121.所謂真性情，一面是對個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重，另一面是對外在功利的看輕。周國平
122.倘若做不了一個(gè)有姿色的女子，或者一個(gè)聰明活潑的女子，至少，要做個(gè)有態(tài)度的女子吧！態(tài)度，就是有自己的主張。一個(gè)有態(tài)度的人，內(nèi)心有自己清晰的價(jià)值觀，是不會(huì)輕易為世間是非功利而左右的。
123.僧人勸捐的行為，從狹義上來講，是僧人的世俗化、功利化，從廣義來講，則是商業(yè)化運(yùn)作與傳統(tǒng)文化的角力，而結(jié)果顯而易見，金錢功利占據(jù)了上風(fēng)。
124.舊軍隊(duì)也講勇猛，但這種勇是“了卻君王天下事”的愚忠之勇，是“箭底覓封侯”的功利之勇。
125.尊重人的尊嚴(yán)就意味著將人當(dāng)做目的的本身來對待。這就是為什么功利主義為了總體福利而利用人是不對的。將那個(gè)大漢推落到軌道上以擋住電車，就是把他當(dāng)做了工具，m.9061xoxo.com因而沒有把他當(dāng)做目的的本身加以尊重。邁克爾·桑德爾
126.他是一個(gè)十足的功利主義者和實(shí)事求是的觀察家。
127.行為被功利驅(qū)使，就無法發(fā)揮出正常的水平。
128.如果你有鴨梨（壓力），只要把它放到冰箱里，就能變成凍梨（動(dòng)力）！不管你有木有雪梨（學(xué)歷），只要皇帝（領(lǐng)導(dǎo)）喜歡，一樣能化作貢梨（功利）。
129.然而，由于受工具理性主義的局囿和功利主義的誘惑，在幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)中電子媒介的應(yīng)用卻不盡如人意。
130.我從功利的角度告訴你，你越在乎過程，你越擁有一個(gè)完美的過程，你的結(jié)局越有可能不錯(cuò)。白巖松
131.“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，而浮躁與功利的心態(tài)則局限了視野，終究很難使事業(yè)有長遠(yuǎn)發(fā)展，更談不上成功。
132.你的自信來源于你的成功，但你功利心太強(qiáng)，刻意溜須奉承之事做的太多，所以你即使沒有嫉妒之心，也永遠(yuǎn)也做不到一清如水，兩袖清風(fēng)。
133.我們的痛苦與焦慮，社會(huì)上的亂象與功利，是不是都與此有關(guān)？而我們除了幸福似乎什么都有，是不是也與此有關(guān)？幸福，成了眼下最大問題的同時(shí)，也成了未來最重要的目標(biāo)。可是，幸福在哪里？白巖松
134.當(dāng)一個(gè)人變得野心勃勃，自以為那叫做“有夢想”了，其實(shí)只不過是完全臣服于這個(gè)社會(huì)的功利型競爭模式了。許嵩
135.記者節(jié)：戒浮躁；戒酒色；戒功利；戒杜撰；戒虛假；戒溜須；戒拍馬；戒浮夸。“八戒”，“記者”記住了，堅(jiān)守節(jié)操，從容前行，祝早日取到“真善美真。
136.如果理想主義者在現(xiàn)實(shí)誘惑下變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)主義者，如果現(xiàn)實(shí)主義者都變?yōu)?B>功利主義者，如果功利主義者又變?yōu)橥稒C(jī)分子希望能否變絕望，理想是否變?yōu)榭障耄?/p>
137.當(dāng)結(jié)果論的多元版本不福利主義，有些哲學(xué)家不會(huì)叫他們功利。
138.齊文化最終成為一種合時(shí)俗，務(wù)實(shí)際，具有革新性、開放性和包容性的功利型文化傳統(tǒng)。
