121.既然理想玄虛，不可捉摸，可否不要理想呢？不可！理想是崇高的希望、前進(jìn)的向?qū)А⒕竦闹еＨ祟愔腔鄹叨劝l(fā)展之后，必然出現(xiàn)理想的向往。“天下為公、世界大同”，這個理想是華夏民族的旗幟，前赴后繼，億萬同風(fēng)。周有光

122.以信立身，傳承古國遺風(fēng)；以誠處世，光大華夏美德。

123.基于這樣的理念，華夏蓄牧從成立的第一天起，就像傳教士一樣將良心這個看起來好象很虛的理念灌輸給每一位員工。

124.本文以黃河流域禮器的紋飾、傳世神話、卜辭和銘文互補參證，發(fā)現(xiàn)華夏巫現(xiàn)信仰中有頗為關(guān)鍵的雙嘴龍崇拜。

125.高等職業(yè)技術(shù)教育作為高等教育的重要組成部分，在華夏大地迅猛發(fā)展。珠算教育在高職教育中至關(guān)重要。

126.霸氣無雙誰與誰，血染戰(zhàn)甲兇魔煞，一人一刀仗天涯，兇名天下無與比，封刀種田清閑年，若有誰敢犯華夏，啟刀穿甲滅滿門。

127.五歲誦六甲十歲觀百家，十五歲能賦相如劍術(shù)自通達(dá)，出蜀道又游華夏五陵除惡霸，夜宿金陵訪古剎笑飲青盞花，三十萬兩揮手灑明朝又天涯，待到失意書進(jìn)酒杯酒窺天下，自當(dāng)乘云沐彩霞不負(fù)此年華，功成天明拂衣去四海隨意家。墨明棋妙

128.野果林的區(qū)系發(fā)生是多方面的，主要有安加拉成分、古北極成分、古地中海成分、華夏區(qū)系成分和新疆本土成分。

129.昔文經(jīng)武緯，縱域橫疆，四海煌煌華夏志;今國盛邦寧，振中攝外，五洲奕奕共和風(fēng)。

130.可以說，漢族的族稱、源于漢族服飾“華夏”二字，本身就帶著漢族與生俱來的自信;可以體會，而當(dāng)古漢人說出“冕服采章，對被發(fā)左衽，為有光華也。

131.華夏胎毛筆除了為您訂制胎毛筆以外，還有制作臍帶聚財印章，華文取名以及適合年輕媽媽和新生寶寶學(xué)習(xí)使用的嬰幼兒產(chǎn)品。

132.中心秉承華夏龍的神韻、傳承龍之精髓，為周邊廣大中小學(xué)生提供了便利的課外輔導(dǎo)。

133.看吧，七月宛若一部鴻篇的巨制，作者正是華夏兒女；聽吧，七月仿佛一首悠揚的贊歌，是鐮刀錘子的交響；七月，一艘巨輪，滿載著華夏兒女在歷史的長河中揚帆破浪；七月，一座燈塔，指引著億萬中華民族前進(jìn)的方向……

134.從中南院學(xué)校發(fā)車，按原線到人民路的“識字嶺”站后右轉(zhuǎn)上芙蓉路、左轉(zhuǎn)上開福寺路到華夏，往返運行。

135.我愛我的祖國，因為她有五千年光輝且不朽的悠久歷史；我愛我的祖國，因為她博大精深蘊藏著無窮的寶藏；我愛我的祖國，因為她文明進(jìn)步，在這片一望無際的黃土上孕育了千千萬萬華夏兒女。

136.希臘文明誕生在以巴爾干半島為中心的地中海北岸地區(qū)，這里遍地丘陵，土地貧瘠，氣候多變，物產(chǎn)稀缺，與華夏文明誕生地優(yōu)越的自然條件差若天淵。

137.他們由衷地喜愛《華夏地理》雜志，視為珍藏。

138.華夏文化深深地扎根于黃土高原。

139.以周族為核心的華夏文化崛起后，華夏種族優(yōu)越論和華夏正統(tǒng)論也由此而產(chǎn)生。

140.本案將華夏大地祖先對物質(zhì)世界的認(rèn)識之初，一種樸素唯物主義“五行論”，結(jié)合到設(shè)計中來。

141.“舐犢之念，母愛如山;懿惟孟母，克教勿耽……敬如神靈，尊若泰山;華夏兒女，母恩永瞻。

142.華夏中文學(xué)校是我們自己的學(xué)校。

143.誠信，是一支神奇的筆，龜背上長出了漢字，漢字上長出了華夏。

144.莽莽神州，已倒之狂瀾待挽，茫茫華夏，中流之砥柱伊誰？

145.黃河是中華民族的搖籃，這條奔騰不息的河流，用它甘甜的乳汁哺育了一代又一代中華兒女，孕育出燦爛的華夏文明。我心中的黃河是氣勢磅礴的。“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”滾滾黃水，九曲回蕩，一路奔涌。

146.具體地址為上海浦東新區(qū)華夏中路殷家浜路。

147.因此，華南是早古生代形成的造山帶，而不是華夏地塊。

148.典型漢語的英譯是翻譯領(lǐng)域一個重要的組成部分，它關(guān)系到華夏文化被世界文化其他成員的認(rèn)知和認(rèn)同問題。

149.惟書樓遍布中華大地，韋力君既有其善始，要當(dāng)傾其精力、財力，成《全國藏書樓綜錄》以顯示我華夏文明之燦爛，而善終其事。

150.伴隨福建石獅叔公找尋菲律賓侄孫的“現(xiàn)實版尋情記”在福建泉州菲華夏令營上演，叔公李正坦用一句很樸實的話向侄孫李望生表達(dá)了不可割舍的親情。

