1.紫賢遂棄僧伽黎，幅巾縫掖來(lái)京都，混俗和光，方了此事。

2.而其他的殖民國(guó)如斯里蘭卡，坦桑尼亞等國(guó)棄之不用，因?yàn)樵谶@些國(guó)家里說(shuō)英語(yǔ)的人士已經(jīng)很難與說(shuō)僧伽羅語(yǔ)和斯瓦西里語(yǔ)的民族主義者抗衡。

3.然而，并非常規(guī)僧伽的所有成員都是可靠的行為楷模。

4.鞭炮銷(xiāo)售一空，斯里蘭卡國(guó)旗，上面具有象徵多數(shù)民族僧伽羅的威武獅子，價(jià)格也漲成兩倍。

5.占國(guó)內(nèi)人口多數(shù)的僧伽羅人卻無(wú)動(dòng)于衷。

6.受教育的男孩僧伽在僧團(tuán)內(nèi)研讀佛學(xué)要經(jīng)歷廿與廿五年不等。

7.僧伽羅人的軍隊(duì)用帶刺鐵絲網(wǎng)將其圍個(gè)水泄不通，爾后再大舉轟炸。

8.僧伽是唐代高僧，他出生于西域，后來(lái)在江蘇泗州一帶贏得了民眾廣泛信仰，他因?yàn)樾藿ㄆ展馔跛露玫教浦凶诘亩Y遇和賜封。

9.老女仆方才明白到，布施不僅僅是為他們提供飲食，僧伽們是在為別人帶來(lái)利益，而她能夠籍此凈除貪婪和慳吝。

10.[圣僧伽的誕生]此為薄伽梵所說(shuō)。

11.像本周其他爬上開(kāi)往賈夫納的汽車(chē)的人一樣，程德先生對(duì)于連接南部僧伽羅和北部泰米爾的聯(lián)系正在加強(qiáng)而感到高興。

12.他沒(méi)有談玄說(shuō)妙，而是與他們的生活融和一起，以佛法的力量感召輸盧那國(guó)人，建立了五百僧伽藍(lán)。

13.據(jù)悉該舍利子包括佛骨舍利和高僧坐化后留下的舍利子，是胡志明市覺(jué)光寺住持靜覺(jué)法師和泰國(guó)皇家佛教僧伽會(huì)最高顧問(wèn)所贈(zèng)。

14.僧伽羅人在陽(yáng)光下閑蕩，什么也不干是美妙的。

15.二零零六年初應(yīng)邀出席在馬來(lái)西亞舉行的世界僧伽大會(huì)。同年四月出席首屆世界佛教論壇。

16.僧伽一詞，在外在層次上有常規(guī)與理想兩種意義。

17.其后，他除了續(xù)任智慧林維那之外，也開(kāi)始教導(dǎo)年輕僧伽文法、典、術(shù)、瑪制作。

18.循名核實(shí)，頗有未妥;以所皈依者為僧伽，非惟皈依某師一人故。

19.本協(xié)定于一九九八年十二月十八日在北京簽署，一式兩份，每份均用中文、僧伽羅文和英文寫(xiě)成，三種文本同等作準(zhǔn)。

20.后來(lái)我們時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，我們把您給他的十先令投在僧伽羅身上。

21.衛(wèi)塞節(jié)這個(gè)詞本身是巴利語(yǔ)的“衛(wèi)塞迦”的僧伽羅語(yǔ)。

22.結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)的內(nèi)戰(zhàn)，斯里蘭卡的僧伽羅族人也同樣高興。

23.歡迎光臨塔州和參加世界佛教青年僧伽會(huì)第五屆全體大會(huì)。

24.僧伽理事會(huì)總管泰國(guó)的幾萬(wàn)個(gè)寺院，理事會(huì)并沒(méi)有禁止和尚們看世界杯賽，但理事會(huì)表示，和尚們不應(yīng)因此影響正常的宗教活動(dòng)。

25.在斯里蘭卡，信仰佛教的僧伽羅人和印度教的泰米爾人之間的武裝沖突，讓雙方都付出了大量生命的代價(jià)。

26.'隨著他憶念僧伽，他的心平靜下來(lái)，喜悅升起;心的雜染被棄絕，有如衣服藉適當(dāng)?shù)募寄鼙幌磧簟?/p>

27.經(jīng)濟(jì)方面，吾自顧不暇，現(xiàn)乞食于僧伽，靦顏于人世，夫復(fù)何言。

28.僧伽羅文學(xué)作品幾乎都曾使用本生故事作為素材。

29.為了這使命，我們屬于上座部、大乘或金剛乘的所有人，都需要把自身投入到像世界佛教青年僧伽會(huì)一樣巨大會(huì)議所產(chǎn)生出的道途。

30.昨天數(shù)十位佛教界長(zhǎng)老齊聚，世界佛教僧伽會(huì)會(huì)長(zhǎng)了中長(zhǎng)老、*彎中國(guó)佛教會(huì)前理事長(zhǎng)凈良長(zhǎng)老、山佳凈律寺開(kāi)山住持廣元長(zhǎng)老，擔(dān)任三師和尚，封缸說(shuō)法。

31.若干位僧伽羅國(guó)王因擊退泰米爾人入侵而留名。

32.從公元前兩世紀(jì)，淡米爾人開(kāi)始移居到以僧伽羅人占多數(shù)的斯里蘭卡之后，兩族人民就開(kāi)始有矛盾。