61.蒙古文字是成吉思汗消滅乃蠻部，實現蒙古各部統一后，用以拼寫蒙古語的畏兀字。

62.它們都是自源文字，且分別處于漢古文字系統和楔形文字系統發展的早期階段。

63.弟弟背古文的時候，總是搖頭晃腦，像個老學究似的。

64.通過分析毛詩義同先秦其他典籍的關系，證明了毛詩的古文經學的立場。

65.這篇古文加上標點符號，意思就清楚了。

66.本文基于現代教學的需要，研究了蒙古文信息處理、計算機多媒體技術在計算機輔助教學中的應用。

67.畫鬼容易畫人難，要做當代文化原創難，而做那些撲朔迷離的、難以史證的古文化，卻相對容易。

68.第一章為曾鞏文學思想成因探析，認為其成因主要是在北宋中葉變革時期的社會文化背景下，以個人的儒學修養為基礎，在前輩師友古文家的影響下形成的。

69.私自挖掘古文化遺址、古墓葬的，以盜竊論處。

70.這個古文資料庫，因為各界的集腋成裘，內容越來越豐富。

71.此行我們驅車兩個多小時，去到浙江古文明的集散地建德市。

72.孔甲在位三十一年，以九年歲次甲辰，采牛首山鐵，鑄一劍，銘名曰‘夾’，古文篆書，長四尺一雨。

73.其理論研究和學術實踐，不僅奠定了科學古文字學的基礎，也開啟了古文字研究的新風氣。

74.兩顆妖丹同時閃現的一剎那，趙明誠發現腦海中的十二足鼎，居然非常瘋狂地旋轉起來，鼎壁上，一個似走獸圖樣的遠古文，閃閃欲動。

75.獨孤及是天寶至大歷年間，連接古文先驅與中唐古文家的重要樞紐。

76.死亡原因？北京大學考古文博院教授、考古學家呂遵諤說，通常而言，從尸骨骨盆的形狀可以基本推斷出性別、是否結過婚、生育過等個人基本信息。

77.惡搞古文，借經典文章之舊瓶裝上通俗趣味之新酒，不是一般意義上的唐突西施，在低俗文化泛濫的背景下，倒成了真正意義上的刻畫無鹽。

78.他反對魏晉以來購樂學的駢文，提倡古文，進行了長期購樂學的激烈斗爭。

79.信封上沒按一般的橫式書寫，而是按古文信皮，從右至左。

80.盡管腰纏萬貫，可是，外祖父并未疏于讀書，難能可貴的是：他不但通曉古文，而且精通英文。寫英文，通暢流利；寫中文，言簡意賅。一手龍飛鳳舞的毛筆字遒勁有力，力透紙背，讓人過目難忘。尤今

81.既然遣詞造句，行文用語與中國漢代大同小異，擁有深厚古文素養的游俊看起來這些書來，自然輕車熟路，舉重若輕。

82.古文經學斥責今文經學附會讖緯的妖妄，強調文字訓詁對于治經的重要性。

83.以訛傳訛，導致古文中把收養的義子稱為“螟蛉之子”，“察物未精”的先祖們哪里想得到蜾蠃“收養”的正是自己后代的“食物”。

84.學習古文，切不可望文生義，而要逐字逐句推敲每個字的確切含義，才能把古文學好。

85.既是一條河流的名字又是田畈的名字，在這塊田畈下曾發現過“春秋戰國時期古文化遺址”。

86.最后為結論部分，對上述論述作了概括，闡明研究利用阿拉善和碩特旗蒙古文檔案的重要性和該檔案在地方史志研究中的作用。

87.元德秀去世后，唐代文學家李華為他撰寫《元魯山墓碣銘》，當代史家范文瀾在《中國通史簡編》中稱他是“推動古文運動的先驅”（m.9061xoxo.com古文造句）。

