lái)他們說：相似的人適合一起歡鬧，互補(bǔ)的人適合一起變老。才發(fā)現(xiàn)確實(shí)。劉同
178.若光是浸沐于心中而不付于行的人，容易孤獨(dú)；心有感動(dòng)而久久悶住的人，遲早成疾，所以將感動(dòng)化為行動(dòng)，人就猶如重生。行善不能光說，寬恕也不能只是口號(hào)。言行合一，人格才能成。師言：人格成，佛格成。阮義忠
179.哦，愿生命與美結(jié)合，青春與愛合一。
180.這個(gè)合一是不能破壞的，兩者不能分開。