151.每個黃皮膚黑頭發(fā)的中國人都有著炎黃的血脈;每個華夏子孫都把龍看作自己永恒的圖騰;每個中華兒女，無論身在何方，心中都有一件讓他永遠(yuǎn)擱舍不下的東西，那就是讓他永遠(yuǎn)為之自豪的祖國！此時此刻，一幅跨越時空、交織著歷史與現(xiàn)實的畫卷漸漸浮現(xiàn)……

152.風(fēng)雨九十載，中流砥柱；拼搏九十載，輝煌無數(shù)；進(jìn)取九十載，世界立足。率領(lǐng)華夏復(fù)興，和平發(fā)展矚目。歌舞盛世祝福，未來更加幸福。

153.祖國有一條奔騰不息的長江，養(yǎng)育著十幾億華夏兒女。

154.我們將在此基礎(chǔ)上再接再勵、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新，繼續(xù)在華夏大地上向廣大用戶提供優(yōu)質(zhì)優(yōu)價的橡塑保溫材料。

155.在全球華夏兒女的殷殷期盼中，蛇年的春節(jié)來到了。

156.面對五十五年的風(fēng)雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪！我們可以挺直腰桿，拍著胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴(yán)宣告：“我們中華民族是一個堅強不屈的民族，一個偉大的民族，一個大有發(fā)展前途的民族！”。

157.而作為我國四大名玉之一的獨山玉雕更是名滿華夏、聲播海外，在中國玉雕史上占有重要的地位。

158.店有名名傳千里，牛排香香滿華夏。

159.只是當(dāng)時華夏先民，也正在逐步向父系社會過渡。

160.有業(yè)內(nèi)人士稱，如果要在全國排出前優(yōu)秀的分析師，華夏證券研究所會占到。

161.“巴楚文化”被譽為華夏文化、東方文化、乃至世界文的重要一支。

162.**戰(zhàn)爭以降，列強叩關(guān)、軍閥混戰(zhàn)，華夏大地歷經(jīng)五千年未有之大變局，多少人發(fā)出“寧為太平犬，莫作離亂人”的喟嘆。

163.選手需完成一本彩色印刷小冊子上的各類題目，小學(xué)生冊名為《華夏頌》，中學(xué)生冊名為《自古英雄出少年》。

164.華夏文明永記心，民放文化民族魂，清明寄祖好傳統(tǒng)，感恩情懷天下知，文明寄祖清明時，先祖的偉大世人牢記，真情的傳遞思念的情，先祖精神滿神州。

165.伏羲繼天立極、一畫開天，演八卦、造書契、結(jié)網(wǎng)罟、取火種、定歷度、制娶嫁、創(chuàng)瑟樂，開創(chuàng)了華夏文明，創(chuàng)造了以“先天易學(xué)”為核心的伏羲文化。

166.本文認(rèn)為蒙元統(tǒng)治者“華夷有別”與“內(nèi)華夏、外夷狄”的偏見比較淡薄，對邊疆少數(shù)民族較少歧視。

167.鎮(zhèn)原乃華夏故土，歷史悠久，人杰地靈，沃土平疇，物華天寶，曾是陜甘寧邊區(qū)的重要組成部分。

168.約年前，郴州屬華夏古陸沉積區(qū)范圍，三迭紀(jì)時境內(nèi)仍處于淺海環(huán)境，侏羅紀(jì)時境內(nèi)為海陸交替及湖泊環(huán)境，白堊紀(jì)時境內(nèi)為陸相環(huán)境。

169.摘要新鄉(xiāng)自古即為華夏文明腹心地帶。

170.誠實守信，是中華民族的華夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠信，不撒謊，是我們做人的起碼準(zhǔn)則。但是，“謊言”，我們?nèi)祟悾冀K是離不開的，更何況，是“善意的謊言”。

171.華夏信用集團(tuán)已成為中國聞名的信息提供商。

172.資料顯示，華夏銀行此次獲得流通權(quán)的股份分別被十余家公司股東持有。

173.綜合來看，華夏銀行高價定向增發(fā)折射出了大股東信心的信號。

174.龍津玉器城在舉辦了“古博溢彩、南藝綻放”五千年華夏藝術(shù)珍藏品鑒賞節(jié)暨百名現(xiàn)當(dāng)代書畫名家作品展甲午金秋迎盛世，古博南藝雙啟航。

175.然而，“剪不斷，理還亂”的華夏情結(jié)，始終伴隨著李教授的朝朝夕夕。

176.奔騰的長江翻卷起晶瑩的浪花，千里草原回蕩著深情的馬頭琴聲。華夏兒女向祖國母親致意！

177.而其中晉商的足跡更是踏遍華夏、享譽全球。

178.科學(xué)燃燒激情，點亮華夏兒女心的夢想，發(fā)展放飛夢想，鑄造各族人民新的風(fēng)帆，觀念揚起風(fēng)帆，駛進(jìn)億萬同胞新的彼岸。

179.華夏文化精神的價值指向是血族的“生生”，即指向血族的生存繁衍。

180.由此可見，在當(dāng)代華夏藝苑中，綻放“三晉黃河山水畫派”這朵奇葩，實為理有固然，勢所必至。