1.即對人行善。

2.放射線療法，是一種用能穿透癌細胞DNA的射線能量殺死癌細胞，或者阻止其繁殖的療法，該療法一直存在一個缺點，即對周圍健康組織造成間接的損害。

3.一種理論，即對人民的統治必須嚴格才能有效力。

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5.即對于忠孝節義的熟諳和守衛，也事實下場讓人看到了尊重歷史的觀點，并觸摸到復雜歷史背地的真實的人性，透射出厚重的質感。

6.實際上，道德的基礎不是對個人幸福的追求，而是對整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。這種愿望和利己主義毫無共同之點。相反地，它總是要以或多或少的自我犧牲為前提。

7.普遍采用的是進口關稅，即對進口商品征收的關稅。

8.福利社會的斯堪的納維亞模式在許多年來被看成是“蒂特馬斯典范”，即對社會政策制度化再分配模式實施的范例。

9.維亞康姆并沒有立即對法律解釋做出反應，而是通過其它媒體表示，它打算上訴。

10.他稱，美國要表明這樣一種“強烈而鮮明的態度”，即對記者進行人身安全攻擊、傷害人權主義擁護者、傷害維護和平者，都是不能接受的。

11.質言之，即對于那些矢言要為人群服務，卻墮入腐敗和不義深坑的人，要如何表達神的義怒。

12.有三個簡單的而強烈的熱情決定我的一生，即對愛的需求，對知識的渴求和對人類苦難的難以承受的同情。羅素

13.前世之緣，偶遇之時便對你一見鐘情；情投意合，平淡歲月即對你一往情深；相思成災，離別時刻，才深感一日如三秋：情比金堅，愛你的誓言，將鐫刻一生一世。要愛要愛，老婆，愛你。

14.要持續造勢，就要把企業做成一條流動的河。源頭是創新的SBU，河的終點是用戶的滿意度，即對企業忠誠的用戶。

15.在福科看來，對一種壓抑的知識的分析，可以從“譜系學”的角度進行研究，即對斗爭以及沖突的原始記憶的重新發現和闡釋。

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17.當天晚上，改校警由移民局人員陪同，來的翟先生家里，隨即對他實施監禁。

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19.世界上的確有這種人，在人世間逆來順受，上帝無疑的會在天上補償他們。但在那些有抗爭意識的人，他們就決不會浪費一刻寶貴的時間，他會立即對命運之神的打擊予以還擊。

20.金錢并不像平常所說的那樣，是一切邪惡的根源，唯有對金錢的貪欲，即對金錢過分的、自私的、貪婪的追求，才是一切邪惡的根源。霍桑

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22.當年趙匡胤黃袍加身后，立即對輔佐他的大臣加以貶斥，真是飛鳥盡，良弓藏。

23.但對其為圣人的所以然，人們的理解往往不一。北宋邵雍即對此有其獨特理解。

24.才能就是對自己的信賴，即對自己能耐的信賴。高爾基

25.法律研究的目的是一種預測，即對公權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。m.9061xoxo.com

26.國際舉聯已立即對五名選手采取了禁賽處罰，這幾位選手分別摩洛哥、摩爾多瓦、匈牙利、印度和土耳其。

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32.什么才算是為上帝奉獻？即對人行善。

33.狹義理解的安樂死則把其局限于不治之癥而又極端痛苦的人，即對死亡已經開始的病人，不對他們采取人工干預的辦法來延長痛苦的死亡過程，或為了制止劇烈疼痛的折磨而采取積極的措施認為的加速其死亡的過程。

34.方法在確診早期即對患眼行手術治療，取出脫位晶體，降低眼壓。

35.意為：良心，即對鞭策人行善而非作惡的本能行為在倫理或道德上的意識。

36.最聰明的處世之道，便是，即對只投以白眼么，與之同流合污。村上春樹

37.死刑固然"傳遞的是一種暴力信息"，但貿然廢除死刑可能傳遞的是一種綏靖信息，即對罪大惡極犯罪人的妥協。

38.金融資產簡言之即對產品和服務的求償權。

39.每個人或多或少都經歷著兩種力量的斗爭：對獨處的渴望和走出去的沖動。內向，即對自己內心活躍的思考和幻想的興趣；以及外向，對外面的人和可見之物的興趣。納博科夫

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45.今天比以往任何時候都更需要幻想、夢想和預言，即對潛在的明天的想象。

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54.法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。奧利弗·溫德爾·霍姆斯

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60.如匯票上的簽名由出票人或承兌人以外的其他人作出，此人即對正當持票人負背書人之責。