1.傣錦織工精巧,圖案別致,色彩艷麗,堅牢耐用,是世世代代的傣族人用自己的雙手把生活中的點點滴滴織成的美麗的“布上云霞”。
2.傣族傳說當(dāng)年佛祖路過勐臘,發(fā)現(xiàn)茶香四溢,連河水都浸透了茶味,就用手捧水喝,于是此河就有了“南臘河”的美名。
3.因為孔雀被認(rèn)為能帶來幸運和幸福,因此傣族人在節(jié)日跳孔雀舞。
4.今年至,傣族人民在德宏州用一種特別的方式慶祝該節(jié)日。
5.傣族大哥陶秀平介紹,這段時間是傣族的關(guān)門節(jié),許多人家都忙著恢復(fù)重建,大家選好日子,在廣場上跳民族舞,舉行儀式,集體搬遷。
6.相傳在很久以前,傣族人民安居樂業(yè),生活幸福平靜。后來,不知從哪里來了一個火魔。火魔無惡不作,她搶走了七個如花似玉的姑娘。
7.傣族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傣劇是德宏傣族喜聞樂見的綜合性藝術(shù)形式,它從歷史中走來,在今天面臨巨大挑戰(zhàn)。
8.潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日。
9.在傣族人家里,把這根柱子看作是家神。
10.所有傣族人,無論老少,都穿得整整齊齊,和僧侶一起迎接浴佛典禮,這是一個神圣的典禮。
11.傣歷新年,潑水是祝福,而傣族的小卜哨和小卜冒在歡呼時,也會熱情地呼喚“水!水!水!”[造句網(wǎng)http://m.9061xoxo.com]。
12.廣場上,鼓聲、鋩镲聲、歌聲形成了歡樂的海洋,傣族民眾以優(yōu)美的嘎秧舞姿表達(dá)著對生活的美好祝福。
13.傣泐人又叫泐人,是傣族中的一支。
14.傣族居住在熱帶、亞熱帶河谷平壩地區(qū),他們生活的環(huán)境,從山到水,從水到田,到處是一片綠色。
15.按傳統(tǒng)習(xí)俗,傣族男子到一定年紀(jì)都要文身,否則會受到岐視,特別是受婦女的岐視。
16.在一定程度上小乘佛教已經(jīng)成為傣族人民的主要精神支柱。
17.今日,正是傣族的“開門節(jié)”,在傣族的老歷中,從“關(guān)門節(jié)”到開門節(jié),共有月時間。
18.今天居住在印度東北部阿薩姆地區(qū)的阿洪姆人的祖先,是從中國云南德宏遷去的傣族。
19.四月中旬潑水時,傣族人民狂歡日。年華男女顯英姿,相親選婿好時機。心儀人兒投心機,潑水淋身祝福祁。深林遠(yuǎn)處留足跡,終身相許一生愛。惟愿朋友好事成雙!
20.阿爸特意為小威縫制了舞蹈服裝和頭飾,都是傣族小卜少專用的。
21.老友的說法,我們上岸后所見得到了印證,巖墓石壁石刻中有“鳳”筒裙,女發(fā)簪、緊身背心衣等圖案,是今傣族人的文化習(xí)俗。
22.清涼的水花拍打在我肩,回首看卻發(fā)現(xiàn)傣族姑娘笑得正歡,蜀道難行,還憶臥龍當(dāng)年風(fēng)姿。
23.我們一起唱傣族歌,跳傣族舞吧。
24.德宏傣族景頗族自治州,位于云南西部,這里是貝葉經(jīng)記載的“勐卯古國”,是司馬遷筆下的“滇越乘象國”,是《馬可波羅游記》中的金齒州。
25.勐海茶廠坐落在世界茶樹發(fā)源地——西雙版納傣族自治州勐海縣。
26.傣劇發(fā)源于有一定人物情節(jié)的傣族歌舞表演及佛經(jīng)講唱,后吸收滇劇、皮影戲的藝術(shù)營養(yǎng),逐步形成比較完整的戲曲形式。
27.傣族傳統(tǒng)首飾及手工技藝受到了嚴(yán)重的影響,并極為迅速地走向消亡。
28.基諾族是一個古老的民族,分布在西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉(xiāng),人數(shù)較少,但在服飾上是一個很有特點的民族。
29.傣族有關(guān)門節(jié)和開門節(jié),陽歷至這月,是“關(guān)門”時期,農(nóng)活最忙,佛事活動也最多。
