181.至于明人批注，只反映元未行省被允許便宜行事以后的情況，并非元代通制。不足為訓(xùn)。

182.一百但實(shí)際上，元代大航海家汪大淵比鄭和更早、到的國家更多、航行更遠(yuǎn)。

183.一百零王鼎大概知道，陶瓷器的形狀，以元、明、清三代造型而論，元代造型大多較為鈍重稚拙，器形相當(dāng)大。元代造句m.9061xoxo.com

184.一百這首詞見于碑刻，詞后有元代人謝升孫、元末人宋克等人的跋，基本上可以斷定是岳飛所作。

185.鞏昌汪總帥府為元代唯一允許世襲罔替的漠南地方軍政官府。

186.元代山水畫注重皴、擦、點(diǎn)、染等技法，用干筆皴擦代替濕筆暈染，逐漸用紙張代替絹素，追求簡淡高逸、蒼茫深秀的藝術(shù)情趣。

187.一百專家介紹，元代有位帝師，皇帝、皇后、皇子接受西藏薩迦派高僧法戒、灌頂儀式的記載甚多，譬如皇帝即位前，由帝師授戒才可龍袍加身。

188.一百比故宮還早一百多年建成的白塔寺，始于元代忽必烈的叱令之下，是元大都保留至今的重要標(biāo)志，也是我國現(xiàn)存最早最大的一座藏式佛塔。

189.一百此后，原同源異流而分傳于金與南宋的全真道和道教南宗，逐漸認(rèn)同、融合，至元代中后期，二宗合并的條件漸趨成熟。

190.元代儒學(xué)有自己的特色，在儒學(xué)史上起著承上啟下的作用。

191.縱觀前代學(xué)者對元代筆記的研究，是有所涉及但無系統(tǒng)論著。

192.一百海山樓在元代時(shí)遭了火焚，徹底毀圮，從此消失。

193.一百在北海團(tuán)城承光殿前有一座藍(lán)色琉璃瓦的石亭即有名的玉甕亭，亭中漢白玉的石座上放置著元代大酒甕堪稱我國體積最大的傳世玉器瀆山大玉海。

194.一百尤其是陳列其中的中國元代青花瓷，其紋飾具有濃烈的伊斯蘭細(xì)密畫風(fēng)格。

195.元代蒙古族入主中原，曾在中原地區(qū)漢族之中推行這種婚俗。

196.元代王禎在《農(nóng)書》中說，將大蒜“攜之旅途，則炎風(fēng)瘴雨不能加，食之臘毒不能害”。

197.元代以后，指模才被用于獄詞供狀。

198.二百零*彎男歌手施文彬日前在旅館涉嫌與大陸籍應(yīng)召女*交易，遭警方查獲;他以證人身份在警局做筆錄，供認(rèn)以四千元代價(jià)進(jìn)行*交易，警方訊問后讓他離去。

199.二百零趙麟為元代著名書畫家趙孟頫之孫，得祖父真?zhèn)?，善畫人物，尤擅長畫馬，亦能山水，筆墨著色，精妙入神。

200.籍沒法是元代刑法中的一種附加刑，是指沒收犯者的全部或部分資產(chǎn)甚至包括犯者的妻孥和奴婢以充公。

201.元代紙幣發(fā)行中的“鈔本”，是研究元鈔的性質(zhì)首先應(yīng)解決的問題。

202.一百傍晚，豫劇表演藝術(shù)家小香玉與駐馬店正道油業(yè)有限公司簽約，零元代言該公司的芝麻香油系列產(chǎn)品。

203.現(xiàn)存文物古跡中，有宋代，元代，明代，清代，近代拓展，加上天造地設(shè)的自然景觀，構(gòu)成了令人神往的"蓬萊仙境"。

204.元代規(guī)定官員的致仕年齡為。

205.近百年來，在海南島、廣州、泉州、福州、杭州、揚(yáng)州、北京、寧城等地發(fā)現(xiàn)了大量元代中國穆斯林墓葬石刻。

206.元代時(shí)，這里曾是荊湖行省省會。

207.從唐代至元代科場中存在錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)術(shù)與文學(xué)之爭。

208.元代浙西地區(qū)水災(zāi)發(fā)生頻繁，有其獨(dú)特的原因和特點(diǎn)，水災(zāi)所造成的危害是慘重的。

209.一百據(jù)楊貴金介紹，這套珍貴的彩繪陶車對研究元代美術(shù)史、雕刻史、服飾史，以及元時(shí)中原地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)狀況、社會組織結(jié)構(gòu)、喪葬祭祀風(fēng)俗等提供了實(shí)物依據(jù)。

210.一百堡門口的觀音廟、京西第一觀音柳更是古堡的第一大亮點(diǎn)，在逢源池旁，便是建于元代的暖泉書院。

211.交了元訂券款，卻未按八折約定拿元代幣購物券。

212.一百該方以元代蒙醫(yī)學(xué)家沙圖穆蘇著名的《瑞竹堂經(jīng)驗(yàn)方》為基礎(chǔ)，精選六位大漠草藥巧妙配伍而成—清咽六味散。

213.一百陜西橫山元代壁畫墓發(fā)現(xiàn)夫婦宴飲圖，，陜西省考古研究院專家透露，當(dāng)?shù)貦M山縣發(fā)現(xiàn)一座元代壁畫墓，壁畫的主體圖案為墓主夫婦并坐宴飲。

214.元代王蒙筆力扛鼎，后人稱之為“金剛杵”。