61.丹麥人堅(jiān)忍克己并有很強(qiáng)的判斷力,青魚三文治是他們喜愛的小食。
62.由中村克己欽點(diǎn)的這次換“帥”,是其升任雷諾全球副執(zhí)行總裁兼亞非區(qū)總裁后,針對(duì)中國市場的最大動(dòng)作。
63.我想這是現(xiàn)在我應(yīng)該盡力作到的一種克己工夫。
64.儒家的克己復(fù)禮、王道仁政、存心養(yǎng)性、居敬窮理,道家的小國寡民、順應(yīng)自然、返璞歸真、心齋坐忘,莫不如此。
65.因此,自私自利,消極怠工,貪污腐化,風(fēng)頭主義等等,是最可鄙的;而大公無私,積極努力,克己奉公,埋頭苦干的精神,才是可尊敬的。
66.謙遜是最高的克己功夫。莎士比亞
67.她父親是一個(gè)克己奉公、大公無私的好干部。
68.周異當(dāng)洛陽令時(shí),宵衣旰食,克己奉公,積勞成疾,幾年后撒手人寰。
69.我們學(xué)雷鋒,克己奉公,使社會(huì)和諧,你們當(dāng)官的該怎么腐敗還怎么腐敗。
70.只有切實(shí)地克制情欲,方能逐漸地做到“情枯智訖”的功夫。所有的宗教無不強(qiáng)調(diào)克己的修養(yǎng),斬?cái)嗲楦哑扑拙W(wǎng),然后才能湛然寂靜,明心見性。就是佛教所斥為外道的種種苦行,也無非是戒的意思,不過做得過分了些。梁實(shí)秋
71.教書的老先生給他起了個(gè)中文名字"薄復(fù)禮",意思是遵循中國圣人的道德標(biāo)準(zhǔn),不自私自利,以克己復(fù)禮為榮。
72.我想這是現(xiàn)在我應(yīng)該盡力學(xué)到的一種克己工夫。
73.仁者愛人,為仁由己。唯仁者能好人,能惡人。克己復(fù)禮為仁,一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。
74.此外,分管中國事務(wù)的雷諾副總裁中村克己曾擔(dān)任東風(fēng)有限公司總裁,熟悉中國汽車市場。
75.男人上智為人道,中智為雅骨,次智為無傍,小智為克己,末智為財(cái)奴;女人極美為仁明,大美為人格,中美為賢麗,次美為聰和,小美為貌體。墨人鋼
76.在東風(fēng)有限公司前任總裁兼首席執(zhí)行官中村克己推動(dòng)的“金三角”計(jì)劃中,陳國章以其踏實(shí)、勤奮逐漸受到中村克己的信任。
77.他這個(gè)勞模,只知克己為人,自己有什么私事,從來不提。
78.當(dāng)埃里克的女友趕來的時(shí)候,埃里克己經(jīng)死了。旁觀者競成了受害者。
79.諸如“為政不在言多,須息息從省身克己而出;當(dāng)官務(wù)持大體,思事事皆民生國計(jì)所關(guān)。
80.其實(shí)小李比他大已婚,只是他長得瘦骨嶙嶙的顯得比常人小,可他待人很好,車間人都叫他;瘦羊博士,也是對(duì)他的贊美,小李心寬克己能讓人,人緣很好。
81.清心寡欲克己奉公,戒奢崇檢自警自醒。
82.正也!自律克己者,千金炫目不屑一文;以民為本者,甘棠遺愛稱頌千秋。
83.江城子在他們心里的形象,被勾勒成了一尊活閻王,便是那種不茍言笑,正義凜然,清正廉潔,嚴(yán)己律人,克己奉公,眼里容不得一粒沙子的狠角色。
84.祭遵為人廉潔,為官清正,處事謹(jǐn)慎,克己奉公,常受到劉秀的賞賜,但他將這些賞賜都拿出來分給手下的人。
85.每個(gè)同志都應(yīng)該加強(qiáng)自身修養(yǎng),懲仇窒欲,克己奉公。
86.他們所追求的和諧社會(huì)是一種與人性培育緊相關(guān)聯(lián)的禮制秩序和禮樂文明,它兼具等級(jí)劃分和仁愛互助的兩種功能,其實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵在于作為政治中人的“君子”必須“克己復(fù)禮”。
87.真正的禮貌就是克己,就是千方百計(jì)地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣。蒲柏
88.文明需有文明的精神:自強(qiáng)不息的奮斗精神,克己奉公的無私精神,經(jīng)世致用的責(zé)任精神,服務(wù)社會(huì)的人文精神,剛?cè)岵?jì)的辯證精神,博采眾長的包容精神。
89.克己復(fù)禮有何用?秦國不誤農(nóng)時(shí),反倒蠻夷了?你們?nèi)迳珪?huì)不著邊際!一個(gè)窮國,老百姓吃西北風(fēng)鄉(xiāng)宴哪!
