1.僧道中，如巨然的山水，惠崇的蘆雁，夢休的花竹，釋仁的松木，仲仁的墨梅，玉澗的竹石，覺心的草蟲，都妙絕一時。

2.明代《新篡四六合律判語》直言僧人“門專寂滅，當(dāng)遵釋氏之條;故夫婦雖人紀(jì)之常，而僧道無娶婚之理”。

3.唐僧被牛魔王綁架了，牛魔王講：快給孫悟空打電話，讓他送錢來！唐僧道：打了，不在服務(wù)區(qū)。牛魔王大怒：打給八戒！唐僧說：剛發(fā)過信息了估計正在看！

4.他還應(yīng)僧道之請，設(shè)立善世院、玄教院，后改為僧錄司、道錄司，以名僧、道徒總領(lǐng)全國佛、道事務(wù)。

5.乞命諸陪臣與有名僧道，互相辨駁，推勘窮盡，務(wù)求歸一。

6.上天竺，晉天福間，僧道結(jié)茅庵于此。

7.“都人至年夜，請僧道看經(jīng)，備酒果送神，貼灶馬于灶上，以酒糟抹于灶門之上，謂之‘醉司命。

8.中國其他地方巫術(shù)的執(zhí)行者，同僧道相差不多，已成為一種游民懶婦謀生的職業(yè)。

9.普凈老僧道:‘甚么難題，也待廝殺一把棋局再說。

10.在部分地區(qū)，僧道念經(jīng)，披麻戴孝，揚(yáng)幡招魂等現(xiàn)象又盛行了;在部分地區(qū)，喪事的規(guī)模越來越大，花錢越來越多，少者幾百元，多者上千元，甚至上萬元。

11.正在不可收拾之際，突然來了兩僧一道，只費(fèi)了一番口舌，露了兩手神功，便使僧道雙方言歸于好，盡歡而散。

12.在家出家，僧道俗家，有什么不同？世人所謂‘休妻絕糧，服氣餐霞’就想結(jié)成金丹，無疑是水中撈月，癡心妄想，我向來不以為然。

13.自古以來，它們引起了許多詩人的遐想，吸引了無數(shù)游客的關(guān)注，于是歷代的墨客騷人、僧道隱士以及帝王將相，根據(jù)這些山峰的形態(tài)和面貌。

14.歷代王侯、墨客騷人、僧道隱士，根據(jù)這些山峰的形態(tài)，給這些美麗的山峰命名，遂有七十二峰之說。

15.免丁錢是一種創(chuàng)行于南宋紹興中期的身丁稅，課征對象為寺觀僧道，僅盛行于南宋時期。

16.歷代的帝王將相、墨客騷人、僧道隱士，根據(jù)這些山峰的形態(tài)，給這些美麗的山峰命名，遂有七十二峰之說。

17.吳尚道打斷這兇僧道:“你可是看管那罪僧的知事和尚？”。

18.孝子沿路號哭，親戚世友擎挽幛抱冥器列隊(duì)送柩，僧道高誦經(jīng)咒m.9061xoxo.com。

19.六害損六親，僧道可安身，父母雖刑克，妻兒損害人。

20.就連福田院的貧民、僧道、工伎、倡優(yōu)等各種人，也在搜刮之列。

21.兩廊下行腳的眾僧道并各齋公，俱留齋并襯錢五十文。

22.游食僧道，千百成群，名煉魔，行蹤詭秘，莫可究詰。

23.清入關(guān)前即已實(shí)行度牒制度，康熙初限制寺觀及僧道數(shù)量，雍正時期，放松對僧道管理，度牒失去效力。

24.僧道九戶及大沽水師營大佛寺、大沽營天后神祠等，皆“崇祀河海諸神”。

25.而地府之中執(zhí)掌類似文職的可實(shí)在是太多了，左右判官之下可有著七十六司，掌教簽押司、掌生死司、掌生死勾押推勘司、掌齋僧道司、掌修功德司。

26.自古圣君，惟誠于治政，可以動天地，感鬼神，初未嘗徼福于僧道，以厲民病國也。

27.這項(xiàng)政策是特別針對佛、道僧侶們在江南富庶州府的情況而發(fā)的，因?yàn)樵诤槲涞鄣谋幼o(hù)下僧道們都攫奪了大量的肥田沃土，從而變成了有權(quán)有勢的地主。