61.前天晚上，小蒙被送進(jìn)院后，醫(yī)生立即為其實(shí)施了接植手術(shù)，在顯微鏡下細(xì)細(xì)縫合了三個半小時，直到昨天凌晨許，才為小蒙接上了斷指。

62.直接還原鐵粉經(jīng)冷固結(jié)成型后即為電爐煉鋼的優(yōu)質(zhì)原料。

63.烏云山張宅往北，行里，即為吳家山寨，一路上風(fēng)光旖旎，田畈稻谷泛黃飄香，村頭果樹，碩果累累，鄉(xiāng)村炊煙裊裊升起，好一派祥和升平景象。

64.在開場歌舞《詠梅》之后，第一個節(jié)目即為河北地方劇種河北梆子《大登殿》，讓觀眾真實(shí)感受到了誕生于燕趙大地的藝術(shù)魅力。

65.這是人類之所以產(chǎn)生社會的原因之一，即為應(yīng)付危險和更好生存這一愿望的結(jié)合物;這與“樹倒猴猻散”的動物性在根本上是不相同的。

66.獎勵金最高之組別，即為當(dāng)周的衛(wèi)冕者。

67.球越線即為出界。

68.助紂即為虐！你可知護(hù)得這財主一家周全，任他胡作非為，便有千萬家百姓的日子難以周全！大丈夫貧賤不移其志，甚么權(quán)宜之計！

69.賴斯說，各國政府必須關(guān)心本國人民的疾苦，但是，新生的民主國家往往不能立即為人民謀取福利。

70.水氣凝結(jié)到一定程度就形成了小水滴，其重量足以使它落到地上，即為雨。

71.天建大國之君，即為天下共主，何獨(dú)構(gòu)怨于我國也？今助天譴之葉赫，抗天意，倒置是非，妄為剖斷，此恨七也！欺凌實(shí)甚，情所難堪，因此七恨之故，是以征之。

72.心有所住，即為非住。應(yīng)無所住而生其心。

73.如的《海之神兵》即為此類。

74.平安夜，所有節(jié)里最溫馨祥和的節(jié)日，無需玫瑰裝腔作勢，無需豪禮鋪張浪費(fèi)。。。任何禮物都不如祝你平平安安實(shí)惠，親，平安夜發(fā)短信，收到即為“平安符”，祝你和家人一生平平安安，吉祥。

75.此中所謂無明，即對于異熟因果與無我理不明，由不明異熟因果，即為一切煩惱之根本。

76.人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！尼采

77.他曾引亢高歌:吾之天命，即為眾生……

78.部隊(duì)指揮的特征有三，即準(zhǔn)備、集團(tuán)和沖力。所謂集團(tuán)，換言之，即為實(shí)施計劃而集結(jié)之強(qiáng)大的主力。

79.上述生效日期即為本協(xié)議規(guī)定的開始工作之日。

80.刊于東方學(xué)會，“即為日本、法國學(xué)者所深羨，其價值重大可想也”。

81.也就是說楚國的前身即為荊國。

82.琉球王國自明朝即為中國的藩屬國m.9061xoxo.com，從未將釣魚臺列嶼納入其領(lǐng)土。

83.圖中的這只仙山樓閣紋菊瓣式大碗，即為空白菊花式，平底，矮圈足，足內(nèi)外墻均內(nèi)收m.9061xoxo.com。

84.本寂住山，禪法大成，四方參者頗眾，“洞山之宗，至即為盛”，成為“家風(fēng)細(xì)密，言行相應(yīng)，隨機(jī)應(yīng)變，就語接大”的禪宗五大家之一的曹洞宗。