88.進入紀后，蒙古文圖書館管理系統的研究和建設得到了突飛猛進的發展和前所未有的重視。

89.我的閱讀水平蒸蒸日上，已經可以看懂很多古文了。

90.古文化遺址、古墓葬、石窟寺屬于國家所有。

91.這位教授學富五車，在古文字方面造詣很深。

92.這個地區尚有大量未破譯的古文字，其中最受關注的三種文字是奧爾梅克語薩巴特克語和地峽文字。

93.中國的秦兵馬俑是一項舉世聞名的古文物！

94.我們應正確地對待古文化，頌古非今或厚今薄古都是不對的。

95.但是，直到一位見解獨特的科學家前來到這個國家之后，危地馬拉的現代瑪雅人才成為了他們的古文明財富的權益持有人。

96.考古學家已經在世界范圍內，發掘出數以千計來自遠古文明時期生殖崇拜的雕像和法寶，這些雕像和法寶是為了慶祝富饒和成年。

97.他不懂古文，面對圖書館里滿架的中國歷史資料，只能望洋興嘆。

98.前此老師宿儒，終日咿唔案下，專摹唐、宋諸大家文調，每下筆，摭拾古文一二語，即自命為韓、柳，為蘇、王，而于文字之有何關系，絕非所問，是謂之優孟學也可。

99.甲：“屬”在古文中表示某一類人。“吾屬”指我們這些人，“若屬”指你們這些人。乙：那上了年紀的老人怎么說？丙：我知道，是老屬！

100.漢武帝時，從孔子故宅屋壁中又發現了用古籀文書寫的古文《尚書》十六篇，此十六篇晉永嘉之亂后亡佚。

101.如淵遠流長的遠古文化，積淀深厚的宗教文化，熾盛濃厚的湖湘文化，還有眾生仰求的壽文化。

102.這滿是聱牙詰屈的古文，晦澀不明。

103.約以前，一個古文明在這里生根，一般認為，這個文明的社會結構為母系氏族公社。

104.故考察清代漢學既涵蓋乾嘉古文經學及其流風余韻，又應包括嘉慶以降的今文經學。

105.如，《古文尚書》把荀子引《道經》的“人心之危，道心之微”和《論語》的“允執其中”連起來，造成所謂“十六字心傳”，意義卻連接不起來。

106.實現這一目的，就應嚴格遵守古文今譯的原則，準確而通暢地將古文的內容譯成現代漢語。

107.上古文明隕落的時代，人族式微，百族爭鳴，更有那通天徹地之能威震寰宇。

108.而今時今日，理學與商業文化已很難再融合，我們則采用白沙國學研修館、古文化街區等將其突出出來。

109.她對源遠流長的古中國文化的熱愛與吸納是作家中罕見的，《詩經》以降的古詩古文古代戲曲皆是她煮字療饑的功課。

110.唐代古文運動的先驅蕭穎士，二十七歲中進士，儒釋道三教無不精通博識，文章學術知名當時，但性情暴躁，恃才傲物。m.9061xoxo.com

111.在古文寫作上強調文從字順，反對因襲模仿。

112.唐代古文家對科舉考試中的時文多有批評，但實際上古文家與科舉考試有著相違與相依的雙重關系。

113.根據古文獻記述，李蘭秤漏很可能是使用彈簧聯結權器和秤鉤，以達到平均流速穩定的目的。

114.這是本文的重點部分，主要從內容構成、傳播形式、實用功能、傳播效果等方面具體分析內蒙古文化網站的建設現狀。

115.后世文人讀古文，寫古文，是高雅的事，其所謂古文者，不是典謨訓誥，甚至也不是左國史漢，其根源，尤其是心法，倒在韓、歐那里。

116.識認古文字，他老馬識途，我則沒啥經驗。

117.蒙古人自古至今使用的蒙古文是從回鶻人那里學來的，但回鶻人也曾一度使用過蒙古八思巴字，這是古代民族相互學習的結果。

118.另外，茅口一帶的老百姓發現的西漢時期的青銅酒杯、青銅手鐲、銀質針線盒，月亮洞中發掘的夜郎王、王妃遺骸和陪葬的陶釜都證明了茅口是夜郎古文明中心所在。

119.文學愛好者將會鐘情于這家獨特的床位加早餐旅館，因為它與紐約市郊唯一的古文物研究書店聯系緊密。

120.紀錄片將以考古文獻為線索，采用眾多翔實的歷史文獻、考古資料，以國內外專家學者的最新研究為依據，結合實景拍攝，講述一段塵封已久的歷史。