90.為政不在多言,須息息從省身克己而出;當(dāng)官務(wù)持大體,思事事皆民生國計(jì)所關(guān)。
91.他這樣說,也這樣做,真正做到了心系人民,克己為民,急人民所急,憂人民所憂。
92.封齋期是克己的時(shí)期。
93.焦裕祿是個(gè)克己奉公的好干部。
94.孔子以克己復(fù)禮為己任,他所要復(fù)的禮即為周禮,其核心是宗法制,宗法制的核心是繼承制。m.9061xoxo.com
95.同時(shí),擁有豐富亞太區(qū)工作經(jīng)驗(yàn)的雷諾集團(tuán)執(zhí)行副總裁中村克己被任命,主管雷諾在中國的事務(wù)。
96.以克人之心克己,以容己之心容人。
97.中村克己此前為東風(fēng)與日產(chǎn)合資的東風(fēng)有限首任總裁,深知中國市場,上調(diào)法國雷諾總部。
98.只有做到廉潔從政,干凈干事,才能提高領(lǐng)導(dǎo)干部在群眾中的公信力,才能提高各級(jí)黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力和號(hào)召力。克己奉公,干凈干事。
99.顯然,即便具有了不起自控力的宗教克己者們偶爾也需要釋放心理壓力。
100.“我父親一輩子兢兢業(yè)業(yè)、奉公克己,從未為自己謀一點(diǎn)私利。
101.陳思王昔雖有過失,既克己慎行,以補(bǔ)前闕,且自少至終,篇籍不離于手,誠難能也。
102.克己奉公慎交友,清正廉明少應(yīng)酬。
103.“為正不在言多,須息息從省身克己而出;為官務(wù)持大體,思事事皆民生國計(jì)所關(guān)。
104.末,將到雷諾法國總部履新的東風(fēng)有限公司總裁中村克己,拜訪了時(shí)任湖北省委常委、武漢市委*記的苗圩。
105.堅(jiān)忍克己的丹麥人對(duì)生活沒有那么多奢求,而是清心寡欲、敝帚自珍。
106.中華經(jīng)典,汗牛充棟;中華文明,源遠(yuǎn)流長;中華道德,克己復(fù)禮;中華大地,百花齊放;中華巨龍,騰飛九天;中華民族,繁榮富強(qiáng)!
107.責(zé)人之非,不如行己之是;揚(yáng)己之是,不如克己之非。
108.為官者只有堅(jiān)持把黨和人民的利益放在第一位,不斷改進(jìn)自己的思想作風(fēng)和工作作風(fēng),才能克己為民,即有差錯(cuò),自能省改。
109.弘毅確實(shí)看得一清二楚,而且目不轉(zhuǎn)睛,盡管大腦剛才還在克己奉公的運(yùn)轉(zhuǎn),現(xiàn)在卻心甘情愿跟著那一對(duì)保持靜止?fàn)顟B(tài)的眼珠子胡作非為……
110.傳統(tǒng)文化的仁愛倫理精神,主張“仁者人也”、仁者愛人”、忠恕之道”、克己復(fù)禮”、殺身成仁”等道德思想,可為企業(yè)安全倫理建設(shè)提供新的借鑒和啟發(fā)。
111.甘地體現(xiàn)了克己、禁欲和自我約束的美德。
112.剛剛接替中村克己出任東風(fēng)有限新總裁的中村公泰表示,前任在任期內(nèi)完成了產(chǎn)銷成倍增長的目標(biāo),而他的任期內(nèi)目標(biāo)也一樣是成倍增長。
113.取本分之財(cái),戒無名之酒。常懷克己之心,閉卻是非之口。若能依朕所言,富貴功名可久。
114.邪行須禁止,克己不飲酒,美德堅(jiān)不移,是為最吉祥。
115.“特別講大局、特別講付出、特別講實(shí)干、特別講紀(jì)律”,黨員干部克己為民、無私奉獻(xiàn),構(gòu)建起更加和諧的干群關(guān)系。
116.去年,東風(fēng)日產(chǎn)的原總裁中村克己出任雷諾公司的執(zhí)行副總裁,負(fù)責(zé)雷諾亞洲、非洲業(yè)務(wù),顯示出雷諾對(duì)中國市場的重視。
117.為官基于厚德,克己始于慎獨(dú)。
118.顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請(qǐng)問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”顏淵曰:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語矣!”。
119.克已者,無己也。無己可克,故曰克己。李贄
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