30.朱克家在景洪縣曼景蘭生產(chǎn)隊向傣族群眾宣傳四屆人大會議精神。
31.西雙版納有很多少數(shù)名族,傣族,瑤族,藏族等。
32.在潑水節(jié)期間,傣族人民相互潑水,以示慶賀。
33.群體的核酸多態(tài)度分別為傣族佤族拉祜藏族總多態(tài)度為
34.N株分離自云南傣族女發(fā)熱病人的血液標(biāo)本,曾用血清學(xué)方法鑒定為披膜病毒科甲病毒屬。
35.德宏傣族、德昂族潑水節(jié)。
36.西雙版納有民族,傣族為主體民族,占全州總?cè)丝诘摹?/p>
37.其他的民族舞蹈是劍舞和云南傣族色彩絢麗的孔雀舞。
38.不遠(yuǎn)處傳來象腳鼓的聲音,估計前面就是傣族的聚居地了。
39.這一事實反映了景頗族遷移到云南西部山區(qū)后,主要種植旱谷、玉米等作物,后來才向居住在壩區(qū)的傣族、漢族學(xué)習(xí)了耕種水田的技術(shù)。
40.當(dāng)傣族姑娘可不容易了。
41.其中,展現(xiàn)潑水節(jié)特色表演包括傣族特色舞蹈及遠(yuǎn)古的水祭祀。
42.傣族人世世代代都以貝葉經(jīng)作為教科書,傣族社會歷史、文化、生產(chǎn)生活以及文學(xué)藝術(shù)的典籍,都被保存在這種用熱帶植物“貝葉樹”之葉制作而成的佛經(jīng)中。
43.它和傣族喜歡水、喜愛孔雀有關(guān),而婦女們喜著筒裙也是原因之一。
44.生活在云南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉(xiāng)的基諾族,是中國最后確定的一個少數(shù)民族,人口約人。
45.后來傣族人也常常在廣義上把刻在貝葉上的傣文文獻(xiàn)呢稱為貝葉經(jīng)。
46.傣歷新年,潑水是祝福,而傣族的小卜哨和小卜冒在歡呼時,也會熱情地呼喚“水!水!水!”這些生動的畫面都將呈現(xiàn)于民族舞《蓮》當(dāng)中。
47.主要分布在云南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉(xiāng),其余散居于基諾鄉(xiāng)四鄰山區(qū)。
48.主要聚居在云南省西部的西雙版納傣族自治州勐海景洪縣和臨滄市的雙江、永德、云縣、耿馬,思矛市的瀾滄、墨江等縣,一九五0年春解放。
49.于此佳節(jié)良日,昆明長水機場航站區(qū)管理中心旅客與客戶服務(wù)部在航站樓出發(fā)大廳開展了具有傣族風(fēng)情的特色“香包送祝福”活動,當(dāng)天共送給旅客香包。
50.此竹筒檔案記載了傣族首領(lǐng)召龍、帕雅等的職務(wù)情況。
51.一大早,云南省德宏州風(fēng)平鎮(zhèn)芒賽村的傣族大媽孟咩所保,就挑著剛從自家樹上摘下的咖啡鮮果,來到了村口的咖農(nóng)合作社。
52.九頂塔中華民族歡樂園第十三屆傣族潑水節(jié)開幕。
53.元明清時期,稱傣族為“白夷”、“百夷”、“擺夷”等。
54.一群傣族少女姍姍走來,她們的身材是那樣苗條,步履是那樣輕盈,儀態(tài)大方,好像一群美麗的仙子從天而降。
55.在這個盛大的節(jié)日里,傣族人民載歌載舞,慶祝潑水節(jié)。
56.云南瑞麗市傣族村寨村民放下手中的農(nóng)活,開始忙碌著迎接關(guān)門節(jié)的到來。
57.云南省景洪市的曼景法村,是近年來在新農(nóng)村建設(shè)中涌現(xiàn)出來的傣族新村。
58.居住在云貴高原的傣族、苗族等農(nóng)耕民族的舞蹈也有這樣的特點。
59.擲糠包傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲,春節(jié)期間,小伙子和姑娘們互相投擲糠包,看誰投得準(zhǔn),看誰接得著。
60.云南省咖啡主產(chǎn)區(qū)德宏傣族景頗族自治州潞西縣的咖啡種植戶告訴記者,當(dāng)?shù)赜^音山科技示范基地受旱的咖啡林已經(jīng)開始恢復(fù)生機,園林里一片綠色。