139.他根據(jù)人的覺解不同，開創(chuàng)性地提出了人生四境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
140.事實(shí)上，只有那種廣采博收孜孜以求摒棄功利的學(xué)生，才有真正的學(xué)問。
141.審美是人在非功利狀態(tài)下對事物形式以非功利情感的知覺過程。
142.心軟的只有死話一修？特別是在戰(zhàn)亂的時(shí)代？就算是愛民也是功利之心。
143.讀書對減少社會(huì)的浮躁、功利化傾向，不無裨益。
144.越成功就越覺得原來這些都不是自己想要的，反而會(huì)懷念以前沒有被功利心污染的歲月。有時(shí)候午夜夢回，醒來后總覺得心口有個(gè)洞，開始不知道是什么，隨著一年一年過去，有一天終于明白，原來心底一直有著一個(gè)歉疚很深的結(jié)。安寧
145.人文教育是文化的教育，人文教育的產(chǎn)品是有文化的人。人文教育讓人變得更有自由意識(shí)、更能獨(dú)立思想、更理性、更寬容、更有修養(yǎng)。這是一種做人的成就，它本身就是價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，是一個(gè)自我完足的目的，而不是達(dá)到其他功利目的的手段。徐賁
146.那些誓與紅塵共生死的人，都被世俗的煙火嗆得淚眼迷蒙，被風(fēng)刀霜?jiǎng)那Н彴倏祝膊唤构终l，人生多戲謔，世事太無常。他們感嘆現(xiàn)實(shí)太殘酷，所有的功利情愛以及繁華的一切，都只是是鏡花水月的幻覺。白落梅
147.功利主義將我們在給人類生命設(shè)定貨幣價(jià)格時(shí)所表現(xiàn)的退縮傾向，看作是一種我們應(yīng)當(dāng)克服的沖動(dòng)，是一種妨礙清醒思考和理性社會(huì)選擇的禁忌。邁克爾·桑德爾
148.在一定的條件下，儒家文化在與外部文明的融合中未必不能衍化出一種能夠容納超功利的精神價(jià)值追求的、容納特立獨(dú)行的人格的、通達(dá)發(fā)舒的新類型。
149.自由并不是你不知道干什么好，也不是你干什么都可以不坐牢；自由是你清楚無疑你要干什么，不裝蒜，不矯揉造作，無論什么功利結(jié)果，會(huì)不會(huì)坐牢或者送死，都不在話下了。顧城
150.人有喜好厭惡，但不能失掉底線;十指有長短，但不能因?yàn)樨暙I(xiàn)有大小就可以如此露骨功利地加以區(qū)別。
151.他那個(gè)人很現(xiàn)實(shí)，是個(gè)十足的功利主義者。
152.沒有人能選擇自己的出身，但一個(gè)沒有關(guān)系、沒有背景的年輕人卻可以努力磨煉意志、克服惰性、重塑身心，然后用不計(jì)功利、不患得患失的心態(tài)去實(shí)現(xiàn)自己的理想。丁小云
153.很多的作者都不愿把君王寫得像個(gè)君王，觀歷史上眾君王，心軟的只有死話一修，特別是在戰(zhàn)亂的時(shí)代，就算是愛民也是功利之心。
154.“超級(jí)中學(xué)”之所以出現(xiàn)，與地方發(fā)展教育的“錦標(biāo)主義”功利思想及教育利益有關(guān)m.9061xoxo.com。
155.庸俗進(jìn)化論、激進(jìn)主義、功利主義和意圖倫理。
156.讀者眾，收益豐，文染功利，皆繁繁冗冗，情節(jié)拖沓，或缺情感，字不達(dá)意，吾輩讀之味同嚼蠟，恍恍乎氣不可順，予謂之雞肋也。
157.換句話說就是只追求看得見的投入和產(chǎn)出，絕對的功利主義、實(shí)用主義和利潤至上心態(tài)，有時(shí)候令企業(yè)喪失的不僅僅是形象，還包括企業(yè)的安全、長遠(yuǎn)的生命力等等。