85.本書即為根據(jù)一次試掘和三次正式考古發(fā)掘獲得的一批重要資料和珍貴文物的報告。

86.人們認(rèn)識和解決某類問題的方法，抽象歸納到一定理論高度即為模式。

87.投票過程中，工黨敗北于與自由民主黨聯(lián)合執(zhí)政的保守黨，凱博先生即為保守黨黨員。

88.一部文學(xué)的名篇佳作，即為金玉良言與思想光華之總成，常常令人感銘于心，愛不忍釋，成為相隨之伴侶與慰藉。

89.從原點(diǎn)出發(fā)并連接該點(diǎn)所構(gòu)成的割線的斜率即為曲線的平均函數(shù)。

90.浮世若不擾攘，恩恩怨怨也就蕩不開了。然而江湖終究是一場華麗的泡影，生滅榮枯轉(zhuǎn)眼即為他人遺忘。簡媜

91.第證券商無法履行給付結(jié)算義務(wù)者，即為違約。

92.來自北京市國資委的消息稱，要爭取完成兩家大型一級企業(yè)的整體上市或主業(yè)資產(chǎn)上市，其中一家即為北汽控股。

93.位居要津的李鴻章在軍事、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行了一系列的變革，與晚清早期現(xiàn)代化的發(fā)展息息相關(guān)，北洋武備學(xué)堂即為代表之一。

94.對網(wǎng)絡(luò)中某個路由器的測量即為單跳測量。

95.——凡能從石臺上拔出此劍者，即為英格蘭的天命之王。

96.王清任創(chuàng)立了許多有效方劑，其中心思想即為“氣通血活，何患不除”，確具真知灼見。

97.非主流即為“主流”的對立，非主流一詞本意為：不認(rèn)識不清跟從主流，另類、個性、超前或者滯后。

98.天建大國之君，即為天下共主，何獨(dú)構(gòu)怨于我國也。

99.今之人，但知禁欲即為養(yǎng)生，殊不知心有妄動，氣隨心散，氣散不聚，精遂氣亡。釋氏有戒欲者曰：斷陰不如斷心，心為功曹，若止功曹，從者都息，邪心不止，斷陰何益？此言深得制欲旨要，亦足為入門之一助也。m.9061xoxo.com造句網(wǎng)張景岳

100.我的表親的下一代即為我表親的子女。

101.源，為人之本;元，為道之本;源，即為元，煉盡先天下之源為元，煉盡后天下之道為元;煉源壺，即為煉元壺。

102.政體即為政權(quán)組織形式，但應(yīng)當(dāng)包括國家結(jié)構(gòu)形式。

103.見劉辨催促，又得知果酒乃劉辨自己府上所釀，遂放心飲下，一旁高俅立即為曹操又斟滿一杯，復(fù)退出亭外。

104.據(jù)方勇介紹，目前國際上視頻拍攝的方法，已經(jīng)基本定型為兩視點(diǎn)，即為左右格式、上下格式、行交織或幀封裝等格式的片源類型。

105.此一時彼一時，如今皇上圣明，河清海晏，愚兄即為臣子，理當(dāng)為君分憂，為民謀利，不枉大丈夫。

106.利人乎即為，不利人乎即止。墨子

107.如果某人智齡與實(shí)齡相等，他的智商即為標(biāo)示其智力中等。

108.自古即為中華歷史文化各山，道家將其列為第天、地;三祖寺是佛教禪宗的發(fā)祥地之一，傳說中佛家三祖僧璨大師曾在此弘揚(yáng)佛法。

109.人民之聲即為上帝之聲。

110.落成后，牯嶺街、安東街、遼寧街與八德路一段共攤商，遷移安置于光華橋下的地下空間，即為原先的光華商場。

111.自藝術(shù)角度觀之，許多拓片本身即為優(yōu)秀的藝術(shù)作品，尤其是收藏者的題跋及鈐印，往往使得這些拓片更具美學(xué)上的價值。

112.嵩山峻極峰以東的白鶴觀，背負(fù)三峰，左右皆絕壁，即為紀(jì)念王子晉而建。

113.任何高于此閾值的增產(chǎn)量即為利潤。

114.經(jīng)記者多方核實(shí)，被查獲的高某即為歌手高明駿。

115.宋初博士司馬道敬議東安府君諱宜上榜，何承天執(zhí)不同，即為明據(jù)。

116.雷江扼長江天險，居大別山之雄，吳頭楚尾，交通鄂贛，自古即為兵家必爭之地。

117.靈璧石硬度高，鑒別方法簡單，可用利刃輕輕削刮石底，能刮出石屑即為假靈璧。

118.“彩擴(kuò)機(jī)”設(shè)備市場價格昂貴，僅濾色片一套售價即為數(shù)百元人民幣。

119.世界各國政府為此積極尋找更為有效率的照明燈具，白熾燈即為其中之一。

120.虛擬經(jīng)濟(jì)作為一種資本運(yùn)營方式，其最終目的即為融資。