158.是一種手手相遞的炬火，未必耀眼，卻溫暖人心，其魅力在于擺脫實(shí)用、擺脫功利。
159.這其實(shí)是一種十分功利的商業(yè)炒作。
160.學(xué)習(xí)書法，不是要你成為一個(gè)字寫得比別人好看的人，而是在一遍一遍與古人的揣摩交流中，學(xué)到教養(yǎng)，風(fēng)骨，耐心和趣味。最珍貴的是，學(xué)到欣賞萬千筆墨，欣賞這功利世界里難得的抽象之美。
161.以前那個(gè)世界里和滿天飛的男默女淚形成鮮明對比的，就是人們對于愛情的看法的愈發(fā)功利，“有車有房存款XX萬起嫁”。
162.邊沁描述道德的特征時(shí)候參照的不是上帝而理所當(dāng)然只有可能是功利的原則，而且仍然堅(jiān)持這一區(qū)分。
163.所以羅爾斯說功利主義將被拒絕。
164.六月一日兒童節(jié)，找回童真來過節(jié)，拿出真誠給朋友，無邪單純看世界；拋開功利和欲望，孩子一樣的放松。輕輕松松過節(jié)日，快快樂樂過生活。愿你永遠(yuǎn)開心，無憂無慮！
165.一方面，自由放任經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論合理性來自個(gè)人主義和功利主義的辯護(hù)，既然人的目的是追求最多數(shù)人的幸福，因此，凡是能增加個(gè)人福利和財(cái)富的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度，在倫理學(xué)上就是正當(dāng)和善的。
166.由于近代工業(yè)社會(huì)的發(fā)展，在技術(shù)理性的束縛下，人類語言日益成為了功利指向的工具。
167.利令智昏見錢眼開的三個(gè)人，無知淺薄愚蠢功利的小報(bào)記者。
168.好事者們還功利地附加上成就比來比去，讓我這樣的懶且無無才無德之輩羞愧難當(dāng)。
169.喝吧，喝了會(huì)忘了一切，忘了前世的情仇，忘了前世的恩怨，忘了前世的榮譽(yù)，忘了前世的恥辱，忘了前世的功利，清清白白去做人。
170.而功利與否成為寬門與窄門的邊界。
171.因此，明確課程目標(biāo)是邁向成功利用因特網(wǎng)重要的第一步。
172.拜金主義是世俗功利價(jià)值觀的極端形式。
173.啟蒙運(yùn)動(dòng)所隱含的機(jī)械主義和功利主義兩重現(xiàn)代性傾向共同侵奪了精神世界的地盤，其最終的結(jié)果就是目的論的隕落。
174.她不能保證她用青春的陪伴與奉獻(xiàn)最終換取你的成功，你是否會(huì)帶她分享。這就是為什么現(xiàn)在姑娘現(xiàn)實(shí)和功利的原因。
175.作文不浮躁，做人不功利，孜孜不息，默默耕耘。
176.恕我直言，能夠帶來思想快樂的東西，只能是人類智慧至高的產(chǎn)物。比這再低一檔的東西，只會(huì)給人帶來痛苦；而這種低檔貨，就是出于功利的種種想法。王小波
177.香玉山娶素素本來就有點(diǎn)功利主義，現(xiàn)在是典型的啞子吃黃蓮。
178.讀書最忌太功利化——需要什么就去讀什么書，唯恐讀了與自己的利益或追求關(guān)系不大的書而耽誤了時(shí)間、浪費(fèi)了金錢。時(shí)寒冰
179.教文屬于公牘文中下行公文的一種，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和功利色彩。
180.學(xué)術(shù)論文，為何像蘿卜白菜一樣，擺上案頭，待價(jià)而沽？我們又該如何治理功利催生的“論文經(jīng)濟(jì)”呢？學(xué)術(shù)論文買賣成產(chǎn)業(yè)鏈。
